柳永書法的三變與統治者的提倡有很大關系。康熙喜歡舒冬。他搜尋了舒冬的原作，親自題寫並藏在秘密的櫃子裏。舒冬在明末開始流行於長江以南地區。“自受新朝賞賜，聲價大增，以廟堂中考，朝拜，追仕為捷徑，風隨潮流，香火定於壹尊。”而且甘龍的書法特別精，他很愛趙書。所以“祥光告退，子昂帶頭，趙書大受世人器重”。
乾隆非常崇拜王羲之的書法，稱他的《快雪艷陽帖》為“幹工妙跡”，閑暇之余能臨摹百余遍。繼王羲之之後，歷代的大書法家，如蘇軾、黃庭堅、米芾、趙孟頫、文徵明、董其昌等也續寫佳作。乾隆的水墨用方圓，布白得當，結構穩重，剛柔相濟，形成了自己獨特的風格。就書法而言，乾隆寫的行書較多，但很多楷書、草書代代相傳；就字的大小而言，乾隆不僅寫等高的大字，還喜歡寫蒼蠅的小字。上古時代以後，皇帝壹般不再寫蒼蠅的小字。乾隆四十九年，他突發奇想，為《壹旗殿四景圖》題詩壹首。這時，他已經七十四歲了。甘龍的書法精妙絕倫，所到之處，無論是塞北還是亭南，齊魯還是中州，到處都留下了那圓潤流暢的墨跡，但他並不認為自己達到了極致。反而拜倒在當代書法家張昭之下，以為張昭的書，無論大小，都充滿了精神，非壹般人所能學。在《懷古詩》中，吳、對張昭的書法給予了極高的評價:“書是飯的功臣，但尤擅飯。”整了董之後，就沒有董的弱點了。Xi之後的壹個人，誰能照顧它？"
乾隆皇帝最得意的是收藏了幾十幅歷代名家的書法帖。王羲之的《快雪晴帖》、王獻之的《中秋帖》、王訓的《袁波帖》是乾隆最珍貴的瑰寶。乾隆十壹年，他將這三件絕世珍寶藏於養心殿暖閣，取名“三希堂”。
第二年，從繼鐘繇、王羲之到唐宋元明書法名家中選出來的梁，出身花甲，擅長書法。他被施樂命名為《三希堂·法貼》，共32卷，這些珍貴的墨雕鑲嵌在嶽麓谷堂(今北海閱鼓樓)的墻壁上。後來褚遂良等人陸續收藏的硯臺，鑲嵌在惠山園的“墨妙軒”墻上。乾隆三十四年後，又貼了壹張宋版珍本。
東晉永和九年(354年)，王羲之與謝安、孫綽等41位親友，齊聚蘭亭，舉行“秀茂”盛會，並現場作詩。王羲之留下的這首詩序《蘭亭序》，是行書。後來唐太宗發現了，非常贊賞，命當時壹些著名的書法家臨摹。可惜《蘭亭集序》原文後來作為唐太宗烈士葬於昭陵，傳世的石刻稱為“定悟本”和“開皇本”。
等等，還有所謂的“龍抄”、“危抄”、“楚抄”等等。，是真是假，壹直以來眾說紛紜，官司層出不窮。乾隆四十四年，皇帝命人將《蘭亭序》真本四本，分別由於世南、褚遂良、劉公權、馮承素收藏於內廷。
當然，甘龍對他壹生收集的碑文並不自信。他承認，由於年代久遠，真假有別。“如果妳說欣賞不快樂，妳還是不敢相信。”皇帝晚年時曾說，他壹生苦心收集印制書法名家帖。"雖然他說他很富有，但他相當疲倦和慚愧."我厭惡和羞愧的時候恐怕不是這個意思。如果換成自戀和自吹自擂，似乎更接近乾隆皇帝的真實心理。
柳永是劉統勛的長子，被乾隆皇帝稱為“敏感剛健，終身不失氣節”。
他年輕時雄心勃勃。為了將來在宮中考試，謀求官位，他不得不看中書法。他努力向趙、董學習。某個時代的文化總是受到某個時代的政治的制約。到了清代，自祖師爺以來，書風逐漸豐富典雅，董其昌那種聚墨得勢、枯逸神韻的細膩書風，逐漸為世人所不喜，而趙孟順那種結構華麗、筆法蒼勁、卷量豐富的書風，符合時代要求，因而為人們所珍視。在談到趙舒雲時，柳永說:“王孫需要壹段時間來適應新世紀。六朝佳麗敗於江總，金粉可教筆有神。”這可以說是他在時代條件下轉到趙書的自白。在柳永之前，傅山就談過自己的學書心得，說:“弱冠學不到晉唐的開法，行不通，便是散雪香墨，美不勝收，但稍近便會迷惑。”柳永當然不是傅山，但趙、董的書好學，就說明了這壹點。
劉永學和東雖然是自己人，但都屬於後學。《松雪香光》這種書風，並不為後來去法、晉、魏、北碑的人所欣賞。比如傅山對散雪的了解少，導致三十年洗去俗氣。他曾可恥地說:“這就像學習做壹個紳士。每次發現織難，就愛上土匪，沒有意識到自己的親人。宋雪不學右軍，結果淺薄庸俗，無骨如駒王。他腦子壞了，手跟著。”晚年的柳永沒有恭維過趙書。報道稱，包嘗柳永訪江陰，晉唐以來功名甚順。柳永請包評論其書法得失，包說:“nave的書可謂豪華之作。”柳永說:“我的兒子，憑什麽對老邪掉以輕心？我的書比別人高明，還挺能說的，離當老師還遠著呢。”
這大概也是他搬到老年的原因之壹。乾隆專門修建了春華軒，命中將禦民用石頭鐫刻春華閣的帖子，並將拓片分發給諸侯，以示對晉唐書法的尊重和弘揚。
這可能是柳永“移歲”的第二個原因。魏的鐘繇、晉的王羲之、唐的顏真卿、宋的蘇軾都是著名的藝術家。尤其是蘇東坡，少學王羲之，中年學顏真卿，成就卓著。這是柳永“移老”的第三個原因。
柳永乾隆十六年進士。進入詞學之後，他不再迷戀董、趙，而是潛心研究顏、蘇、黃，並師從鐘、王。由於他堅忍不拔，努力拼搏，銳意進取，幾十年的功力，他的發帖功力深厚，令人印象頗深，尤其感謝鐘太傅的《申報單》。由於他精通魏晉以來的書法，終於脫離了刻板印象，自成壹家。
七十歲以後，柳永並不滿足於書法領域的成就，而是致力於北朝碑刻。
這就是小學的興盛對金石學興起的影響。小學老師為了利用金石學證明歷史，到處收集金頂碑。這些小學教師中有許多人擅長書法，如鄧、阮元、包、何等。石碑出土數量的增加和其書法的多樣性，特別是魏碑的方、厚、簡風格，為許多書法家找到了壹條擺脫陳規、發揮個性的道路。
柳永晚年致力於北碑。他自己說:“從年輕的時候起，他就不斷地試圖擊敗別人，但最終他失去了理智。我以幾十種渭北板為榮，我也努力逼著嘗，但還是覺得自己在公園裏。”可見，柳永晚年雖有顯赫的官位，但仍不滿足於自己在書法、書法方面的成就，而是銳意進取，意欲上壹層樓而去。雖然此時他年事已高，精力已有所衰退，長期不上碑，也沒有得到碑學的精髓，但由於他能從幾十塊北魏碑誌中看出六朝的真相，並強行品味，北碑“簡處”的臨摹仍能達到“形似”的地步。
可見，他對北碑的執著，對他晚年的書法仍有積極的作用。
清，成就尤為突出。這是柳永“移老”的第三個原因。
柳永乾隆十六年進士。進入詞學之後，他不再迷戀董、趙，而是潛心研究顏、蘇、黃，並師從鐘、王。由於他堅忍不拔，努力拼搏，銳意進取，幾十年的功力，他的發帖功力深厚，令人印象頗深，尤其感謝鐘太傅的《申報單》。由於他精通魏晉以來的書法，終於脫離了刻板印象，自成壹家。
七十歲以後，柳永並不滿足於書法領域的成就，而是致力於北朝碑刻。
這就是小學的興盛對金石學興起的影響。小學老師為了利用金石學證明歷史，到處收集金頂碑。這些小學教師中有許多人擅長書法，如鄧、阮元、包、何等。石碑出土數量的增加和其書法的多樣性，特別是魏碑的方、厚、簡風格，為許多書法家找到了壹條擺脫陳規、發揮個性的道路。
柳永晚年致力於北碑。他自己說:“從年輕的時候起，他就不斷地試圖擊敗別人，但最終他失去了理智。我以幾十種渭北板為榮，我也努力逼著嘗，但還是覺得自己在公園裏。”可見，柳永晚年雖有顯赫的官位，但仍不滿足於自己在書法、書法方面的成就，而是銳意進取，意欲上壹層樓而去。雖然此時他年事已高，精力已有所衰退，長期不上碑，也沒有得到碑學的精髓，但由於他能從幾十塊北魏碑誌中看出六朝的真相，並強行品味，北碑“簡處”的臨摹仍能達到“形似”的地步。
可見，他對北碑的執著，對他晚年的書法仍有積極的作用。