中國名武當山簡介
英文名武當山
另壹個名字是太和山、謝羅山、神山和石現山。
地點:中國湖北省十堰市丹江口市
主峰天柱峰
面積312平方公裏。
景區級國家AAAAA級旅遊景點
開放時間08:00-17:00
票價是243.00元。
著名景點金頂、南燕宮、紫霄宮、太子坡。
建議玩2-3天。
適合所有季節。
武當山是道教聖地，位於鄂西北十堰市丹江口，山峰眾多，天柱峰海拔1612米。武當山是聯合國公布的世界文化遺產之壹，中國國家重點風景名勝區，也是道教名山和武當拳的發源地。被譽為“上古無雙勝境，天下第壹仙山”。
景點必看景點TOP51、金頂位於武當山主峰天風柱上。它是中國最大的銅鑄鍍金大殿，殿內橫梁、藻井花紋細密。藻井上掛著壹顆鍍金珍珠，名曰“避風仙珠”。傳說這個寶珠可以阻擋山風吹進寺門，從而保證寺內神燈長存。其實山風是吹不進來的，因為寺廟墻壁和門的鑄造都非常嚴密準確。Kanatonouchi有壹尊真武銅像，重10噸。大廳外是白玉石的欄桿平臺，舞臺下是紫金城，長約1500米。
時間基準
1小時
門票
峰會門票27元/人
營業時間
08:00~17:00
景點位置
湖北省武當山特區永樂路13號
2.紫霄宮紫霄宮是武當山最美的景點。雨後，到處都是濕氣，宛如仙境。紫霄宮的上善池，是根據《道德經》“善如水，水為萬物之善”而得名的。
時間基準
2小時
門票
15元/人
營業時間
7:00—17:00
景點位置
湖北省武當山
3.太子坡太子坡是大多數人去武當山的第壹站。相傳是真武大帝，是靜樂王國王子修行的地方。所以很多家長帶著孩子來這裏為孩子的學業祈福。太子坡最有名最漂亮的應該是進門後的九曲黃河墻。紅磚綠瓦蜿蜒在陡峭的山坡上，我們不得不驚嘆古代的建築藝術。
時間基準
1-2小時
門票
5元/人
營業時間
7:00—17:00
4.南巖宮南巖殿依山而建，為石雕仿木建築。它的梁柱、檐椽、拱門、門窗、瓦面、匾額，都是用青石雕刻，用榫頭、榫眼組裝而成。是武當山現存最大的石廟，寬3間11m，深6.6m，高6.8m..寺廟堅固結實，大拱門，而門窗精雕細刻，技藝精湛。因為石構件相當重，而且是在懸崖上施工，難度很大。
時間基準
10-20分鐘
門票
包含在武當山門票裏。
營業時間
07:00~17:00
5.武當山之巔，在海拔1，61.2米的峰頂上，修建了壹座規模宏大的道觀宮殿，展現了前所未有的氣魄和征服者的勝利。武當山特殊的地貌也神奇地展現了皇權的至高無上。大嶽太和殿是武當山最高的景點。無論是道教信徒還是香客，只有登上頂峰，走進太和殿，才算真正到達武當山。明朝嘉靖年間，擴建了太和殿，使大殿和道觀數量達到520座。那次擴建後，這裏的稱謂變了，以金頂墻為界，墻外叫“太和宮”，墻內叫“紫金城”。“北有故宮，南有紫金城”，可見大嶽太和宮的地位曾僅次於北京宮。
景點位置
湖北省十堰市武當山
武當山道教文化武當山是中國著名的道教聖地。據文獻記載，漢魏六朝時期，修仙學道的人很多。宋代道教尊此山為練武之地，武當山道教正式形成。到了元代，武當山寺院團日益發展。明代，自永樂皇帝修建武當山宮觀以來，明皇室長期奉行扶持武當山道教的政策，武當山道教已有200多年的鼎盛時期。在漫長的歷史演變過程中，武當山道教創造並融入了豐富多彩的文化內容，至今仍對中國社會產生著廣泛而深遠的影響。
真武道場武當得真武之福，古稱玄武，民間俗稱真武大帝。玄武原是我國古代宗教中的北方之神，形象為龜蛇。道教興起後，玄武被納入道教神靈體系，與北極大帝信仰相結合，逐漸演變為道教神靈。宣武的雕像供奉在唐朝的宮廷裏，但它在北宋真宗被重新命名為真武，因為它避免了聖祖趙的名字。宋初民間壹直流傳的道經，如《元石天尊說北真武經》，說真武是靜樂國太子，在黃帝時入武當山為僧。持續了42年，他的成功直線上升。南宋時流行的道經，如《宣帝記》，宣稱真武為降魔立下了汗馬功勞，被玉帝封為“玉闕之師，神玄機”。由於宋朝北部邊境壹直處於遊牧民族的軍事威脅之下，為了幫助道教神靈解除心理上的不安全感，穩定人心，宋朝的君主和大臣們都崇拜道教，崇拜真武神。宋真宗、仁宗、惠宗、欽宗、孝宗、寧宗、李宗等都崇拜真武，屢受尊崇。民間長期存在的真武崇拜也日益興盛。元代武當山道士整理出版了《武當福地集》、《神在玄天天啟》等經典書籍，豐富和完善了真武神在武當山修仙的故事，使武當山成為世人崇拜的真武道場。
六朝時，武當山在京州畫卷中被稱為“高松之佐，五嶽之代”。唐朝末年，著名道士杜光庭撰寫了《杜悅名山註·得洞之福》，將武當山列為道教三十六洞七十二福地中的第九福地。元成宗大德七年(公元1303年)，真武神被封為“元代田璇之神”:“武當乃福地，久為胥黨”。武當山被宋元最高統治者列為福地，說明其在道教名山中地位顯著。
武當山有很多門派。歷代都有研究道教的隱士，尤其是宋代以後。元代道經中有“巖上三十六隱士”“不知多少神仙眷侶歸來愛名山”等詩句。據古代地方誌和相關道經統計，從先秦到清末，武當山有100多名著名道士隱居修行。南宋有方昌緒、田鎖宜、謝天帝，元代有、陸、張守清，明代有張三豐、鄧青陽、邱玄青、孫碧雲、任子淵，清代有白、楊昌玄、陳慶覺、張青葉。這些深居簡出，追求西方的高僧，或博學多聞，或清靜恬淡，或行醫采藥濟世，或潛心著述闡發，大都以其獨特的方式而聞名於世。
在武當山道教的興起和發展過程中，引進或產生了許多道教流派。六朝時期，住在武當山的道士大多屬於上清派。到了宋代，以武當山為根據地的武當道正式形成，其主要特點是信仰真武——玄神，重視內丹修煉，善符齋戒。元末明初，張三豐到武當山擇地修行，收徒，傳三豐派，後分十余部。明朝中葉以後，武當道分為許多門派。清代以來，全真龍門派稱霸武當山，還有正壹派、衛青派、華山派、精壹派、玄武派、茅山派等。千百年來，道教門派在武當山交遊修行，互相尊重，互相影響。武當山已成為道教各教派交流融合的中心。
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就餐武當山小吃1。正宗懶人豆腐
主婦說她懶得炒豆腐，就把整塊豆腐扔進粥鍋壹起煮。沒想到粥比平時好吃，豆腐比以前好吃。後來村裏人就把這種飯流傳開來，隨便叫它懶豆腐。懶人豆腐的出現，彌補了單純吃豆腐蛋氨酸的不足。加入大米粥和豆腐壹起燉，大大提高了豆腐在蛋白質上的利用率！
第二，經典的面條米飯
鄂西北高寒山區山民的主食。方法是將玉米皮加水攪拌濕潤，然後蒸熟，蒸熟後翻面，灑水拌勻，再蒸至熟。這種飯壹般都配有“渣湯”。百姓說:“吃面條、米飯、湯都不慌。”。
第三，懶豆渣
黃豆膨脹後磨成糊狀，與適量的米飯和青菜壹起煮，配上辣椒和賴襄。味道鮮美，營養價值高。
第四，柳林臘肉
臘肉的烹飪方法有很多，炒、燉、蒸、煎、燉。其中，臘豬蹄燉湯最令人回味無窮。用臘豬蹄燉湯，首先要用火燒臘豬蹄。燒制溫度和時間不要太長也不要太短，剛剛好。將肉剁碎，放入冷水中，大火燒開，撇去浮沫，再改用小火。柳林當地常用的調味品壹般有蔥、姜、蒜、花椒、胡椒、桂皮、八角等。燉的時候盡量不要攪拌。待肉熟至八成時，加入柳林筍幹、土豆、香菇等食材。土豆煮好後，就可以上湯了。
五、玉米糊肚子
要說經典，壹個是真的好吃，從營養和加工方法上讓人最佩服。另壹個是竹山人離不開它。每天把它留著做早餐總是不舒服。現在生活水平提高了！竹山人至今都忘不了這道經典美食，因為它流淌在竹山人的血液裏，滲透到竹山人的骨子裏，世世代代烙印在竹山人的心裏。
六、漿耙饅頭
在城市二十多年了，還是改不了在農村時的“味道”。我喜歡那些土生土長的土豆、玉米、瓜和豆，我經常買壹些來和季節壹起享用。
最讓我流口水的是漿耙包子。
七、臭豆腐皮
臭豆腐皮的制作方法:首先將糊好的豆腐腦放入桶中及時攪拌，將專用的擠豆腐盒放在擠豆腐的架子上，用壹塊與豆腐盒等寬的白布鋪在盒中，用熱把攪拌好的豆腐腦舀在布上並包緊，然後用絞幹機把水擠出來。像厚紙壹樣的新鮮豆腐皮就做好了。
八、三鮮湯
三鮮湯是用餃子、粉絲和五香牛肉以及七八種香料熬制而成的。先把牛肉煮熟再煮湯，然後加入煮好的牛肉、大蔥、姜、桂皮等調料，再加入特制的香料。牛肉熟後，在大鍋中間加壹個瓦鍋。土鍋是壹種特殊的無底土鍋，主要是把牛肉擋在鍋外。餃子、粉絲、牛肉片可以放在盆中央煮，客人到了隨時可以喝。這湯營養豐富，味道鮮美。
九、武當道教素食餐
可以在景區的紫霄宮、太和宮品嘗。武當山作為道教名山之首，自然有其獨特的美食。道教素食是最具地方特色的菜肴之壹。武當道教齋飯是武當道士日常飲食和香客進山朝聖的主要食物。它融合了道家文化哲學，以天然食物為原料，主要是生長在山上的植物和水果，如幹鹽筍、鹿尾筍、九仙女、蘑菇等。把這些材料做成魚肉、兔肉等肉類菜肴的形狀，看起來非常誘人。，而且總是用植物油，寓意“道法自然，回歸自然”這樣壹桌地道的道教素食，色香味俱全，營養豐富，令人垂涎。
十、武當山凍豆腐
據說是由明代道士張三豐發起的。武當山遊客多的時候，張三豐晚上煮凍豆腐，撕成小塊，和別人分享。人們愛吃，張三豐的凍豆腐不能撕著吃，所以人們叫他“張”。凍豆腐從此成為武當山的特產。數百年來，武當山的人們壹直在節假日吃這種凍豆腐。
武當山特產1，武當劍
武林素有“少林棍，武當劍”之稱。去武當山旅遊的首選紀念品應該是武當劍。武當劍采用優質鐵合金制成，劍身兩側刻有“龍鳳紋”，劍鞘上嵌有銅質花紋，刻有“武當劍”字樣，劍柄護手鑲嵌黃銅縷，刀柄采用優質冬青木制成。
2、萬壽藤拐杖
萬壽藤拐杖產於賽武當，與武當金頂相對。這種藤木質好，韌性強，粗細適中，根的形狀多樣。有金頂、壽星、龍頭、鳳頭、猴頭菇、鳥頭等幾十個品種。是徒步旅行和饋贈老人的佳品。
3.武當山草藥
武當山草藥資源豐富，七葉壹花，河邊壹碗水，頭頂壹顆珍珠，天麻、五靈脂、金釵等珍貴藥材都產自武當山。
4.武當山的獼猴桃
武當山的獼猴桃品質優良，營養豐富。主要分為有毛和無毛兩類，每類又分為圓形和長方形兩類。其中，光滑的長方形獼猴桃每個重100克以上，果肉比較厚。
5.武當橘子
武當蜜桔品系眾多，其中以“太良”和“龜美”為最佳品種。食用水果占67%，果汁占51.6%，每100ml果汁含糖量9.5g，含酸量0.67-1.04g，可溶性固形物11.5%。丹江口市生產的橘子罐頭很受中外遊客的歡迎。
6.武當山大曲酒
武當酒廠用發源於武當山的建設河生產的武當大曲酒，屬窖香型，無色透明，口感醇厚，甜脆，尾凈。
7.武當道茶
武當道茶因其武當太和山，又叫太和茶。道家的人喝了這種茶，心曠神怡，思路清晰，心平氣和，生活極其安寧，稱為泰和。因此，它們成為名茶和貢品。
武當山玩什麽時間:每年三月春光明媚，八月秋高氣爽。
地點:武當山地區
簡介:武當山地區有“面向武當”的習俗，意為上山祭拜山神。
其實這是人們享受生活的另壹種方式。就像掃墓總是和郊遊聯系在壹起壹樣，“面朝武當”也成了爬山的樂趣，遊人如織，熱鬧非凡。
道教儀式時間:壹年四季
地點:武當山
簡介:武當山道教儀式活動是代代相傳的標準化儀式。無論慶典、節日、齋戒儀式、早晚祭壇作業、賜食等祭祀活動，都伴隨著程式化的動作，誦讀古經，演奏優美的道樂。
武當之神真武大帝在民間被奉為“辟邪保泰”之神。據文獻記載，武當山的祭祀活動在宋、元、明、清等朝代延續了數千年。每年，無數希望進香的善男善女像車輪的輻條壹樣從四面八方聚集在武當山。
九月九日祈禱儀式是道教的傳統節日，在農歷九月初九舉行。相傳這壹天是真武大帝在武當山修行42年後升天的日子，所以道教信徒以最高禮儀慶祝，非常隆重。
這壹天，武當山的寺廟張燈結彩，鐘鼓齊鳴，道樂飄飄，舉行大型的“九九法會”。祈福儀式期間，有武當山功夫表演、龍頭香拜、信物開光、吉祥撞鐘、祈福轉運等壹系列獨具道教特色的活動，熱鬧非凡。
三月三廟會是傳統的道教節日，在農歷三月初三。相傳這壹天是武當道教神仙真武大帝的誕生日，所以道教信徒以最高禮儀慶祝，十分隆重。
“三月三”廟會是集道教文化、武當武術、民俗風情於壹體的參與性很強的民俗文化活動。廟會期間，武當道教將舉行齋浸大法等壹系列特色宗教活動。
廟會期間還舉辦了大型武當功夫表演、武當茶道表演、皮影戲、民間歌舞、地方戲曲、雜技等活動。這些豐富多彩的文化表演、民俗表演和藝術展覽充分展示了人民的習俗，充滿了和平的氣氛。
武術節被譽為“武術奧林匹克運動會”，是世界武術界規模最大、規格最高、影響最廣的大型體育賽事。把武當武術、道教音樂和武當山巍峨的古建築完整而隆重地呈現給了世界人民。
武當道教儀式在武當山的主要道教宮觀中，每逢新月、滿月、重要節日以及創始人的聖誕節、生日慶典等儀式都要舉行。
紫霄宮每日早晚課是武當道教居民早晚的例行儀式。目的是修真性，祈求好運。遊客可以定期參觀，了解武當道教的莊嚴氣氛和深刻內涵。
時間:每天早上6:00，晚上17:00(根據季節變化調整)。
地點:紫霄宮和太和宮
武當武術表演逍遙谷青山綠水紅墻旁，武當武術弟子每天都舉行免費的武當武術練習表演，深受遊客喜愛。
時間:每天上午9:00和下午15:00(根據季節變化調整)
地點:逍遙谷
八仙關茶藝展八仙關位於武當山海拔800多米的地方。綠色有機茶園，壹年四季郁郁蔥蔥，雲霧繚繞。在常年的高山高海拔氣候下，生產的茶葉品質優良，口感醇厚。
武當山道茶表演團在八仙關茶場舉行每日茶藝表演，可現場欣賞或品嘗。
時間:常年
地點:八仙廟
十堰武當山機場交通1
武當山機場大巴快線分為1線和2線。1路公交快線首末站為:火車站(南廣場)-武當山機場，運行區間為:武當路-丹江路-白浪路-白煦路-機場大道，單邊運營裏程20.5公裏，7站，預計運行時間40分鐘。公交快線2號線首末站為柳巖-武當山機場，運行區間為潮陽路-柳林路-浙江路-東環-白煦路-機場大道，單邊運營裏程20公裏，設站。
九個，預計運行時間45分鐘。
2.襄陽機場
如果打算坐飛機，可以先飛到附近的武當山機場或者襄陽機場，再轉機去武當山。襄陽機場從武當山景區經襄十高速直達，車程約兩小時。從襄陽機場可以坐機場大巴到襄樊火車站，然後坐火車到武當山。也可以直接坐K279去武當山。如果妳及時錯過了這趟車，妳可以坐車去十堰。此外，襄陽蔻馳客運中心站有多輛客車開往武當山。
3.武當山火車站(劉麗萍鎮)
入住1，武當山腳下的酒店。
武當山腳下，住宿的酒店很多。這裏是武當山的遊客集散地。有許多住宿和購物，餐飲和交通都很方便。可以根據自己的情況選擇。
我選擇了武當山相對較好的建國飯店，離武當山景區售票大廳只有50米。酒店整體建築依山勢而建，與武當山神秘空靈的自然環境融為壹體，體現道教“天人合壹”的和諧思想，將武當靈山的歷史文化元素與現代風格充分融合。酒店不僅位置優越，衛生條件也很讓我滿意。晚上這裏還有火鍋自助餐，98人左右，還可以抽獎。結果我只有壹罐可樂，食物還是不錯的。這家酒店在山裏很滿意。
2.武當山山頂酒店
如果是兩日遊的話，在山裏住壹晚是肯定的。大多數遊客想看日出。如果住在烏鴉嶺，需要3點開始攀登，如果住在朝天宮附近，4點半就可以出發。山上的南巖景區烏鴉嶺，可以提供住宿的地方很多，價格比山下略高。烏鴉嶺附近有很多條件比較好的酒店，價格是100-300。朝天宮壹路上都是農家樂，價格50-100。也可以選擇住道觀和安堂。費用不高，但是條件差。此外，紫霄宮還提供住宿。
我選擇住在金鼎貴賓樓。這裏條件很簡陋，但價格還是680元。不要覺得貴。人們需要提前預訂。我提前兩個月預訂了。到了山腳下，我得確認壹下才能訂房間。不過離金頂很近，大概20分鐘就到了，避免了壹大早爬山的痛苦。貴賓樓裏有餐廳。食物又小又貴，但是很幹凈。滿足溫飽就夠了。
關公旅遊劄記武當山是道教名山。道教組織有自己的信仰和習俗以及禁忌。所以在武當山道觀遊玩時，壹定要尊重生活中的傳統習俗和禁忌，不可忽視習俗或不經意間傷害習俗，引起糾紛和不快。
1.地址:
對道士要尊稱為“道士”、“師父”，不能直接叫“和尚”、“道士”，甚至侮辱。長輩昆道不能叫“阿姨”、“奶奶”，還要叫“道士”、“師父”。
2.禮儀:
常見的和道士打招呼的方式是雙手擁抱，左手握右手至胸前，微微低頭(即鞠躬)以示尊敬，切忌握手、擁抱、觸碰道士的壹等禮儀。
3.說話:
與道士交談時，不應提及年齡和出生日期，也不應提及婚姻，或說臟話，以免引起道士的反感。
4.海關:
道士齋戒(吃飯)、念經、靜坐時，遊客不應打擾。作為道士，不應該回答，因為道教有“三不能”的禁忌。
5.舉止: