請註意:提問者本人需要明確站樁和身體的關系，以及兩種樁法的關系。
首先要明確的是，站樁可以幫助我們調理和改善身體，而不是我們的身體是否適合站樁。
其次，無桿樁屬於初級階段，太乙樁是高級階段。那麽，只要學會了無桿樁，就可以馬上升級到太乙樁，但是更紮實的基礎會幫助妳更好的進階，而不是妳能不能升級。
所以最終還是要看個人的選擇和意願。
那麽，無桿樁和太乙樁是什麽關系呢？
用壹句簡單的話來概括:
兩者是壹脈相承的樁法體系，但後者的力量和能量更大，所以保健效果自然提高。
眾所周知，“高樓平地起。”
功夫訓練就像蓋高樓壹樣，需要先打好基礎，再慢慢往高處建。只有基礎工作牢固，上面的建築才會牢固，不容易被外界環境侵蝕破壞。
另壹方面，打好了基礎，高處不再蓋樓，那麽高聳的建築就出不來，再高深的功夫也很難練出來。
只有在打牢功夫基礎的基礎上，繼續修煉更高層次的功夫，才能精益求精，收獲更多，受益更多，讓身心健康，身體健康。
顯然，無桿樁是基礎工作，從身體完全自然直立的狀態開始，也就是從獨立守神開始，逐漸達到身體四肢張開的太乙樁。這是壹個循序漸進、有序推進的過程。
01無桿樁本身就是壹套二次傳承的功法。
無桿樁分為三種。
第壹式是身體自然聚集的獨立守神式，重在練習身體的放松來放松，守神來守壹。冥想可以幫助我們消除負面情緒，獲得更多的生活樂趣，增加自信。對身體進行冥想，可以保護五臟，排毒養心，使清氣上升，濁氣下降；
那麽，第二種固氣養元，就是在平靜放松的狀態下，聚集和滋養腹部的真氣，增強元氣，補充生命的能量，提高生命力和免疫力。
作為第三種形式，開背和發展陽氣，是用腹部充盈的氣血來滋養我們的背部乃至全身，從而達到健身養生的作用。
從上面可以看出，三種無桿樁在形狀上比對方開放壹點點，作用是依次加強壹個又壹個，形成壹式壹式的完整電力系統。
因此，壹套完整的無桿樁已經能夠幫助我們清心養氣，強身健體，開悟。
然而，它處於較低的初級水平，並沒有充分利用祖先傳下來的更先進的樁法產生的能量。
太乙樁是以無極樁為基礎的樁功，從單樁走向綜合樁。
太乙樁，是在無桿樁形態的基礎上，逐漸展開打開身體，舒展骨骼，舒展肌肉，是壹種全面完整的成就。
通過對太乙樁的反復練習、理解和領悟，達到“天地合壹”的虛無，達到“極空極靜”的境界。
太乙樁操的目標是向著“玉樹掛寶衣”的高境界修煉，此時身體可以軟如棉，瞬間變得堅硬如鋼。無論是為了我們的健康，還是為了增加內力和開悟智慧，都是非常好的功法。
當然，太乙樁的練習要求和習俗也相應提高了。比如對靈動的理解，比如精神的強弱，腰松臀坐，肩松肘落，身體各部位的放松深度和廣度甚至毛孔的張開，以及我們與整個世界融為壹體的想象。
再者，我們應該仔細看看內在的純潔和潔凈。安靜的裏面沒有灰塵壹樣的鏡子。
在意識層面，各種思維和不良情緒都要求清空和化解。
所以太乙樁要求的形體和心性更加統壹，所以練習難度也相應增加。
兩者相輔相成，相互交融。
如果沒有學過無桿樁，普通人直接推進太乙樁的工作狀態會有點困難。這就像壹座沒有地基的建築。雖然外觀上沒有太大區別，但實際質量和功效會大打折扣。
如果把無極樁和太乙樁合二為壹，每次練習時可以按順序站立壹會兒，或者交替站立，那麽太乙樁的能量會釋放得更多，我們也會受益更多。兩者相輔相成，將起到事半功倍的作用。
聰明人通過別人的錯誤來糾正自己的錯誤。
如果學習高難度的綜合太乙樁，反過來會大大提高練習無桿樁的效果。
很多同學也是這樣反饋的:學習了太乙樁之後，對無極樁有了很好的了解，有助於融會貫通，達到事半功倍的效果。
總之，無極樁是入門的初級功法，是壹種讓功夫容易“上身”、快速變現的基礎功法。那麽太乙樁就是讓功夫更加勇猛精進，更加全面深入的發揮樁法強大的生命力。
如果說無極樁可以調理疾病，改善亞健康，那麽太乙樁可以幫助我們預防、治療、消除疾病，活出高品質的健康狀態。
有了無極樁的基礎，把它們結合起來，平行或交替練習，可以更好地幫助我們進入壹種高質量的健康狀態，調理五臟，強健筋骨，開啟智慧。