道教養生的重要性？道教養生的重要性？感覺問題有點籠統。
道家主張人與自然的關系。
自然與宇宙的關系。
養生就是把人和小力量融入自然，融入宇宙，讓他們的視野、悟性、體質最大化。
很多人只知道養生的字面意思，不知道內涵。養生是道家修行過程中的自然。因為在與天地的互動中，自然要養生。
需要把養生的方法提煉出來，讓普通人學習，但是會因為理解或者其他原因導致不好的結果。
養生的重要性延年益壽，調節心情。
養生的重要性2000字科學養生可以健康長壽。
養生壹詞最早見於《周易》著作。從字面上解釋:養生、療養、生活的人。科學養生，就是用最科學的養生理論和方法，實現妳的健康長壽。因此，從養生的學科理論和老年人的養生經驗中尋求科學依據，是壹種有效的科學養生準則。壹、科學養生的四大障礙(1)“煩惱”因素。老人從崗位上退休，在家工作，和子女壹起生活。他們考慮如何適應家庭工作，比如買菜、做飯、送孫子上學等。久而久之，家庭與上下輩之間產生壹些“摩擦”，產生壹種換崗的“煩惱”。(2)“失去”的因素。尤其是做單位領導的老人，以前“有權不使”，現在“過期作廢”，下崗後有失落感。另外，對自己的尊重也發生了變化:以前作為軍官，人們是“尊重”的。時至今日，人見人避，人走茶遠。我感覺“世界是冷的。”(3)“鬥爭”因素。與“失落”相反，這些老人過去認為“英雄無用武之地”，現在卻可以“大顯身手”。少數人說，以前只“給”，不“拿”，所以當他們以“自由人”的身份退休時，他們盡力去彌補。買彩票和股票的個人，往往是精疲力盡，“血本無歸”。(4)“厭世”因素。有的老人無所事事，就是當壹天和尚撞壹天鐘。我覺得很難過。吃完三餐，不知道去哪裏消磨時間。少數老人壹到60歲就自稱“等死玩家”。他們認為有壹種今朝醉夢死的思想，所以喜怒哀樂都是無常的。二、科學養生的三大原則老年人是人生的最後階段，他們選擇科學養生的方式相當復雜。人們的地域、地位、環境，甚至年齡、性別、體質、愛好都大不相同。所以每個人的養生方法要因人而異。但是人生歷程中的三個原則是統壹的。(1)獨立養生原則。俗話說:生命有限，養生奧秘無窮。人能否健康長壽，既不是上帝安排的，也不是命中註定的，而是通過自己的主觀努力創造條件而獲得的。廣西有個長壽縣——巴馬。80歲以上的有幾萬人。他們靠山吃山，靠水吃水，日出而作，日落而息，積極勞動，註重身心鍛煉，形成了少病長壽的老年群體。(2)均衡養生原則。俗話說“生命在於運動，長壽在於平衡。”大多數老年人註重體育鍛煉，但很少註意平衡。有的老人運動積極，運動量大，休息不好，營養不良，失去了動靜平衡，失去了頭腦，結果把身體搞垮了。有的老人攻擊性強，脾氣大，導致疾病。這些現象說明，追求健康長壽的老年人如果不按照科學養生的要求去做，“身心平衡”就會被破壞，好事就會變成壞事。(3)特殊養生原則。世界上有兩種性別，普遍性中有特殊性。在科學養生的過程中，要強調個人內在因素，從個人實際出發，制定和實施有利於自己身心健康的策略和方法。不能以花代樹，也不能動寫真集，否則會適得其反。三、科學養生的四大基本經驗(1)樂觀平衡。俗話說:“人生不如意事十之八九，世上沒有十全十美的事。滿意了，就不丟人了。如果妳病了，妳會擔心妳的生活……”這說明妳要樂觀，要求心態平衡。否則效果不堪設想。中國最早的醫學著作《黃帝內經》指出“心為五臟之主”，怒傷肝，喜悲，思念脾，悲肺，恐傷腎。”他又說，“百病生於氣。“這說明了科學保健心態平衡的重要性。所以老年人不要急於求成，不要斤斤計較。他們要註意保持心態平衡，做到“四點”。順境時要小心；逆境中振作起來；驕傲的時候要謙虛；心煩意亂的時候要“迷茫”。不因地位低而氣餒；不為微薄的薪水而沮喪；不要悲嘆權力的喪失。我們要善於控制自己的情緒。我們不要鬧，不要鬧。我們應該避免過度興奮和憤怒，這會導致過度興奮，血管收縮，心跳加快，血壓突然上升和血糖的變化，導致大腦充血或心臟病。待人接物要講究文明禮貌，以誠待人，以禮待人，平易近人，適當幫助他人。(2)屏住呼吸，不要吵架，和平處理事情更重要:中國有句名言，“小不忍則亂大謀。". "《茍子儒篇》:“老人忌自私，則能公平忍讓，則能修身養性。“也就是說，它可以強化壹個人的隱私、心智和氣質，而不放縱，就是為所欲為。不然大的殺妳，小的傷妳。(3)節食和節欲生活有規律。中國古代聖人孔子說:“食色也是人的壹大欲望。"嵇康《養生論》說:"自用者，食不正，以致百病。我好色到筋疲力盡。”這句話的意思是，飲食和* * *要適度。使之適度，以求長生。”《尊聲補八註》說...六天吃喝，七天黃房...安心，可以長生不老。“這也顯示了禁欲和節食的重要性。所謂飲食，也就是說吃八成飽，暴飲暴食傷腸胃。節食，對於老年人來說，也包括選擇食物。不偏食，有什麽吃什麽，壹日三餐，連最好的食物都吃不飽，甚至不肯花很多時間。關於* * *的話題，在此必須鄭重闡述。在中國封建意識的掩蓋下，人們很自然地把性秘密當成了秘密。在古代醫書中，只有“節欲”或“性”這兩個字用在正文中。在養生篇《座右銘掛壁》中說:“積精求真。“顧名思義，既是精華又是精華。在人體內，所謂獨壹無二的寶藏。不能濫用，濫用會影響健康長壽。為什麽長壽村有些男女長壽星比較多？為什麽尼姑和和尚比普通人長壽？也就是人的寶藏藏在身上。依我拙見，人過七十，少性生活為宜，至少要註意適度。”酒是穿透腸子的毒藥，色是刮骨的鋼刀，財是過眼雲煙，氣是惹禍的根源。"唐代名醫孫思邈說得好:"放縱情欲，必隨朝露而死。“把生命比作朝露，值得老年人深思。(4)身心定期鍛煉，適量運動。古人雲:“流水不腐，家徒不咬，所以常動。"外國人說，"生命在於鍛煉。“規律適度的運動可以補充身體的能量，有益於血液循環，改善體內過多脂肪的記憶容量，防止肥胖，保證血糖正常，延緩骨質疏松，改善神經系統功能，提高免疫能力。老年人應根據自身情況和愛好，選擇壹些適度溫和的項目進行身心鍛煉。早上起來，好好走路，打拳，舞劍。老年人可以慢跑。也可以每天堅持做操，動靜結合，呼吸平靜。還可以積極參加書法、繪畫、詩歌班，陶冶身心，健腦養心，延年益壽。實踐證明，老人不能動，也不能靜。多運動少休息，不註意休息，會加重身心疲勞，減少血糖供給，對身體不好。只是坐著不動，經常睡懶覺，容易使身體僵硬，關節衰竭，同樣不利於科學養生長壽。正確處理動靜關系，有利於身體健康。科學養生可以健康長壽。
在養生保健中，處理好以下幾個問題的辯證關系對於健康長壽至關重要。
吃飽了餓肚子會對身體有害，營養不良也會對身體有害。《抱樸子》說:“健康靠飲食，飲食卻使妳醉而身強，飽而身強，沒有壹個不傷害健康的。”唐代詩人杜甫因耒陽縣令送來的壹頓豐盛的烤牛肉而死。清朝順康年間，戶部尚書馬奇跟隨祖父四世同壽，其中百歲老人五位，馬奇本人也於88歲去世。據說馬家主要擅長飲食，堅持“早餐清淡，午餐厚而飽，晚餐需少”。但有些人因為急於減肥，吃得太少，嚴重損害身體健康，這是不可取的。健康格言說:“吃飽了就不會無病而死。”限食可以減輕胃腸道和臟器的負擔，提高免疫力，減少疾病，延長壽命。
葷素不能絕對葷素不素，要合理搭配。只有清淡的素食才有利於健康。健康四大基石之首是“合理膳食”。老年人以素食和清淡飲食為主是對的。該食品脂肪和膽固醇含量低，可有效預防或減緩高血壓、心臟病、糖尿病、脂肪肝等常見病的發生和發展。但是妳不能絕對拒絕吃肉。因為脂肪和膽固醇也是人體不可或缺的營養物質，如多種不飽和脂肪酸，不僅健腦，還能保護心臟，而膽固醇在抗癌方面有重要作用。可見，素食以葷素搭配為好，葷素為輔。
動而靜《養生格言》說:“久坐，易傷血氣，腦力宜慎；玩多了容易內臟和體力不支的要戒掉。”所以說有動有靜是不痛不癢的。來自美國國家航空航天局的科學家已經證實，壹個人在三天不活動後會失去1/5的最大肌肉力量。浙江省的壹份報告顯示，運動的人免疫功能明顯提高，發病率僅為1.9%，而缺乏運動的人發病率達到11.1%。但是，運動壹定要適度。超負荷的運動會加速體內某些器官的“磨損”而引發疾病，縮短壽命。
多睡少睡。古代養生專家認為“睡眠不足是老年人的大問題”。有人提出“睡眠養生”理論，認為良好的睡眠可以延年益壽，但睡眠越多越好。美國心臟協會發現，每晚睡眠10小時的人死於心臟病的可能性是那些只睡7小時的人的兩倍，死於中風的可能性是他們的三倍半。俗話說“早睡早起，無事不擾”是有道理的。睡眠不足有害健康，不僅影響工作學習，還會影響身心健康，引發各種疾病。但是睡眠過多也是有害的。睡眠過多，身體各種機能萎靡不振，久而久之就會生病。可見睡眠不可或缺但不可貪。
縱欲節欲:歷代帝王壽命不長，與縱欲有關。唐代名醫孫思邈說:“放縱情欲，終有朝露。好了就生病，好了就死。”明代《養生八記》中說:“陰陽和合，接度適度，可延年益壽。”美國研究人員對600人的調查發現，老年人保持積極的性生活有助於長期保持活力和強大的記憶力。老年人如果放棄性關系，智力會迅速下降。顯然，放縱有害健康，禁欲也有害健康。禁欲無疑是最好的選擇。
快樂與悲傷有些老年人因為退休後沒有了精神寄托，常常感到壓抑，這對身體極為不利。《魂樞》說:“悲悲使心動，心動五臟六腑。”如果能通過多種形式參與社會交往，比如打撲克、下棋等娛樂遊戲，有助於消除孤獨感，增加生活樂趣。但有些人整天沈迷其中，導致精神失衡，甚至猝死在麻將桌下，就更悲劇了。正如《養生格言》所言:“娛樂有節制，不節制則精疲力盡；幸福是有度的，如果失去了，就會無比悲傷。”
冷熱水浴是保持健康的好方法。通過冷水的低溫，可以提高人體神經系統的興奮性，增強物質的代謝和各器官系統的活動，使呼吸加快，心跳加強，血液循環加快，血壓升高，胃腸蠕動加強，身體的溫度調節功能增強。同時，在水沖擊面板的機械作用和某些礦物質對人體的化學作用下，還可以增加面板的抵抗力，大大降低面板疾病的發生率。熱水浴和桑拿浴可以在高溫的作用下使面板的毛孔和毛細血管擴張，有效的將體內的熱量散發出去，帶走面板表面存在的壹些汙垢和有毒物質，保健效果也是相當不錯的。洗冷水澡好還是洗熱水澡好，取決於人的體質和習慣，但最基本的日常用水應該是民間諺語:冷水洗臉，美容保健，溫水刷牙，熱水洗腳，如服補藥。
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飲食有什麽重要性？飲食禁忌，俗稱“忌口”，壹般是指生病期間不吃的某些食物。如果吃了這些東西，對疾病的恢復和健康都是不利的。《金匱要略》中，張仲景強調飲食要忌口，說:“所食之味，適其病，害其己。適則適身，害則成病，引則危。”除了民間流傳的“發油”等傳統飲食禁忌外，基於現代醫學理論的飲食禁忌也逐漸被國人所接受，有些已經成為人們熟悉的飲食要求，如糖尿病忌糖、腎病忌鹽過多、高血脂忌油膩、冠心病嚴格限制高膽固醇高脂肪食物、肝硬化腹水忌無鹽飲食等。禁忌不僅限於患者，在健康人的保健中也有非常重要的意義。
疾病狀態下的飲食禁忌
《靈樞九珍論》說:“病在筋，無酸；病在氣，無辛辣食物；病在骨中，無鹹食；病在血裏，沒有食物是苦的；病於肉，無食。”指出氣血筋骨有病時有五種飲食禁忌，其理論基礎是五行學說，其中筋酸屬木，氣辛屬金，骨鹹屬水，血苦屬火，肉甜屬土。正常情況下，酸味入肝可以補肝氣，有利於肝臟對筋的滋養，但在肝病的情況下，不利於筋的功能發揮，所以“筋病不吃酸；氣病無辛辣食物；骨病不鹹；血液病沒有苦味；肉病不甜。”
中醫的肌腱類似於現代醫學的肌腱，主管肢體運動，肌腱的伸縮可以完成各種動作。其病理變化表現為肢體運動不暢，伸縮不利，抽筋或震顫等。這些肢體運動障礙與現代醫學中的低鈣血癥非常相似。酸性食物吃多了，鈣離子流失增加，會加重低鈣現象，肌腱的病變可能更明顯。
中醫認為，氣是生命活動的動力，具有促使臟腑完成各自生理功能的作用。所以氣要保密，不能散。該辛辣食品具有活血行氣、行氣散結的作用，可使人體的氣消散。“病在氣，不吃辛辣食物”和“氣病不多吃辛辣食物”是指氣虛的人應少吃辛辣食物，以免正氣過分發散，損傷正氣。
中醫對血的概念和西醫不同。中醫認為氣血都是維持人體生命活動的基本物質，其主要成分是養氣和津液。苦味食物會使血液中的體液幹涸和受損，從而傷害血液。所以《內經》提出了“病在血中，食不苦”的飲食禁忌。
“腎主骨”和“鹹入腎”是中醫的基本理論之壹，即腎可以影響骨骼的生長，骨病往往是由腎引起的；鹹食首先作用於腎，鹽吃多了會損害腎的功能，所以“病在骨，無鹹食。”現代醫學認為，長期高鹽飲食可形成水鈉瀦留，增加腎臟負擔。
靈樞五味說:“五禁:肝病辛，心臟病鹹，脾病酸，腎病甜，肺病苦。”其理論基礎也是五行學說。肝五行屬木，辛味五行屬金。根據五行學說，金可以抑木。所以肝病患者要禁食辛辣食物，防止肝損傷，也就是說吃辛辣食物可以幫助肺養金氣，進而抑肝。其他內臟病變等等。
如果我們將這篇文章中的飲食禁忌與《靈樞九珍論》和《蘇文選吳明氣》中提到的飲食禁忌進行比較，我們可以發現飲食禁忌是不同的，這表明中醫中存在不同層次的飲食禁忌。而且，肝、筋雖屬木，但肝病稱為“辛”，而筋病為“無酸”，說明辛、酸味會對肝病產生不良影響；肺與氣同屬金，但肺病“禁苦”，氣病“無辛味”，可見辛味既傷氣又傷肝。
《蘇文熱論》說:“為什麽要禁止發燒？齊波說，“少發燒會痊愈，多吃飯會吃虧。這是禁止的。“其中，“復發”指復發，“遺留”指遺留，說明飲食要清淡，少吃肉，不能過飽，否則會導致發燒復發，或者低燒遺留持續。中醫的飲食禁忌不是絕對的，尤其不是極端的，要根據情況靈活掌握。
病後飲食禁忌通常有兩個標準。第壹，如果患者不想吃某些食物，就應該禁止；第二，也要控制自己願意吃的食物量，不能吃太多。不願意吃東西通常是人類自我保護的壹種反應，不願意吃東西會增加胃腸道的負擔；肯吃說明消化系統的功能已經開始恢復，吃多了可能會引發新的疾病。
四季飲食禁忌
中醫認為人的臟腑與動物的臟腑是“和而不同”的，所以有“臟腑要以臟腑為補”的說法。民間有用動物心臟治療心臟病，用動物腎臟治療腎病的偏方，中醫文獻中也有類似記載。由於五臟與四時的對應關系，張仲景在《金匱要略》中對不同季節禁食動物的內臟作了具體要求，稱“春不食肝，夏不食心，秋不食肺，冬不食腎，四時不食脾”。它是基於這樣壹個事實:春天屬於肝，春天吃肝導致肝氣旺盛，夏天屬於心，夏天吃心導致心氣旺盛，秋天屬於肺，秋天吃肺導致肺氣旺盛，冬天屬於腎，冬天吃深了導致腎氣旺盛，這些都會引起臟腑功能失調，導致疾病。除了動物內臟，根據五畜五臟的對應關系，壹些肉類在特殊季節也要禁食。比如，夏天不要吃羊肉、狗肉等溫火之品，否則會加重內熱，破壞體內陰陽平衡。
應避免藥物和飲食
壹般情況下，吃中藥的人要忌食生冷油膩的食物。主要原因是寒涼油膩的食物會影響脾胃的運化，不利於藥物的吸收，甚至會引起腹瀉，導致無法確定腹瀉是藥物引起的還是食物引起的，從而幹擾醫生對藥物作用的準確判斷。如果藥物本身有瀉下作用，寒涼油膩的東西會加重腹瀉。服藥期間，也要禁止酒的濃味和上火的辛辣之品，以免引起上火。食物的熱量可以抵消藥物的清熱作用或加重藥物的溫熱作用。
應避免特殊生理期的飲食。
女性在經期、孕期、產後等特殊生理期，飲食也有禁忌。中醫認為，人血的行刑類似於天然水的行刑，冷則凝固，暖則作功。經期吃生冷飲料，會使寒邪進入血海(即子宮)，導致凝血受阻，痛經，甚至閉經。所以經期要禁食冷飲和食物。
懷孕期間，因為胎氣旺盛，火化為火，民間有“臨產前壹壺火”的說法。孕婦的飲食要兼顧母嬰，即要加強營養以滿足胎兒發育的需要，又要避免暴飲暴食肥肉、甜辣之火品，否則母體的熱毒可傳至胎兒。
而“產後虛”，脾胃運化功能較弱，飲食應以溫補為主，忌寒涼。還應少食多餐，避免暴飲暴食，戒煎硬而難消化的產品。
總之，健康狀態下適當的忌口，對增強體質，預防疾病有積極意義；在疾病狀態下註意飲食禁忌，也能促進疾病的恢復。因此，飲食禁忌作為養生的重要組成部分，意義重大。
如何理解祛邪對養生的重要性本文對溫病常用治法中的“祛邪”治法進行了初步探討，並對其適用癥狀及應用機理進行了探討。認為以各種手段驅邪的目的在溫病學的臨床應用中起著非常重要的作用。
俗話說“好拳手是以勢為導”，醫生的治療也是如此。《傷寒論》說，“觀其過，以證治之”。中醫治療方法有兩種，外治和內治。外治主要是針灸拔罐，體內沒有藥物。...
分析，治邪，給邪壹條出路，出路”，論“分而治之，正確治療，外治法，中醫外治法”，治邪，給邪壹條出路，出路
我想知道怎麽做健康粥？謝謝妳。神仙粥是壹種健康食譜，以何首烏為主要成分，具有滋陰補血、延年益壽的功效。
何首烏30-60克。、粳米60克、紅棗3-5枚、紅糖適量。
將制何首烏熬成稠汁，去渣，將藥汁、粳米、紅棗放入砂鍋中熬粥，待粥熟時加入紅糖，再煮壹會兒。
功效:補益精血，延年益壽。
用法:65438+每天0次。7-10天為壹個療程，5天後即可食用。[1]
用途:適用於血虛、頭發早白、面色蠟黃者。
不知道健康快報是不是真的。壹般品牌和健康品牌還是很多的。
其中比較好的就像今天的磨坊。
我們去實地考察壹下吧。
希望能幫到妳！
為什麽說飲食養生的重要性？補氣血的本質是補脾胃，補脾胃的本質是飲食！
但是現在很多所謂的專家說的最多的不是如何保養脾胃，如何吃好，而是如何天天講虛補——補血、補氣、補腎、強心。總之，只要說到養生，就是壹個字“補”。現在很多專家對補語進行渲染和宣傳，造成了民眾極度的扭曲和誤解。
其實“補”字在中醫理論中並不是補藥、補藥，而是壹個概念，即固攝。就是守住自己的精神和氣血能量，保持動力，儲存自己現有的能量和力量，不被無謂的割裂。比如妳是先天脾胃虛弱，氣血不足的人。只要固攝方法得當，可以儲存自己現有的能量，幫助自己平衡陰陽，疏通血管，就是進補就是滋補，身體不壹定不好。以及壹個身體健康強壯，暴飲暴食，夜夜笙歌，縱欲過度的人。他每天都吃補品，就像吃興奮劑壹樣，給身體更多的外力。事實上，他自己的身體很難平衡陰陽，他無法捕捉能量。他消耗了先天的元氣和精氣之後，就會生重病或者突發疾病而死。再來看看以前的皇帝和達官貴人。哪個不是天天吃人參鹿茸阿膠的？結果如何？它沒有壹個普通人長！滋補氣血，固本培元，不是吃補藥和滋補品就能做到的。
那麽如何補充氣血，吸收能量呢？
先說氣血從何而來！這個問題很多朋友都解釋不清楚。他們認為血來自於心，這是片面的理解。心臟只管血管，不管血源。《黃帝內經》中明確提出，胃經主血。也就是說，胃是氣血生化之源，是我們後天的基礎。人活著需要的所有營養都是靠胃的分解，然後精氣全部通過脾輸給心肺等器官。故脾在《黃帝內經》中稱為“諫之官，知周如何出”。這句話是什麽意思？是脾需要知道四個方向的情況，知道各個臟腑對氣血的需求，才能保證供應。又稱糧倉之官，脾是五臟六腑的後勤部長，胃是氣血原料的制造者。脾胃相合，是氣血之源。
既然脾胃是氣血之源，那就說明食物是氣血的原料，而不是藥物和滋補品，因為胃的存在是為了使我們能夠吃飯和生存，而不是為了吃補品和吃滋補品。血液的真正來源是脾胃。知道了這些，妳就應該明白吃的重要性了。不用擔心每天吃什麽補藥能補氣血。補氣血就是要吃好，補血最有效的方法就是通過食物。
在中醫診斷中，我們非常重視胃氣的強弱，胃氣的強弱直接關系到疾病的嚴重程度。《黃帝內經》在《常人氣象論》中寫道:常人之常氣在胃，有胃者為常人之常氣。沒胃氣的說自己叛逆，叛逆死！也就是說，正常人的脈氣來源於胃，所以胃氣就是正常人的脈氣。如果壹個人的脈搏裏沒有胃氣，那就叫“逆”，逆就是死！
所以胃氣虛弱可以直接導致很多疾病，因為胃氣虛弱的直接結果就是氣血不足，氣血不足就會導致百病。
知道了這些，妳大概就明白保養脾胃的重要性了！其實補氣血沒有什麽靈丹妙藥，也沒有什麽秘方，只是普通的壹句話:吃好！
說到吃好，有人會說我每天都吃很多好東西，比如雞鴨魚肉海參燕窩。為什麽我還是很虛弱？蓮花可以毫不猶豫的告訴妳，妳吃的不是補氣血，是制造垃圾。這些東西或濕或痰，或寒或熱，總之就是沒有氣血！為什麽？
這是什麽吃好。怎麽吃？吃多少！
我們的祖先很久以前就明確地告訴過我們這個問題。《黃帝內經》原文:“民以水谷為基，故人不拒水谷而死，脈無胃氣而死！”妳看，也就是說，人的生存是建立在飲食和水谷的基礎上的。水谷的精微都是由脾胃構成的，氣血傳導到全身。因此，如果水谷被切斷，人們就會死去。“水和谷米”這裏沒說肉、蛋、奶、滋補品......................................................................................................................................................糧食是植物的種子，是最基本、最重要的部分，吃了會生血。糧食，是我們日常的主食，是氣血的主要原料。
就像人的臉壹樣，鼻子兩側有壹個點叫項英點，意思是鼻子能聞能聞，所以叫項英點。這個點名就是它的作用和責任。在嘴角的兩側，有壹個穴位叫梁穎穴。看這個穴位的名字，妳就應該明白為什麽這個穴位不叫於穎、營肉、蔡穎、營果了。叫“迎賓糧”？正好說明了食物的重要性，嘴巴是用來吃食物的！食物是人活著最重要的能量！
看看老祖宗告訴我們的飲食規律:“五谷為補，五果為助，五菜為補，五畜為益”就是最好的解釋。糧食是維生之本，放在首要位置。其他蔬菜、水果、牲畜都是輔助和補充。
很多人以為自己吃的很好，其實還是很虛弱，越來越胖。就是因為現在的人總是拒絕吃主食或者減少主食，然後吃大量的肉和涼性的蔬菜水果。原因是吃主食會胖，但是吃這些就不胖了！這真是顛倒是非。肥胖不是因為主食吃得太多，而是脾腎肺陰陽失調，濕痰過多，導致濕痰滯留體內，是氣血兩虛的表現。沒有主食，只會加重氣血不足，更無力促進運化，造成惡性循環。