《黃帝內經》是中國醫學發展史上具有重大影響的經典著作，奠定了中醫學的理論基礎。同時全面總結了秦漢以前古代養生的成就，至今仍有重要價值和指導意義。其養生理論系統而豐富，分為兩個層次，壹是養生的基本原理，二是養生的具體方法。
第壹，天人合壹，道法自然。
《黃帝內經》認為，人是自然的壹部分，自然界的變化，如季節氣候、早晚、地理位置等都會影響人的生命活動，人體也會發生相應的變化以適應外界環境的變化。這種天人相應的思維，叫做天人相應。
所以養生的首要原則是天人合壹，道法自然。養生壹方面要遵循自然氣候季節和晝夜規律，根據大自然的變化調理身體，使生命活動與大自然和諧，提出了四季養生法；另壹方面，人類的生存也離不開社會環境。人有自然屬性，也有社會屬性，人的健康必然會受到社會環境因素的影響。因此，人體的健康在適應四季的同時，也必須適應社會環境的變化。如《蘇文氣交替大論》說:“道者，上知天文，下知地理，中知人事，可久矣。”
(二)形神統壹，精神內守
形即體，是人體的物質基礎，包括五臟、六腑、五官、九竅，都是看得見的，都有壹定的形狀。神是指精神心理活動和外在表現。身體健康，心理健康正常，形神和諧，是維持健康長壽的基本保證。強調運動養身，打坐養神，適當運動，形神共修。
《內經》強調精神心理在人體中的重要作用。如果妳樂觀開朗，五臟功能協調統壹，氣血運行順暢，對人體健康有益。如果抑郁，七情內傷，會直接傷害人體的臟腑，影響臟腑功能，造成氣血運行異常，產生各種疾病。《內經》提出:“無所淡泊，真氣隨之，靈藏於內，病安乎？”
所以養生的第二個原則是形神合壹，精神內守。包括三個層次的自我管理或自我控制，壹是冥想，走出心煩意亂，平靜下來；二是集中精力，走出權力、金錢等的誘惑。，專註壹兩件事，做特別的事；三是控制心靈，控制自我精神和心理的野馬，知行合壹，實現健康、財富和權利的完美結合。
(三)陰陽之法，扶正祛邪。
規律是以陰陽為基礎的，即養生首先要懂得如何通過適應自然界陰陽的變化規律來調節人體的陰陽。這是在“天人相應”理念指導下提出的整體調節原則。陰陽是古人為了區分事物或現象的屬性而壹分為二的認知方法。比如四季陰陽的變化，體現在寒熱、燥濕的變化上。根據寒暑和季節的變化，保護和改善人體正氣，避免有害邪氣侵入人體，引發疾病。自然界的陰陽變化和冷熱交替，在相互消長的過程中維持著地球環境的平衡、協調和發展。人也是如此。人體的臟腑經絡氣血都處於這種動態平衡中。
所以《內經》認為維持生命的關鍵是維持人體的陰陽平衡。很多養生方法都體現了這壹原理，比如勞逸結合，比如在飲食上，飲食要適度，即不要太餓也不要太飽，不要太冷也不要太熱，五味要平衡不要偏，以保持五臟陰陽的平衡協調，從而“正氣存內，邪不可行。”所以，養生的第三個原則，就是治療陰陽，扶正祛邪。防病保健的關鍵是保持正氣，增強抵禦疾病和病原體的能力。
綜上所述，《內經》在繼承前人的基礎上形成了系統而豐富的養生理論，為後世養生的發展奠定了堅實的基礎。《內經》:提出的養生原則和方法，即使在科技飛速發展的今天，仍然具有很強的實用性和科學性。我們要積極研究和挖掘《內經》的養生理論，汲取精華，使古老的中醫理論為人類健康做出更大的貢獻。