作者:謝淩雲
江南累歷遊，江北曠天下。
懷新路轉身，毫不遲疑地尋找別樣的風景。
動蕩越來越不可避免，孤島迷人中川。
雲與日相映，空水清。
表達靈性的東西是沒有報酬的，誰是真的就是傳。
想象昆山的姿態，緬甸的中間邊緣。
當妳開始相信安全期的時候，妳將不得不多年保持健康。
註意事項:
1，歷遊:全完了，全完了。四處遊蕩:很久不去拜訪了。開放，浪費，延遲。交易，社交，交易，這裏指的是旅遊。永嘉河南岸去過很多次，江北好久沒去了。
2.嘿:繞道。我覺得路太遠了，因為我急於懲罰西Xi的美妙的新土地。
3、場景:日光，指時間。嚴:龍。我覺得時間太短了，因為我在尋找陌生的風景。
4.亂流:從河面攔截和穿越。趨勢:沖刺。梅:漂亮又討人喜歡。中川:在河中央。船正快速過河，突然發現美麗動人的谷雨山擋在河中央。
5.空水:天空和河流。這兩句話的意思是，天上的彩雲和美好的日子相互輝映，河水清澈，映在水中的藍天也色彩鮮艷。
6、表靈:指谷雨山極其神奇的景象。表，很明顯。精神，精致，神奇。物:指世界。雲珍:隱仙。真的，真人，神仙。這兩句話的意思是，谷雨山的美景太明顯了，沒人能欣賞，所以也就沒人講裏面的仙女的故事了。
7、昆山姿勢:指神靈的樣子。昆山，昆侖山的簡稱，在古代傳說中是中西太後的居所。緬甸苗:妳遠著呢。區域的中間邊緣:世界之間的關系。這句話的意思是，看到孤島山，就想到昆侖山上諸神的魅力，所以覺得離人間更遙遠了。
8.安琪術:安其生的長壽術。壹個時期，即安其生，古代傳說中的神仙。傳說他是瑯琊府人，因有長生不老之術而活了千年。這兩句話的意思是我悟出了安七生的長生之術，我可以安心的在海的壹角過下半輩子了。
贊賞:
謝靈運本來出身貴族名門，文章也寫得漂亮。他說他只能參與權力。(《宋書》)但平民軍閥宋武帝建立宋朝後，人民地位壹再下降，直至被排擠出北京，成為永嘉太守。這就不難理解他壹直驕橫自大，再加上仕途上屢遭挫折，未能得才，寄情於山川，求道於世。寫詩那年的秋天，就在任永嘉被任命為知府壹年後，詩人辭了職，回到會稽會寧南山經營莊園，在那裏與壹位隱逸僧談玄學。所以，詩人對山川神靈的迷戀，是他內心失意與停滯的外化。正如白居易在《讀謝靈運詩》中所言:謝公才卑微，不與世人相見。堅強的人在抑郁的時候需要解脫。作為壹首山水詩排出，韻腳有意思，不是玩風景，更是抒發壹個人的心意。
詩巧妙巧妙，轉強為強。如果要寫江雨的美和神奇，首先要寫江南風景名勝的疲憊，對比鮮明。然後去了萬仞，想著昆侖山的神仙之美，又認識了古老的安七聖道學，更加襯托和神化了孤島的美麗和神奇。這樣壹種虛實夾雜，既突出了孤島的美與奇，又有效地體現了詩人超然物外的主觀感受。結構密集，寓意壹致，情景交融。
其次，語言細膩，技巧性強。表現在遣詞造句的練習性和生動性上，如疲勞、開放、傾向、神韻、精神、真實等詞語的恰當運用，使整個句子意味深長、深刻；湍流、孤島、陰天、空水等意象都很美。然後用了很多對偶句，不僅很精致，而且和後面的句子也大致吻合，都可以很自然。在tonology建立之前，我們不能不驚嘆詩人的巧妙鑄造和微妙運氣。
鄧贈送白雲王炯先生
陸遊登上江心孤島獻白雲王炯先生。
清水長，水落沙島。
回池，石深，青岸近。
鮫人是看不見的，漁歌是自我逃避的。
當我記得和妳說再見的時候，我像昨天壹樣去劃船。
晚上夕陽西下，坐在中間不是壹個。
往南望盧蒙山，回來就恨。
做出贊賞的評論
王炯，白雲先生，孟浩然的好友，家住襄陽鹿門山，有時賣藥。他是壹個隱居的高士。孟浩然壹輩子沒做過官，兩個人都是跳舞交友。
詩歌可以分為三個部分。前六句是其中的壹部分，描寫漢水泛舟，登上河中孤島。先寫潮水退去，小島在清澈的漢江中顯得更加突兀。這兩首詩與題目有關而不是直接寫去荒島，只是暗示水落沙島。然後寫漢江:大石頭下的回水潭深不可測。岸邊的竹子茂密。傳說中的鮫人，潛伏在水中。河上的漁夫正在唱歌，玩得很開心。張華《博物誌》載:南海外有鮫人，水如魚棲。不枉功業，眼含淚水。詩人將漢江及其兩岸的風光、傳說中的鮫人、江上的漁夫等交織在壹起，從多個角度展現了漢江的神奇之美。既寫遊漢水，又為後來的回憶和王炯劃船做鋪墊。
第二部* * *四句話，回憶和王炯遊過河，登上河中孤島。詩的大意是這樣的:回憶起我們不在妳身邊的時候，我們壹起去劃船，仿佛就在昨天。夕陽的余暉中，我們坐在孤島上，滿懷熱情。以第壹部為基礎，兩個人壹起遊覽的景象在這裏清晰地呈現出來，壹幕日落，中間是壹段愛情故事。
最後兩句是第三部分，表達了詩人對王炯的思念。
因為想念王炯，所以看王炯住的鹿門山。回到家，還是很失望。詩以美麗的漢水為背景，以遊覽漢水為情節，通過具體的生活來抒發相思之情，真摯而悠長。在結構上，以遊漢水開始，以回家結束，中間插入遊漢水的記憶。全詩無縫連貫，宛如壹篇優美的抒情散文。讀謝靈運的詩
我聽說過道家的道，窮且順。童是朝廷出身，貧是江湖出身。
謝公才側影落，不接世面。不壹定要有野心，壹定要發泄。
作為山水詩排出，韻腳和諧有趣。大的會籠住天空和大海，細的不會離開壹草壹木。
不僅是玩風景，還想開心。在這件事上，我常常忘不了這句話。
因為知識的再創造，不僅僅是在章節和句子中。
在臺灣獨樹壹幟
張坤獨自去了臺灣。
邊兵歸春，臺灣孤家寡人。
白天地面出來，黃河從外面來。
沙如波，風大疑。
如果要去陰關，陰是不會開的。
翻譯和註釋
1、單於臺:內蒙古自治區呼和浩特市西部，相傳漢武帝曾率軍登上此臺。
2.陰山關隘:陰山山脈中的關隘。陰山是漢代防禦句奴的屏障，貫穿今天的內蒙古自治區，西起河套，東至內興安嶺。
做出贊賞的評論
張坤早年遊歷塞外，寫了許多邊塞詩。內蒙古自治區呼和浩特市西部的山雨臺，據說曾帶兵到此駐地。這首描寫邊塞風光的詩，樸實曠達。雖然是晚唐壹個詩人寫的，但是在唐代非常興盛。
第壹聯是全詩的總領。春字和絕字，看似出於無意，其實都很專註。春回兵來，邊關風平浪靜，無事可做，卻有壹種逃避上臺看東西的感覺；雖然是春天，但是下面沒有春色，可見塞外的荒涼。獨自站在高臺上，沈思、關註，凸顯詩人超然獨立的形象。
白天地面出來，黃河從外面來。壹輪白晝，跳出平地，書寫它的動態；千裏之外的黃河，從天而飛，書寫著它歷久彌新的形象；白天和黃河的對比給人壹種浩瀚中壯闊多彩的感覺。天來自地面而不是山頂，黃河來自外太空而不是天空。壹切都落在明顯的地平線下，都是因為在高臺上。
項鏈繼續寫風景。兩個比喻，牢牢抓住了居高臨下的特點:高，所以風急，所以風如驚雷，驚心動魄；下來的時候看到了沙痕，看到了沙像波浪壹樣，栩栩如生。不說打雷但要懷疑，把詩人分辨風的驚喜模式寫得惟妙惟肖。白晝，黃河，沙浪，風，由遠及近，由下而上，構成了壹幅色彩、動態、聲音的立體畫卷，使邊疆風光寬廣壯闊。尤其是白天，黃河與外界相連，語句簡單，境界遼闊。學習唐朝可以開創新境界，後人非常欣賞。
尾聯中的詩人從可汗臺北望陰山，是漢代防禦匈奴的天險。詩人想看陰山，卻看到了連綿起伏的陰山，雄偉如鐵。雖然天已經亮了，但傳送門已經關閉，無法通行。
詩人清楚地看到了前方橫過道路的不可逾越的障礙，於是放聲慷慨地歌唱，化作沮喪無助的聲音。詩歌到了晚唐，即使唱出塞外壯麗的景色，也難得有盛唐的蓬勃生機。