堯、秦三藏大師以聖旨翻譯。
如果是的話，聽說有壹段時間，佛陀只把樹給了斯拉瓦斯蒂的孤獨花園，還有2500個僧侶和38000個菩薩。
當時佛祖領著大眾往南走，突然看到路邊聚集了壹堆屍骨。小時候如來對他鞠躬，跪拜在地，畢恭畢敬。
阿難雙手合十，道:“佛！如來是三界之主，四生為父，眾人敬。拜骨的理由是什麽？”
佛陀對阿難說:“妳雖是我的第壹弟子，但妳出家已久，諸侯不廣。這堆屍骨，還是我上輩子的祖宗，父母多。因此，我要在本周禮拜。”
佛陀告訴阿難:“妳把這堆枯骨分成兩部分。如果是男骨，又白又重。”如果是女性的骨頭，那就是黑而輕。"
阿難直截了當地說:“佛，壹個人活著，穿著襯衣，鞋帽，衣冠楚楚。壹看就是個男的。”女人活著的時候，多抹點粉，或者用麝來點綴，就知道自己是女人了。現在死後屍骨如骨，教弟子如何辨認。"
佛陀對阿難說:“壹個人活著，就去伽藍聽經，拜三寶，念佛名；所以它的骨頭又白又重。世界上的女人，比智力矮，容易沈溺於愛情，生兒育女，認為這是天職；孩子每出生壹次，都是靠奶維持生命的，奶是由血變來的。每個孩子都喝很多媽媽的白奶，所以憔悴，骨頭黑，量輕。”
啊，汙言穢語，切膚之痛，泣不成聲，白了壹句:“佛祖！我該如何報答母親的恩情？”
佛陀告訴阿難:“現在仔細聽著。我應該給妳解釋壹下，壹個母親在十月份懷孕是非常辛苦的。在母親的子宮裏，第壹個月，如果草上長滿了珍珠，早晨會聚集在未來，中午會消失。當母親懷孕時，在第二個月的中期，它就像凝固壹樣。媽媽懷孕的時候，第三個月，就像凝固了壹樣。當母親懷孕時，在第四個月的中期，她稍微有點人性。母親懷孕的時候，第五個月，孩子在母親的肚子裏，生了五個孩子。五是多少？頭是壹個細胞，兩肘兩膝，每個都是壹個細胞，* * *就變成了五個細胞。母親懷孕時，六月中旬，孩子在母親腹中，六精盛開。哪壹個是六？眼為壹精，耳為二精，鼻為三精，口為四精，舌為五精，即六精。母親懷孕時，七月中旬，孩子在母親腹中，產關節三百六十個，生奶八萬四千個。母懷時，八月中旬，生智九招。母親懷孕時，九月中旬，孩子在母親腹中，吸收食物，產生各種質，桃、梨、蒜、果，五谷之精。在其母體內，生的汙垢是向下的，熟的汙垢是向上的，就像地面壹樣。有三座山，第壹座是須彌，第二座是冶山，第三座是血山。這座山，曾經崩塌，化為壹體，母體凝結成胎兒的食物。當母親懷孕的時候，10月中旬，所有的孩子都壹壹完成，然後出生。如果妳絕對是個孝子，那妳就雙拳交叉平安出生，不傷害妳媽媽，妳媽媽也不會受什麽苦。如果孩子肯定是五逆之子，會損傷母親的胎兒，扯母親的心，踩母親的骨，像千刀萬刀，又像萬刀救心。如此辛苦，生下這個兒子，更分清楚，有十個恩:
第壹，懷孕的監護人恩典；第二，分娩中的痛苦；第三，有了孩子就忘了煩惱；第四，咽苦吐甜；第五，如果妳回去工作，妳會濕的；第六，母乳餵養，養育之恩；第七，洗不幹凈；第八，旅行記恩；第九，深具同情心；第十，什麽樣的憐憫。
第壹，懷護贊曰
因為因緣重，我來養我媽的胎兒，五臟六腑壹個多月前就出生了。
重如山，停風雨，別掛衣，上鏡作塵。
二、勞動苦難贊曰
懷孕十個月，難產就要來了，朝就像得了大病，好像每天都頭暈。
很難告訴妳妳在害怕什麽，妳的心裏充滿了淚水，妳帶著悲傷告訴妳的親人，但妳害怕死亡和入侵。
第三，子忘憂贊曰
慈母生孩子的時候，五臟六腑總是開著的，身心百無聊賴，熱血如宰羊。
聽說孩子很健康，我的喜悅更加頻繁。我很高興我的悲傷會回來，我的痛苦令人心碎。
第四，把苦藥丸吞下去，贊美說:
父母恩情深，呵護憐惜之時，不放心，不皺眉。
愛是不堪的，善良是加倍的悲傷，卻讓孩子吃飽了，慈母不餓。
第五回，幹濕贊曰
壹個母親願意弄濕自己的孩子，把它弄幹。她的乳房充滿了饑渴，她的袖子遮住了寒冷。
恩連橫棄枕，使孩子快樂，卻使孩子安定，慈母不求安寧。
第六，贊美母乳餵養和養育
慈母如大地，嚴父無愧於天，慈父之恩，也是平等的。
我不討厭它，我不討厭它，我不討厭它，我不認為我有壹個孩子，我整天珍惜它。
第七，洗的不幹凈。
原來是芙蓉，他身體健康，精神飽滿，眉新顏紅。
恩情深毀玉容，洗去盤龍，只憐男女，慈母變臉。
第八，出行記恩贊曰
死是難以忍受的，但離開現實生活也是痛苦的。兒子出山了，母親在異鄉記得。
日日夜夜心連心，淚流千行，如猿哭子，壹寸壹寸斷肝腸。
第九回，深悲贊曰
父母的恩情很重，卻很難深刻回報。孩子願意替他們受苦，孩子對媽媽不放心。
文道元去了，覺得對不起兒子，晚上躺著冷，男女暫時硬了，母親傷心。
第十，什麽是憐憫與贊美？
父母深懷感激，不得歇息，便坐起來相隨。
我媽壹百歲了，她為八十個孩子發愁。要懂得愛和斷，人生壹開始就要分開。"
佛陀告訴阿難:“我的聽眾出生了。雖然我很賢惠，但我的心是愚蠢的，我沒有考慮過我的父母。我善良，我不尊重，我忘恩負義，我無情，我不孝。阿娘懷孕，十月中旬，坐立不安，如負重而不能進食，如久病患者。滿月生下來，各種陣痛，短時間內生產，可能是無常的，比如殺豬宰羊，到處流血。妳受這麽多苦，生個孩子，妳就有苦味了，妳就有教養了，妳就不幹凈了。妳不會怕辛苦，忍受嚴寒酷暑，幹了就不厭其煩地躺下，濕了就睡覺。這三年來，我喝著媽媽的白血，男嬰，甚至成人，教禮儀，教仁義，教結婚，教規劃，教事業，教吃苦，教努力百倍，教恩不言。
男女有病，父母驚恐憂慮，病入膏肓，視為常事。孩子治好了，母親也就治好了。如果妳是這樣被撫養長大的，妳會很早就長大。而長大了，就是不孝。敬親敬言，不知順從，應付無禮，以邪眼看對方。
欺負叔叔，打罵兄弟，破壞親情，態度粗暴。雖然學習了，但是沒有按照模聯訓練，父母的指示，我也沒有按照。我的兄弟* * *什麽都說了，與罪相悖。進進出出，不開廳，言行傲慢，善於處事。父母訓斥懲罰，叔叔說不，孩子憐憫，尊重他人，逐漸長大，無情不協調，不屈服於損失和侵犯，而是仇恨。拋棄壹切親友，依附惡人。經過長時間的練習，妳會認識到什麽是錯的。或者被引誘，逃到外地，不服從父母，盡快離開家。或者是因為經紀人，或者是為了政治路線，是婚姻，被斯裏蘭卡封殺，很久不回國。或者在異鄉，不能謹慎，被人謀殺，突如其來的不幸上鉤，負刑事責任，鋃鐺入獄。或者苦於病人，苦於困難，苦於饑餓的犯人，無人救治，被人鄙視，托付給他們拋棄街頭。所以在他生命的最後，無人救治，腫爛了，日寇暴風驟雨，屍骨無存。送他到故土，他會和他的親人好，他會好，他會違背他的善良。他永遠不會知道自己的父母，他會壹直擔心，或者會因為哭而失明。或因悲傷，氣咽成疾；還是命運記住了孩子，腐朽死去，魂魄如鬼，不離不棄。
或者聽說孩子後，不尊重學業，朋友追逐異端，流氓頑固，愛好無用，打架偷盜，侵犯農村，酗酒，強奸無過錯人，帶累兄弟，惹怒父母，清晨黃昏歸來，不問尊親，移步停寒暖，永遠幫助侍從，床上推薦枕頭，這些我都不知道。
或者壹個孤獨的父親和壹個寡居的母親，壹個人住在空蕩蕩的大廳裏，就像壹個客人，住在他的房子裏，又冷又餓，我從來沒有聽說過。經常日夜哭泣，自嘆不如。我應該為我的目的服務，支持我的親戚。如果是那壹代人在欺騙別人，那也沒什麽，每次都羞愧難當，怕人家笑話。
或持富貴糧，養妻兒，忘勞，避辱；妻妾受縛，事事順從，長輩怒而不懼。
或者做個女人，適應別人，未婚就孝順；婚姻結束了，不孝在增加。父母稍有生氣，即怨恨；丈夫打罵，甘心忍受，取了他家的壹個異姓，深深眷戀，卻以為稀疏。或者和丈夫壹起，在異國他鄉，離開父母，不願敬仰，斷了消息，杳無音信，她讓父母緊緊抓著肚子，壹刻也不能安定下來，像倒吊壹樣，想著每次相見，如向往後世，無休止的呵護。
父母恩情無邊，孝心難報。"
當時大眾聽佛說父母慈悲，撲倒在地，捶胸頓足，毛孔出血，悶了半天，大聲唱道:“唉，唉！”好痛好痛！我是個罪人，我從來沒有感覺到。如果我夜遊，現在才意識到對錯，心膽俱碎。只望佛祖垂憐救援。我該如何報答父母的深情厚意？"
當時如來用八種深邃的梵音對大眾說:“妳們要知道，今天我要分別給妳們解釋:如果有人左肩扛父，右肩扛母，就要把皮磨到骨，穿骨入髓，繞須彌山。歷經數百劫，他仍將無法報答父母的深情厚恩；若有人被饑餓所劫，為父母盡心盡力，亦如塵埃般被割碎。歷經數百劫，仍將無法報答父母的深情厚恩；如果有人，為了父母，手持尖刀，剜眼呈如來，歷經百劫，也無法報答父母的深恩；如果有人，為了他的父母，也用尖刀割破他的心，到處流血，煞費苦心，歷經數百劫，仍無法報答父母的深情厚恩；如果有人，為了父母，捅了自己壹刀，自己進進出出，搶劫了幾百次，也報答不了父母的深情厚意；如果有人，為了父母，斷骨生髓，幾百次搶劫也無法報答父母的深情厚恩；如果有人為父母吞下滾燙的鐵丸，歷經數百劫也無法報答父母的深情厚恩。"
當時大眾聽到佛說父母的恩情，痛哭流涕，深感慚愧。* * *白佛道:“尊敬的先生！我是壹個罪人。我該如何報答父母的深情厚意？"
佛陀對弟子說:“我要報答父母寫此經，念此經，懺悔罪過，為父母供養三寶，為父母齋戒，為父母加持。若如此，我便以孝子之名。”如果妳不去旅行，妳就是地獄。"
佛陀對阿難說:“不孝之人將死於不良健康，並墜入無盡的地獄。這個巨大的地獄長達80000公裏，周圍都是鋼鐵城市和陷阱。它的土地也是鐵的，充滿了火，兇猛的火，雷電。熔銅鐵汁，澆罪人，銅狗鐵蛇，不斷吐煙火，燒烹，燒脂，痛不欲生，不堪困窘，鉤槍，鐵鏈，鐵錘，戟，劍樹，刀如雨，落在空中，或劈或刺，嚴懲罪人，不斷歇。妳受這麽大的苦，是因為前任壹直不聽話，不孝，所以妳壹直心虛。”
當時大眾聽到佛言父母之恩，痛哭流涕，對如來說:“我等今日，如何報答父母的深情厚恩？"
佛陀對弟子們說:“我要為父母創作這部經典來報答父母的恩情。“若能作卷軸，則見佛；若能作十卷，則見十佛；若能造百卷，則見百佛；若能作千卷，則見諸佛；如果妳能做壹萬個卷軸，妳就能看到壹萬個佛。它是等待善人，創造經典，它是諸佛等。，常來關懷他們，立他們父母，得生於天庭，苦受諸般福樂，苦受地獄。”
當時阿難達眾，阿修羅、哥魯達、緊那羅、摩侯羅伽、人類、非人、天、龍、夜叉、幹婆、小君王、輪聖王，都是聽了佛陀的話，毛骨悚然，不能自斷，各許壹願:寧可從現在起斷此身，仿佛在未來。還不如用鐵鉤把它的舌頭拔出來，鐵犁久耕，血流成河。歷經百劫，不違如來聖教；不如用百刀輪在自身中出入自如，誓不違如來聖教；寧可被鐵網纏住，歷經百劫，誓不違如來；還不如用銼刀把他的屍體剁了，有幾百萬塊，他的骨肉都散了。歷經數百劫，他也不會違背如來聖教。"
這時候，阿難安詳地從座位上站起來，白佛道:“如來，這經叫什麽？”什麽是雲？"
佛陀對阿難說:“此經名曰‘父母恩慈，難報’，妳要持之！”
當時，大眾、天人、阿修羅等。聽到佛陀說的話，他們都很高興，相信它並遵循它，並鞠躬退出。
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