首先，禁止賭博，禁止離開逍遙樓。
明初，洪武皇帝朱元璋告訴世人，禁止賭博，違者下地獄。就這樣，不到半年的時間，整個國家的賭風真的大大減少了。
但是，凡事都有例外。
全國禁賭的時候，南京知府在懷慶橋附近蓋了壹棟樓。這座大樓裏有不少於100個房間。壹點都不壯觀！大樓建成後，南京知府公開命令下屬在大樓正殿入口處懸掛壹塊紅木金邊匾額，上書“逍遙樓”三個大字。提督也在正廳對面的大屏幕上貼了通知。根據通知的效果，所有的賭徒都可以在這裏賭博。這壹通知迅速傳遍北京，震驚了政府和公眾。有權有勢的人和操盤手出了大事故，他們很疑惑:行長是不是瘋了？
“快樂屋”建好後，賭徒們爭先恐後地告訴對方自己很快樂。很快，北京內外的賭客都被吸引到了這裏，甚至壹些被“禁賭令”打擊後被沖走的“英雄”和“老板”也遠在千裏之外。他們準備了足夠的賭資，騎著馬在南京集合。
南京府尹見“魚”入網。即使官兵封鎖了逍遙樓的出入口，賭徒也可以在樓裏賭博，但不允許出去吃喝。幾天後，壹些賭客餓了，被迫出門。他們被當場處決。賭徒們壹個接壹個地沈默了。幾天後，逍遙樓的賭徒們餓得連坐下躺下都不行。尹見時機已到，便邀請南京丐幫幫主到市場上低價收購糧食，再高價賣給樓裏的賭客。當時的小毛樓賣三文錢的燒餅，壹文錢的油條，五兩的糧食銀，甚至壹桶十二兩糧食銀的井水，都供不應求。這麽高的價格，賭徒不到壹個月就能暴富。當時的地方長官很慷慨，允許賭徒寫書，並要求家人提供大量錢財解渴。最後，當地的總督見賭客們的油水都被榨幹了，就用壹張紙把他們送到了長城，再也沒有回家。這種“轉售業務”讓王琦變得高大而富有。因此，首都和其他地方的賭博幾乎消失了。
此外，王啟儀壹夜暴富後，並不追求個人享受。相反，他用這筆巨款在南京聚寶門外修建了“經濟適用房”，受到當時人們的稱贊。據《應天雜記》記載，南京太守“違心建蕭樓”，朱元璋是“以乞丐割賭徒”的幕後推手。那麽，朱元璋為何如此看重彩虹之氣呢？記錄了以下“塵封往事”。
第二，王琦救了朱元璋。
王琦和朱元璋都是安徽鳳陽濠州人。他們是當地黃覺寺廟的年輕僧侶。然而，起初，他們並不認識，因為當朱元璋進入黃覺寺時，王琦已經周遊了世界，吃了“壹百頓飯”。
有壹次，王琦遇到了朱元璋，朱元璋被打敗了，躲在壹座荒山的廟裏。當時的朱元璋因為勞累，肚子裏又沒有食物，根本無法動彈。王琦給他想要的食物，並招待了朱元璋幾天。在此期間，王琦和朱元璋互相講述了自己的生活經歷，這使他們感到更加親近。當時，朱元璋是郭子興的壹員，是濠州起義軍的首領。他敦促王琦與自己戰鬥。但王琦聽了古書，認為“生死在階，榮在天”，並不想追求什麽“脫離生命”的東西。朱元璋看到王琦如此沮喪和不方便，他失去了他的手。臨行前，王琦將朱元璋辛辛苦苦攢下的幾塊銀元打包，將剩余的銀元全部捐出，幫助朱平安找到他的杖。後來，當朱元璋當了皇帝，當他想到王琦的正義行為時，他深受感動。為了找到王琦，“好心”的朱元璋曾經主持政務，給滿清官員發了壹份有王琦形象和文字描述的“尋人”文書，命令他們想盡辦法找到他。這時，蔡國公張德勝站出來說，王琦正在他家養病。為什麽王琦會在張德勝家？
建安二十年五月，長江中遊的陳友諒率領大軍逼近應天府，朱元璋命大將張利生領兵擊退敵軍。看到張塵大有可為，便在新河壹帶定居，以逃避靈魂。陳友諒與他長期不和，屢敗屢戰，軍隊嚴重缺糧。無奈之下，陳友諒命令所有士兵抓蝸牛充饑。過了幾天，陳把蝸牛殼棄在河邊當小山。由於蝸牛很冷，陳軍以蝸牛為食，很多戰士都患有腸道疾病，嚴重影響了部隊的戰鬥力。陳友諒審時度勢，下令士卒拆橋，準備第二天撤軍回國休養生息，以便東山再起。看到陳毀橋，張德勝知道他要撤退了，他要出兵反擊。但是因為沒有橋可以走，他壹時半會兒坐不了多少船。就在張德勝不知所措的時候，阿沁秉仁報告說，帳外有乞丐。他想出了壹個擊敗敵人的策略。知道山野有不同的人，張德勝，他不敢怠慢。他在帳外忙著吻他。這個乞丐就是王琦。他在南京旅遊時，聽說朱元璋和張德勝的戰爭是為了禦敵，於是自告奮勇提出了自己的“絕招”。
在王琦的建議下，張德勝命令軍隊用陳軍丟棄的蝸牛殼連夜在河上修建了壹座“蝸牛橋”，帶領守軍進行反擊。陳軍就敗在這裏。這場戰役和同年的獅子山之戰，為後來明朝的建立奠定了基礎。
朱元璋稱帝後，為了讓世人相信明朝的建立是天意，他對外界撒謊，說在王武和陳友諒的戰爭中，連河裏的蝸牛都來幫忙搭橋打仗了。南京的“螺螄橋”有此名，流傳至今。因為南京話習慣稱“螺”為蝸牛，上新河上的蝸牛橋也叫“蝸牛橋”。
此外，王琦積極抗敵，張德勝多次試圖做官，但王琦拒絕做官。他想繼續漫遊世界。由於突發腳病，他不得不在張復呆了幾年，旅行很困難。
聽到這個消息，朱元璋立即驅散了整個王朝，並命令張德勝迅速邀請王琦。
第三，王琦成了逃亡的國王。
王琦過去的眼淚和破廟裏的眼淚不壹樣。今天，他們在法庭上再次相遇。如果他們在做夢，他們就像陌生人壹樣。
王琦擦幹眼淚，對朱元璋說:“幸好我的皇帝沒有忘記過去。王琦壹生無悔！”這時，王琦轉過身來，感激地對張德勝說:“我的腳好了。最近想去旅遊，但又不想打擾皇上。”當朱元璋看到王琦也想旅行時，他拒絕留下來。當王琦看到朱元璋邀請他去朝鮮時，他無法忍受。他嘆了口氣，說:“雖然我的皇帝是不情願的和強大的，王琦是壹個基層。他怎麽可能當官？”朱元璋說:“今天，我要妳做壹個無憂無慮的國王。”那壹天，朱元璋設宴款待王琦，並邀請了六位大臣隨行。宴後，朱元璋宣布崇善的侯立信入殿，命其派人在南京三門外的茶亭東街修建逍遙宮。宮殿兩側各有壹副對聯，上書:逍遙仙府；窮人是世界上最好的。宮殿中門還有壹副對聯，上面寫著:雖非高官，卻是聚寶堂。王米建成後，朱元璋想讓王琦當知府，但又怕被官員不滿，更怕壞了朝綱，於是讓王琦“委屈”了壹陣子，當了離京不遠的丹陽縣知府。朱元璋還命令張德勝做媒人，為王琦選壹個貴人，改天再結婚。然而，王琦生來放蕩不羈，不願做官，也沒有結婚生子的想法。雖然住在逍遙宮，但也經常出去吃飯。就這樣，南京古城發生了壹件前所未有的怪事:城裏所有的富人都以受到國王的照顧為榮，派人到王琦乞討。這件事傳到了朱元璋的耳朵裏。他認為既然王琦被封為享樂之王，再吃壹百頓飯是不對的。但是，朱元璋也知道王琦“庸俗”，很難勸他就範，就給了他壹個金碗，讓他可以自由出入宮廷會見國王。妳還可以隨時在皇帝的禦膳堂享用美味的食物。我國有句民間諺語，“金飯碗要飯”就是基於此。與此同時，朱元璋向王下詔，允許他周遊列國，從地方國庫中提取白銀，自由出入各級官職。那些藐視法律的人應該受到懲罰，因為他們違背了他們的初衷。
自從王琦被朱元璋封為享樂王並受到他的寵愛，大明的貴族和京城的貴族們都以見到王琦為榮。當時逍遙宮門前，車水馬龍，官罩如雲。然而，王琦認為與這些官僚交往是庸俗的，所以他經常離開他的住所，四處遊蕩。
第四，王琦預言了嬪妃的地位。
明洪武五年秋，王琦在東郊夏紫湖畔的八卦洞拜訪好友劉基。
劉基，名叫柏文，是明朝的開國元勛。這個人太聰明了，幾乎是半人半妖。因為他壹眼就能看穿同僚和皇帝的心思，所以經常被朱元璋和貴族們討厭。當時劉伯溫運籌帷幄，遠勝千裏，戰功卓著。太棒了。但是，九五之後，朱元璋想“閑著”，還是想擺脫這個捉摸不定的廟堂。吳明四年，劉伯溫告別朱元璋避禍，帶著三個道士少年到八卦洞專心修道。奇怪的是，劉伯溫和王琦相處得很好，盡管他什麽都有。劉基做官的時候，經常和王琦聊天。時間長了，王琦不知不覺地學會了劉基的“鬼八卦”。自從劉基去修理八卦洞的邊墻後，因為皇帝對劉基不滿，沒人敢去。只有善良的朱彪和王琦經常去八卦洞看望劉基。朱元璋對這件事壹直睜壹只眼閉壹只眼，因為他偏袒太子和王琦。
明朝七年九月，我向西飛。程的父親與他有很深的交集，他哭訴了程去世的消息。誰知道，當王琦聽到
在南京紫金山獨龍府，有壹座雄偉的皇陵隱藏在松柏之間。這就是十三陵，明朝朱元璋的吉祥之地。馬皇後和他壹起葬在孝陵。明墓外葬有40多位嬪妃和宮娥，是明墓中兩位嬪妃旁邊的46個“嬪妃龕”。
這個“小妾”背後有壹個悲慘的故事。據白下雜談:“太祖初亡，朝臣皆亡。”朱元璋怕自己在地宮裏不寂寞，下令復辟，始於原始社會晚期，盛行於殷周，衰落於戰國，在漢代從“活殉制度”中消失。洪武三十壹年五月十日，毛病逝。據說除了死去的妃子，後妃們還要和他壹起去西天。
朱元璋“寵愛”的46位妃子和宮娥聽說要下葬，都臉色蒼白，痛哭流涕。大多數嬪妃和宮娥都不想死，就被太監帶到正殿，用繩子捆住脖子，強迫站在壹張小竹床上。毛死後，他們立即拉出竹床，在孝陵兩側上吊，“永遠與妳同在。”郭寧飛、李、胡崇飛、大定飛、李顯飛、葛等。被活活絞死；與她同葬的宮娥，因地位卑微而代代相傳。為了告慰即將與他合葬的“烈士”親屬，朱元璋宣傳了修建“嬪妃龕”和“紀念在記憶中”的目的。
後來成死了，對父親說:“寧死也不年輕。”想必他已經意識到朱元璋透露了“殉道”的意思，所以才有了上面的“驚人之語”。
5。王要求選擇壹個幸運的地方[/s2/]
武九年仲春的壹天，我和壹個叫張的乞丐，在三山門悅來客棧租了兩頭驢，沿途逛了幾條街，很快就出了朝陽門。朱元璋也來到東郊賞春。見了皇帝，張翻身，叩了三下，拜了九拜。大山萬歲。朱元璋高興之余，給了王琦壹頂官轎，並邀請他到中山南郊獨龍樓的江山寺燒香。在“快樂王”的陪同下，江山寺老方丈榮幸地見到了Viva。杜鶴寺的和尚正清和智克，老方丈，向皇帝鞠躬，然後嫁給了王啟星。儀式結束後，他歡迎皇帝到客房喝茶。朱元璋很感興趣。品嘗香茶後，他到江山寺祠堂燒香布施。後來，朱元璋也借此機會爬上後山的寺廟，拜訪山野。此後，朱元璋多次到江山寺，總是流連忘返，不說話。壹天，正清方丈和他的永久爺爺在後山找了壹個僻靜的地方。朱元璋看著這裏的山像龍和鍋，蜿蜒無盡，草木叢生，樹影森森。他指著孫對面的壹個小土包，忽然嘆道:“不知如何拿下山川。他為什麽長期不選擇這個地方？”老院長多聰明啊！他知道朱元璋想選擇此地作為“千年之地”，但他說不出口。但如果妳假裝不知道，這不是違背天意嗎？我該怎麽辦？然後他突然想起了王琦。於是他連夜趕到逍遙宮，約王琦去綿軍時代玩。他說:自古古寺藏於山中，江山寺離京城太近，所以要求搬遷，希望得到允許。當然是朱元璋做的。他給了很多建築材料。五九年，江山寺移至朱虎洞以南，後移至中山陵以東。朱元璋將靈谷寺命名為“天下第壹叢林”。
朱元璋喜為“千年之地”後，臉上洋溢著喜悅。這壹天，他和壹個貼身太監來到南京夫子廟看夜景。這是六朝的金粉之地，富貴柔情之地。街道上車水馬龍，燈火輝煌；秦淮河環繞10華裏，宛如壹條小船。這是新千年的繁榮！趁著這份愉悅，朱元璋租了壹條船，遊覽了兩岸美景。就在這時，河對岸突然傳來壹聲大叫。朱元璋大吃壹驚，叫船夫搖船。船夫臉色發白，緊急反抗。朱元璋覺得更加不可思議。“我不知道，先生，”船夫說。壹群乞丐住在河的東角。他們經常因為饑寒交迫而大喊大叫。遊客走錯路，難免被搶。“蕭不是在聚寶盆裏建了個‘蹲坑’嗎？朱元璋問道。”唉，活著的人太多了？”朱元璋壹聽，決定暗訪對方。朱元璋付了船錢，棄了船。突然，壹群乞丐擠了進來，喊道:“又來了壹個迷路的妓女。”“把錢給黑客總比給我們好。太監壹看，大吃壹驚，大叫道:“不要對任何人無禮。他是壹個成年人，現在正在進行私人訪問。眾乞丐聽說是朝廷官員，忙跪下。"。朱元璋看到的都是乞丐的裸體。當他還是個小和尚的時候，他和乞討聯系在壹起。他為自己感到難過。於是命令隨行太監拿出50兩梧桐換乞丐的人頭，讓他買些米線餵乞丐。所有的乞丐都感激地散去了。幾天後，朱元璋見到王琦時，談到了他的東門之行。見此情景，她喜極而泣，跪下說:“王命地方官在東門開了幾個城洞，好讓這些叫花子遮風擋雨。“有很多貨船路過秦淮河。請允許這些乞丐坐船，靠說話謀生。”
朱元璋壹定要打。從此，東門那壹排排的洞成了乞丐的避難所，把船拖回去成了乞丐的“專利”。明清以來，這種習俗壹直延續到解放前。現在南京很多老人都習慣把東莞的墻洞叫“王啟東”。
第六，朱元璋埋葬了王琦。
“現在皇帝都喜歡乞丐！”“南京有自由之王！”消息像翅膀壹樣傳遍了全國。乞丐視大明皇帝為“乞丐的天堂”。乞丐從四面八方來到北京，呼朋喚友，扶老攜幼。乞丐的湧入引發了壹系列社會問題。壹些乞丐去王宓享受秋風，沒有食物和衣服。王琦非常友好，每個來的人都會有足夠的食物。然而，有這麽多的乞丐來免費用餐，王琦幾乎無法應付。
這引起了壹些學者的不滿，甚至壹代賢良的馬娘子也對此頗有微詞。然而，朱元璋對此置若罔聞，因為他更喜歡王琦。然而，洪武九年秋，南京發生了幾起乞丐鬧事的惡性事件。
已婚乞丐張與幾十個乞丐同門。自稱大哥的胡璋胡作非為，騷擾民宅，甚至設立私庭接手民事訴訟，把南京搞得壹塌糊塗。但地方官蒙混過關，采取了更多的姑息政策，張就更加肆無忌憚了。
意識到問題的嚴重性，朱元璋下令地方官員逮捕張，壹群無情和邪惡的乞丐，並把他們處死在城市。聽說張被處分了，怕惹禍上身，導致舊病復發。雖然朱元璋懲罰乞丐，但他仍然為王琦感到驕傲。
當朱元璋得知王琦病重時，他派曹春民和李陽的家人去給他治病。所需藥品均由太原醫院提供。與此同時，朱元璋兩次訪問王琦，收獲頗豐。壹時間，首都上下前來拜訪王琦的達官貴人絡繹不絕。但王琦最終因病去世。
王琦死後，朱元璋特別任命皇太子朱標為王琦的祭司，葬禮非常隆重。後來，南京太守還計劃在逍遙宮旁邊為王琦修建壹座祠堂，供他晚年祭祀之用。祠堂前有壹面石旗，上面有壹塊巨大的石碑和壹對石馬。碑文描述了王琦傳奇的壹生。有趣的是，自從明遷都北京後，這座祠堂就無人問津，年久失修。它成了廢墟和乞丐的避難所。
皇帝至高無上，乞丐甚至卑鄙；朱元璋和王琦對這個故事的解讀是由深刻的歷史背景決定的，還是出於真摯的個人情感？