今天我們就來說說其中的壹個“陰陽應似大論”:
“陰陽”是中醫哲學中最重要的概念。對於“應如”壹詞，其中“應”指相應的意義，“象”指現象；也就是說，以“陰陽”為核心，宇宙的壹切現象和人類的生命形象都是壹壹對應的:
若能知七損八益，則二者可調:若能知“七損八益”之道理，則可調和陰陽。
如果妳不知道如何使用這個，妳就會早衰:如果妳不知道這個道理，妳就會早衰。
七輸是什麽？
壹個是封閉，壹個是發泄，第三個是口渴，第四個不是，第五個是煩，第六個是絕，第七個是貴。
第壹種是輸精管閉塞；第二是大汗淋漓，精氣耗盡；三是過度放縱，氣血衰竭；第四是陽痿；第五是心裏不爽；六是沒有性欲的強行；七是圖快，浪費精力。
八益是什麽？
壹是治氣，二是致沫，三是知時，四是怒獸，五是怒沫，六是積氣，七是盈，八是斜。
首先是調精；二是生津；三是把握好時機；四是滋養精華；五是調和外陰；六是積精；七是保持飽滿；第八是預防陽痿。
四十歲，殷琦壹半，日常生活下降:四十歲，腎氣下降壹半，日常生活活動逐漸下降。
五十歲時，妳的體重、眼睛和耳朵都不聰明:五十歲時，妳的身體變得沈重、失聰、失明。
60歲陰痿氣虛衰:60歲“陰痿”是指人體生殖器萎縮，功能喪失，腎氣衰竭。
九竅不利，下虛上實，淚皆出:九竅功能不利，出現“下虛上實”現象；出現了流鼻涕、流淚等衰老現象。
知之則強，不知則老:懂得調和陰陽、男女之性者強；不懂得調和陰陽的人容易衰老。
智者見同，愚者見異:智者總是從表面的差異中抓住相同的本質；而愚蠢的人，總是不求本質，只看表面的差異。
愚者不足，智者有余:愚者常感體力不支，智者常感精力充沛。
如果妳有足夠的精力，妳會有壹個明亮的耳朵和強壯的身體。
老人返老還童，強者得益於治:即使身體衰老，也能重獲青春容顏；而堅強的人也會更堅強。
就是與聖人無為:聖人要無為，“無為”不是“無為，無為”；不要魯莽，不要做作，做事要自然。
快樂的能力:把平靜平和的狀態作為人生最大的快樂和享受。
快於欲望，以虛無為目標:保持虛無的心境，無憂無慮，快樂人生。
所以，生生不息，止於天地:只有這樣，生命才能生生不息，永遠與天地同在。
此聖人治身也:此乃聖人養生之法。
陰陽應象理論告訴我們，人的生命活動和生命現象的規律，是可以與自然界“陰陽、四時、五行”的盛衰相感應和對應的。
天地陰陽，人體陰陽，壹切現象都是相互對應，相互感應的。