他壹生寫了10多萬字的日記、家書、筆記等。立功，剿滅太平天國，完成北方剿撚，延長清朝壽命幾十年；教育上，從國子監到直隸總督，壹路上培養了無數人才。同時，他也是清朝開始洋務、派遣留學生的第壹人。他死後，他壹生的積蓄只夠他自己的葬禮。
他被尊為三位立功、立德、立言的不朽歷史人物，實至名歸！
壹個資質平平的人，從湖南的大山裏走出來，如何在短短60多年的時間裏創造出如此巨大的成就？
縱觀他的奏章、書信、筆記等，可以看出他壹生都在用“三十六字”敲死自己。以下共分八章，這36個字壹壹送給妳。
01、野心:野心不立，世間壹事無成；有誌者事竟成；
做壹流的人。“誌向”是追求人生目標的決心和信念，它決定了人生和事業的目的，支配著實現目標的堅定性。生命始於決心。不站起來，世界就什麽都沒有了；如果妳能向往它，妳能做任何事情。曾國藩堅信每個人都可以成為聖人，他給自己定下了“不做聖人，而做禽獸”的遠大誌向。“誌”為他的人生提供了精神源動力，他的成名生涯始於“誌”字。
(1)沒有意誌就壹事無成。
(2)如果妳不是聖人，妳就是禽獸。
(3)誌向越高，成就越大。
(4)慎選師友，結交有誌之士。
02、不變:持之以恒，金石可鏤；如果妳想取得壹點點成功，從恒心開始；
沒有毅力，沒有什麽是不可能的。“恒”為聖之本，即聖賢、英雄，大業得從這個字做起。有三個要素:壹個是“堅持”，持續幾十年，永不停歇；第二個是“專註”，認準壹件事，如果壹樣就全力以赴；三是“循序漸進”，日積月累，積少成多。保持這三個，就會有成功的壹天。
(1)鍥而不舍，可以金石為開。
(2)做大事，要從“持之以恒”二字做起
(3)該做的事從頭到尾都做了。
(4)生命永遠是第壹美德。
03、特殊:凡事貴在壹物；專精，隨爭而散；
把力氣用到點子上。曾國藩說，西方人之所以技術如此優秀，是因為他們做任何事情都全神貫註，越鉆越深，逐漸達到極致。他認為，要想趕上西方，必須有“專家”二字。他的壹生，無論大事小事，都致力於此。求師院，友院，情和物，從而總結出“萬物皆貴”的硬道理。人的精力是有限的，但世界是無窮的。要想有所作為，只有集中力量，打殲滅戰，才能成功。
(1)權威主義:壹心壹意，就能成功。
(2)專註力:心若有二用，則無法達到。
(3)專業化:努力就像挖井，什麽都貴。
(4)專業化:西方的優勢在於專業化。
04、熟:熟能生巧，精彩盡在熟；壹切都是熟悉的，熟悉感可以很強；
傻功夫也有回報。熟悉是壹種愚蠢的功夫。曾國藩學會了寫詩，每天熟讀蘇軾、陸遊的詩詞，壹生樂此不疲。最後，他滿嘴口水，機智的句子出來了。熟能生巧，熟能生巧。曾國藩治軍為官，無不驗證了“熟”字的功過。妳要知道，世界上的各種技能，如果不是靠“熟”提煉出來的，都是靠不住的。
(1)熟能生巧，百尺竿頭，更進壹步。
(2)什麽都是熟的，熟了才能強。
(3)先建立規模，再細化。
05、於:海納百川，氣度大；心胸寬廣，多幫忙；
打開妳的思維。官海動蕩，仕途全阻，不可能完全由個人獨立。其間難免坎坷。如果妳胸中郁悶，怨天尤人，不僅沒有用，反而容易釀成災難和傷害。這時候就離不開“於”字了。“富”者，滿江，氣度大。曾國藩認為，曠達大度是壹個人能否擔當大任的決定性品格。富足無咎，富足無爭。做人，豐衣足食，守貞守貞，難明，無弊。
(1)“寬廣”二字，應作為治心之藥。
(2)局太小，成不了天下大事。
③余燦壹詞幫助擺脫了危險。
06、靜:靜能生明，怒傷身；靜而修身，靜而深遠；
不動則已，動則已。靜能生動，更能剎車。動的多，錯的多，動的少，麻煩就少。沈默不僅是內在修煉的方法，也是適時改變的方法。曾國藩深知“靜”字的奇妙道理，做事可以不動聲色。他壹再警告他的兒子，好動和好動是他的主要缺點之壹。現在大家都喜歡動，喜歡靜。喧囂中不知有多少隱患！
(1)靜以修身，不靜則遠。
(2)坐以待斃，壹言不發，勝過吃各種藥。
(3)做事前要沈著冷靜。
(4)人打第壹次，我打第二次。
07、光:人和我在壹起，壹定要看起來很平；功成名就之際，必須低頭；
品味生活的真諦。有野心的人在乎的很多，關註的也很多，所以往往很勤勞，忍辱負重。這個時候就要用“輕”字，才能得到壹個舒服的解決方案。曾國藩壹生忙碌，卻以平靜養生，以淡然生活，以平淡為官，以遠讀書。他內心平靜，生活幸福。
(1)當妳被政務困擾的時候，妳只是玩玩而已。
(2)如果妳把自己看得很普通，妳就會成功。
(3)在成名的時候，壹定要低頭。
④發遠處的磅礴。
08.休閑:人生苦短，可以無計劃的去建造；忙且容易出錯，且比較冷靜；
留壹點自由，才能容納大事。當妳負責做大事的時候，往往要冒很大的風險，決定很大的疑慮。它的身心壓力和緊張是無法承受的，也是可以想象的。心裏有壹個“閑”字，就可以留下壹片凈土，放松，安心。“閑”是高壓爐上的減壓閥；閑是白虎節堂的壹幅山水畫。“休閑”是孔在《空城計》中的計劃。動中取靜，忙中偷閑，平淡中透露人生大智慧。
(1)閑:事情因為忙，因為犯錯，所以閑得多。
(2)閑心:“閑”字是養心的秘訣。
(3)休閑:有能力就放手。
(4)休閑規劃:緊要關頭，“休閑”二字定風暴。
09、松:文武之道，壹條壹條；從繁忙的日程中抽出時間，在壹個小地方放松壹下；
不能抓眉毛和胡子。因為壹切事物都分為全局和局部，小和大。不做任何區分，就會費力，事倍功半。曾國藩，積勞成疾，壹天晚上頓悟了。做事的時候有放松，抓大放小，效率更高。諸葛亮是壹個傑出的人物，他之所以能在征服之前就死了，主要原因就在於他抓住了重大問題，而不懂得“松”字的妙處。
(1)百忙之中休息壹下，緊張中要有“松”字。
(2)大事要打，小事可以放寬。
(3)理財小貼士:來的散，賣的好。
10，明:人有自知之明，自知之明；偏見是黑暗的，傾聽是光明的；
眼睛越亮，心越亮。李說曾國藩學識淵博，遠在天邊，無人能及。左說:知人之智，謀國之忠。再有遠見、再有見識、再有自知之明，都離不開“明”字。曾國藩說:“擔當大事，全在於‘亮’和‘強’兩個字。”“明”字是最難得到的，也是成功最不可或缺的品質。
(1)任何人做大事都要以知識為主，人才為輔。
(2)高瞻遠矚，看得遠才能站得高。
(3)明哲保身，以“明”字為先。
(4)知道別人的智慧，用人就會先知。
(5)人有自知之明，自知之明。
(6)聰明是天生的，聰明是後天習得的。
11，現實:實事求是，精益求精，微乎其微，差之千裏；
以“認真”二字打天下毛澤東和曾國藩兩位湖南人，都崇尚“實事求是”和“認真”二字，正是因為務實是做大事者必備的精神。曾國藩把“實”字作為成就大事的根本，認為只有腳踏實地，從淺顯而實際的點出發，事業才能持久。
(1)“實事求是”:兩位偉人的務實精神。
(2)只有保持簡單的尺度，才能成就大事。
(3)雇用簡單可靠的人時。
(4)做事要淺顯踏實。
(5)知天下之事，不如得七分。
(6)禍將降臨到盜用假名的人身上。
12，硬:正直，鐵壹般的正直；英勇無畏，雄壯豪邁；
真是個英雄！他從不輕易放棄。性格倔強不是壞事，可以轉化為強大的精神，往往能成就非凡的事情。曾國藩認為，堅強是自強不息的美德，堅強是做大事者必備的品質。他總結自己的生活方式，想出了這個“硬字公式”。“硬”和“強”是同義詞，即毛澤東所說的“硬骨頭”和魯迅所說的“中國脊梁”。“硬”是英雄人格的基本精神，是中國人自強不息的不朽基因。
(1)除非有強大的精神，否則壹事無成。
(2)事業篇全部由“固執”二字構成
(3)世上無難事，只怕有心人。
(4)與其求助，不如自助。
(5)越困難越堅強，用“難”字突破困難
(6)用光加固，不盲目用土。
13、節儉:節儉養德，清貧自強；厭倦了物欲，就會失去事業；
好東西都要留著。節儉不是省幾兩銀子。這樣的小事，關系到壹個人的功名和事業，甚至是自己的生命。節儉則自強自重，不苛求他人；如果妳節儉地管理妳的家庭，妳的家庭事業就會興旺發達，永不衰落；做官就節儉清廉，就無敵了。亂世中，節儉可以藏富惜福，保護自己免遭災難。
(1)“節儉”這個詞有四個妙用。
(2)留在家裏的唯壹辦法就是節儉。
③貧窮、自力更生、節儉的不求人。
(4)從節儉到奢侈，再回到節儉就難了。
(5)享受幸福為時過早，但難以老去。
14，重:心胸寬廣，端莊；腳步穩健，筆墨有力；
穩紮穩打，能成大事。“凝重而沈重的是妳的臉”，這句話絕不是算命先生的假話，而是曾國藩從識人用人中總結出來的寶貴經驗。他說，“君子不重則不驕”，“貌之獨特，盡在‘重’字”。“重”就是穩重，沈著，這樣妳才能在重大事件中擔當，在危機時刻保持冷靜。壹個人的容止是他的個性和智力的體現。曾國藩的言傳身教，他最喜歡粗的人，最討厭輕浮的人。識人之法，以“重”字為先。
(1)君子不重則不驕。
(2)行事謹慎，勝不驕敗不餒。
(3)厚是妳的美，輕佻之人不可得。
15，廉:潔身自好，嚴於律己；禁欲和貪婪，自我否定；
緊緊抓住保護官員的標誌。清、勤、慎被稱為為官三戒，其中“清”字排在第壹位。官做得好不好，只要有錢沒錢就能知道。曾國藩視“誠”字為立命之本，壹生勞作，恪守“沒錢不怕死”的六字定式。正所謂，理財無微不至，無欲則剛。壹提到腐敗，就像吸毒成癮，很難戒掉。再高的官，再偉大的工作，如果沾染了腐敗，所有的努力都白費了。所以曾國藩把“廉”字稱為“護官之符，安身立命之根。”
(1)“清”字是當官的第壹個意思。
(2)誠信是做人的根本。
(3)正直，就能服務大眾。
(4)做官，不要想著名利。
(5)人死為財，少貪多災。
(6)做大事的人不老實。
16、勤奮:努力奮鬥，努力學習，好好思考；懶惰誤己，勤奮促財；
勤奮是人生的第壹要義。生活的本質是勤奮。無論資質是平庸還是聰明，家庭是貧窮還是富有，都不是個人成就事業的決定性因素。曾國藩不是壹個才華橫溢的人。他的成功無非就是壹個字“勤奮”。從勤奮的程度，可以預測他能完成多少。
(1)官員以勤奮為天職。
(2)勤奮使妳成為英雄。
(3)能受世間壹流苦難的人，才能成為世間壹流的人。
(4)除了懶，早起是第壹貴的事。
(5)勤奮是好官的秘訣。
(6)勤則吉祥:勤則昌盛，勤則健康。
(7)如果妳很懶，妳可以通過勤奮來保持健康。
17，謹慎:三思，自始至終謹慎；深思熟慮、謹小慎微的人受益；
多壹分謹慎，多壹分勝算。謹慎不是壹種美德，而是壹個偉大英雄不可或缺的品質。呂坤說:“謹慎者得壹分，突然得壹分者失壹分。如果他們很謹慎，他們會得到壹切，但他們會失去壹切。”朱也說過:“真正的大英雄，不過是會從恐懼和害怕的地方走出來的。”諸葛壹生謹小慎微。曾國藩以孔明為楷模，用“慎”字撐起人生的舵。官海沈浮，無險。蕭壹山把曾佐和其他兩人作了比較，說:“郭範以謹慎取勝，而唐宗以豪氣取勝。”真的是很好的理論。
(1)在正式的海上風暴中，必須使用“小心”這個詞來駕駛船只。
(2)謹慎，高。
(3)禍從口出，言必慎行。
當妳和妳的老板說話時，妳應該非常謹慎。
(5)每壹個被人參瓦解的人，都是用人不慎。
(6)謹慎對待傲慢，立於不敗之地。
18、忠誠:忠於事物，忠於他人；忠孝節義，忠孝節義；
要做大事，就要打造好品牌。在壹般人眼裏，“忠”總是和“愚忠”聯系在壹起。事實上，“忠”不僅是道德法則，也是人生的黃金法則。以“忠”字自修，可以平靜心靈，培養堅強的精神；以“忠”字待人，可以交到真正的朋友，互相幫助；用“忠”字做事，有壹種專註、執著、刀槍不入的精神。“忠”字，是被提拔、被提拔的必經之路，也是被載入史冊的必經之路。看看各個時代，誰討厭忠誠的人？
(1)忠孝是人生的基石。
(2)事要忠實，事要據為己有。
(3)忠義治軍，壹言以蔽之，勝似百萬兵。
(4)充滿愚忠，主張忠天下。
19、仁:仁是結合起來對人表示善意；仁與禮相結合，穩定人心；
抓住人心。得民心者得天下，這是壹條公理。“仁政”是儒家追求的最高行政境界。從歷史上看，實行“仁政”的必然是賢明之主，實行“仁政”的必然是盛世。“仁”字的貢獻不小。個人認為，內化可以是聖人，外化可以是英雄。孟子將其概括為“仁”，正是因為他看到了“仁”不僅是壹種政治道德的理想，而且是壹種實用的策略。
(1)用“仁”帶恩，用“禮”帶魏沫若。
(2)戰鬥的第壹個意義是贏得人心。
(3)仁者有術:愛民為政第壹。
(4)世界上大多數偉大的事業都是由“不能忍受”這個詞做成的
20、真誠:推心置腹，言出必行；真誠，始終如壹；
沒有承諾的話是沒有價值的。誠為聖人之本，誠為極致，誠為聖人。曾國藩把“誠”字提煉為戰略術語。真誠是照顧自己的方法，可以建立世界的基礎；誠實是待人之道。如果妳堅持“誠實”這個詞，沒有人能成為朋友。忠是報國之道，標榜“血性誠”，都是好的。“真誠”這個詞是這個公式的關鍵。曾國藩說，無論“勤”字還是“慎”字，都必須建立在“誠”字的基礎上，才能有用。
(1)真誠是英雄的根本。
(2)誠實為了誠實，沒有人不誠實。
(3)推誠控將最貴。
(4)熱血誠，壹呼百應。
(5)誠心信，鬼就侍奉神。
21，尊重:平易近人，不卑不亢；內外兼修，擅長音樂，為人和善；
贏得進步的空間。“敬”字是儒家思想中的“聖門程序”和“保存維護的重要方法”。它標誌著壹個人的身心修養，也預示著他的人生道路和職業定位。自重才能自尊，尊重親人才能家庭和睦，尊重別人才能讓人尊重自己，敬業才能事事成功。所以曾國藩說，君子自強不息，沒有“敬”字就無從下手。
(1)想要別人尊重自己，首先要尊重自己。
(2)“敬”字是平時的涵養之道。
(3)“敬”字離不開興家之法。
(4)賢者敬之，貴之，無良者敬而遠之。
(5)要有事業心。
22.原諒:寧可消極也不消極；寬容他人，包容人的缺點；
想到好人總比想到壞人好。曾國藩認為，“恕”是德性之本，既是暫時的處事之道，也是平日自我約束的方法。如果妳愛妳所愛的人，在人際交往中求同存異，妳就能融入到所到之處，集合大家的力量，成就大事。有了“原諒”二字，就會有強大的人格凝聚力，像滾雪球壹樣，越滾越大。
(1)“寬恕”二字是健康的關鍵，也是美德的基礎。
(2)善良大於寬恕，美德大於嫉妒。
(3)容忍別人的缺點，乃是英雄之舉。
(4)以德報怨，化敵為友。
23、和:惡言惡語難消，忍事值得；和睦相處，萬物和諧；
不同意的人不是不可戰勝的。和諧是最重要的，因為“和諧”二字蘊含著深邃莫測的人生智慧。“和”表現為待人接物的“和”；在對家庭的管理上，表現為“和”；在成人取向上，表現為“和諧”；在修身上，就是“中和”。“和”是壹種修養，是理論上的信仰，是實踐中的高超謀略。“和諧”不僅是目的，也是成功的重要手段。
(1)和諧共情:鞏固人生的起點
(2)和諧才能偉大:用“和諧”二字打造團隊精神
(3)與塵埃和諧:團結壹切可以團結的力量
(4)和聲的不和諧:宰相肚裏撐船。
(5)不和諧之和:學會彈雙簧戲。
24、謙虛:謙虛謹慎，好學窮；飽則損，卑則益；
君子偉大，唯謙。易經說:天失財益謙，人失財益謙。滿了就會引來虧損，謙虛就會受益。謙虛不僅是做人的美德，也是人際交往的行為準則。“謙虛”二字的本質是，不如自己，優於他人，用足不足，永不自滿，永遠給自己留有追求和不斷進取的余地。曾國藩說，人若保持謙虛之光，就可以無限地進入國家。
(1)做賊心虛才能造福他人。
(2)有成就時，謹記“花未全開，月未圓”這句話
(3)驕傲是壹種兇猛的美德，用“謙虛”二字來概括。
(4)謙虛是有限度的，太謙虛幾乎是假的。
25、相當:艱險，心中堅定；永遠不要氣餒，振作起來；
毅力和支持可以建立壹個非凡的職業生涯。曾國藩的文武真的是因為“亭”字。用“挺”字，並不完全是基於偉大，主要在於區分大局，挺身而出，勇於擔當；危難之時，立場堅定，百折不撓，不氣餒；如果形勢有利，我們將勇往直前，毫無疑問地前進。曾國藩的《庭經》雖未傳世，但“庭”的精神在他的壹生中無處不在。
(1)“庭”功夫:解開庭經之謎
(2)站出來進入遊戲，有成功的希望。
(3)能在緊急情況下挺身而出。
26、辣:暴戾清明，賞罰嚴明；善良與威望並重，治病救人；
不要因為善良而錯過大事。“辣字戰術”是曾國藩在評價弟子李鴻章時總結出來的壹種風格和策略，說他“眼尖手快”，其精髓是簡單、有效、幹凈、果斷。曾國藩壹生以重典治亂世，頻繁用難手，殺人如麻。“小仁者，大仁之盜”。歷史上有多少人因為“仁”而做了壞事“辣字訣”就是為了挽回“仁”字的弊端。
(1)以嚴為師:欲正其身，先正其身。
(2)治家嚴:嚴父往往有許多孝子。
(3)嚴繩人才:不經過磨煉，不會成材。
(4)控制的方式就是不要嚴格。
(5)從嚴治軍:不嚴則無勇。
(6)亂世要用重典，心要尖，手要辣。
27、變:洞察形勢，看透貓；學問深則遠，出奇善變；
成大事者，應適時求變。大事善變。曾國藩壹生三變，章太炎稱他為“善變之人”。他善於明變，洞察世事變化規律，所以高瞻遠矚；他善於求變，不斷調整自己，所以能與時俱進，順應潮流；他應變靈敏，無論多危急，總能化險為夷，轉敗為勝；基於謹慎和有條不紊，他謹慎地使用變化。“變”字概括了他人生的戰略目的，凸顯了他事業成功的道路。
(1)明變:物窮則變，不易管理。
(2)變:人生三變，則變骨。
(3)偶然性:英雄做事情，沒有辦法改變。
(4)使用變化:必須是意料之外的變化，如神龍修正。
(5)謹慎改變:不要因小利小害而輕易改變。
28.後悔:萬壹發生意外，自查反思；吸取教訓；為了再戰；
不怕暴露自己的缺點。“悔”字如春。只有不斷地修正自己的錯誤，吸取教訓，完善自己，才能不斷進步。不然就跟舊車壹樣了。剛開始經常壞掉，跟不上潮流。最後會出事故，車毀人亡。“後悔”這個詞是人體內的壹種康復機制。心裏有壹絲悔意，就會長出壹條命。
(1)悔字如春:“悔”字更正人生。
(2)變善:“後悔”二字調節人生。
(3)為不後悔而後悔:“後悔”二字是完美的人生。
29、抗:人生六抗，缺壹不可；危機時刻要有耐心，靠它生存；
堅持壹定會贏。洪應明在《菜根譚》中說:“抗”字很有意味，如傾險的人情，坎坷的世事。如果沒有“抗”字支撐，幾何也不會掉進榛子的坑裏！曾國藩在初出茅廬的時候，遇到了很多挫折，終於悟出了官場生存之道，那就是“忍”字，並總結出了耐寒、耐苦、耐勞、耐閑的“四忍”要點。大多數雄心勃勃的人都渴望獲得成功。如果不用“抗”字進行治療，就不會有成功。
(1)當官有四種耐力:耐寒、耐苦、耐勞、耐閑，缺壹不可。
(2)困難的時候，壹定要從“抗”字上下功夫
(3)能忍善戰者，是英雄。
(4)“抗”字足以治心病。
30、慢:物慢而圓，善從慢起；從慢到變，應對自如；
慢的東西是圓的，所以我們可以從慢的地方來。李鴻章曾經當面批評曾國藩這位老師，說他膽小怕事，行動遲緩，問題很大。眾所周知，“慢”字正是曾國藩的超人，也恰恰是李鴻章所缺乏的壹種品質。“慢”可以糾正急躁的毛病，做事留有足夠的余地，考慮更周全，計劃更周密，做到萬無壹失。所以“物慢圓”。
(1)放慢腳步，開闊眼界。
(2)靜待變化，進退自如
(3)緩中急，穩中求勝。
(4)欲速則不達，凡事從長計議。
31，滑:化險為夷，緩和矛盾；滑轉危為安，急中生智；
做妳不想做的事。“滑”字雖有貶義，但有其積極作用。在危機時刻，可以幫助緩和矛盾，化解危機，是做事時的有效潤滑劑。但是那些誤解了它的意思的人經常會偏離它。幾乎所有從滑到奸詐的人都身敗名裂，實在令人痛惜。
(1)必要的時候，“滑”字可以化解危機。
(2)參與航空器的權利是牢固的。
(3)從滑到奸詐，走上災難之路
32.展覽:大而化之，小而化之，展示之；引誘他們放松，發展自己；
把大事化小。有了“展字”，就可以把大事化小，小事化無，最後不了了之。用“展”字，把難的事情放到壹邊，留給最好的時機去解決，這樣才更完整。封建官員經常用這種方法來對付他們的上級，並把它作為避免災難和保護自己的計劃。連曾國藩也說:“顯示人物的公式”是“官場的秘密”。
(1)多年積累的舊賬壹下子“展出”了。
(2)擱置，等待最佳時機。
33.Hun:很難糊塗，越糊塗越糊塗；藏鋒犀利，戒驕戒傻；
從聰明到迷茫。聰明很難，迷茫更難。聰明糊塗就更難了。“糊塗”二字，是曾國藩智慧字典中的“渾”字。隱藏的戰線消失了，但也不至於太暴露而招人討厭；做事不要有棱角，要留有足夠的空間，方便別人，也方便自己。“渾”字的訣竅是保護自己的才能，讓它在最合適的時間、最合適的程度上顯露出來，從而實現最大的利益。
(1)好露不渾，天恨。
(2)學會迷茫是壹件凝聚力量的事情。
(3)人醉酒獨自清醒時，用“渾”字。
(4)為官，不宜渾。
34、隱忍:修身養性，誌存高遠；冷靜下來，平息紛爭；
能忍者勝。“忍”字的第壹層含義，需要超強的自制力，這就是“修養”；“忍”字的第二層含義，要求寬容，對別人寬容，對自己寬容，這就是“人生之忍”；“忍”字的第三層含義，要求不達目的絕不罷休的毅力，為達到目的而犧牲壹切勇氣，這就是“戰術忍”；“忍”字的第四層意思，斷了就斷了，不留後患。這就是“忍”。要成就大事，四者缺壹不可。
(1)持久緊張:退壹步海闊天空。
(2)隱忍與強勢:以人之面，以己之便。
(3)忍耐力:打掉牙，吞血。
(4)忍耐毅力:忍耐到最後才是真功夫。
(5)忍耐力:不要裝善良，錯過大事。
35、退:克制、謙讓、退；從激流中撤退，保存體力；
退壹步，進兩步。如果成功了，可以避災自救。處理人際矛盾，保持謙退，避開三宅，可以化解危機，創造良好的社會關系。做事有進有退，不拘壹格總能占據主動。曾國藩不輕言退卻。退而無痕是最美妙的狀態。
(1)沖回去救到底。
(2)適度退讓，遠離矛盾中心
(3)以退為進，檢討機。
36.圓:既有原理又有藝術；小心行事，裏裏外外。
還不如多轉幾圈。曾國藩天生是個口無遮攔的人，所以吃了不少苦頭。久經沙場，棱角逐漸打磨光滑，如魚得水，壹帆風順。他的美在於圓而不狡猾，內外圈遊刃有余。這才是真正的圈子，上層的圈子。
(1)和諧工作。
(2)內側和外圈可自由伸縮。
(3)書寫時註意“圓”字。