遼代第壹位著名的契丹詩人是耶律碧。他博覽群書，向往中國文化。海上有壹首現存的詩:
山頭壓倒山頭，山頭無力。羞於見家鄉人，從此出國。
“山”是契丹小字，意為“可汗”，與漢字“山”相近。《翻山越嶺》實際上是關於皇太後厲德光的故事，盡管她有壹個王子，但還是被拋棄了。這是齊與中國結合的典型例子。詩人利用漢字“山”的形象與契丹語“汗”的含義的重合，使這首詩既有生動的意象，又有深刻的隱喻意義，所以後人稱贊它是“情字短意長，深得合風之旨。”(趙翼《二十二史註》卷二七)
契丹女詩人蕭觀音和蕭瑟瑟的成就也相當可觀。蕭觀音的詩歌種類繁多，既有豪邁俊朗的詩歌，頗具北方豪邁之氣，也有委婉深邃的作品。前者如《胡夫·戴琳誌》:
威風萬裏壓南浜，向東可轉鴨綠江。鬼怪神勇，教虎不投降。
粗怪崛起，氣勢非凡。後者如“懷舊”:
宮中只數趙妝，雨毀漢王。才認識壹個月，就看到燕子進了昭陽。
通過吟誦歷史，我可以抒發自己的感情，這種感情是深刻而微妙的。她還創作了《回詞》十首，該詞以感情深厚、意象細膩著稱。蕭澀澀的詩充滿了政治見解，現存的諷刺歌曲和詠史詩都是對國家政治事務的諷刺。前者說:
“不揭xi的黑暗紅塵，不傷外國人的敬畏有多難。不如堵住邪路，選個賢臣，且須待俸祿，敢勸壯士捐，好臥寒北眠。”
這首詩指出了國家面臨的危機，並規勸朝廷下大力氣治理國家。後者用史實諷刺朝廷黑暗，大廈必倒。兩首詩都有點過於直白，但情感激烈，風格奔放。詩以騷體寫成，句式高低不平，力度很強。
契丹人的詩歌中，《醉義之歌》是最長最典型的壹首。這首詩是壹位“寺主”寫的，作者是個和尚。原詩是用契丹語寫的，後來在元初由盧野·楚才翻譯成中文。如今，它被保存在楚材的《湛然居士文集》中，翻譯了65，438+020句。這首詩從重陽節飲酒開始，從多方面表達了對生活的感受，表現了對隱居生活的熱愛:
“我愛南村農夫，山川溪流隱而不露。舊病尤甜暗，古風猶遠。喧囂避免了巖石山麓的幽靜，閑雲水岸。"
也表明了願意用佛道來解決人生的煩惱:
“問妳什麽徒賞，這低他算什麽高。幻影日出謀變，雲峰難立。這也是生意上的事，但是大海吞噬羽毛。夢裏的蝴蝶不是假的，莊周絕不是真的。"
由於論述繁多，藝術感染力有所減弱，但全詩結構嚴謹，脈絡分明，是廖詩歌中最好的長線條。原詩雖以契丹文寫成，但使用了許多屬於中國文化的典故，是古代詩歌中各民族文化融合的生動例證。
相比之下，漢人在遼詩方面的創作成就並不大，但偶有佳作。比如趙延壽的《失題》:
空中吹來黃沙，雲重雪滿城郊。水探回到帳中，射出鷹箭，用弓復制。鳥饑霜果啄，馬都沙河渴跑。占領高原肥沃的草原，晚上生火破林頂。
寫北方風光，簡單直白，能體現北方民族的本色。
遼詩作品雖不多，但既表現了契丹人的民族性格和社會生活，又反映了他們對漢化的逐漸接受，具有較高的歷史和藝術價值。