孟子繼承了孔子，提出了“憂”的概念。他認為人的生命之位，事業之興亡，國家之存亡，都與是否有憂患意識有關。憂國憂民，也是責任感和擔當的重托。“享受人民的人，人民也享受自己；憂民者憂，民也憂。意思是說，如果君主把人民的憂慮當成自己的憂慮，人民也會把君主的憂慮當成自己的憂慮。這也是孟子對君主的希望，希望他能為國仁政，愛民如子。
《孟子》有七篇，主要由兩個方面組成:壹是孟子與君主討論政治，二是孟子與其他儒家弟子交流而為人所知。孟子的文筆犀利，很有說服力。但孟的良方與戰國所走的霸權路線不兼容，所以不得人心。這也是“學文習武，品帝王家”的真實寫照。
“以意逆誌”是孟子在《萬章商》中提出的理解詩歌的方法。“詩人不以言害言，不以言害誌，以意逆誌，以得之。”壹首詩的批評家，既不能根據詩的個別詞句斷章取義，也不能用句子的表面意思曲解詩的真正含義，而是要根據作品的整體思想去發掘作者的思想。“知人論世”也是評論別人作品的原則。
對於孟子，我們無法用三言兩語概括，因為他的思想讓我們無法理解透徹。他的精神和氣魄就像穿過雲層的光芒。即使他存在的時代已經離我們65，438+0，723年，但由於我們的視野和見識有限，我們還是能感受到他發出的耀眼光芒。
讀《孟子》後的思考2中國有很多優秀的傳統文化，是古代智慧的結晶。我們應該把它傳承下去，發揚光大。
看了《孟子》中的“我為我國”壹文，感受到了傳統文化的博大精深。孟子是思想家、政治家、教育家，也是儒家學派的代表人物。他最大的成就是提出了“仁政”論和“性善”論，他的思想對後世影響很大。
在文章中，孟子告訴我們要遵循自然規律。“不逆農時，糧食打不過糧食”告訴我們，只要不耽誤農業生產的季節，糧食就取之不盡用之不竭；只要按時間砍伐樹木，木材就取之不盡，用之不竭。是啊！適應農時可以保障民生。如果人不服從自然，就會遭到自然的報復。如果人們不及時砍伐樹木，而是亂砍濫伐，就會造成樹木枯死，水土流失，土地沙化，最終減少耕地總面積。人的壹切美好願望都會被摧毀。電視新聞報道，某地區海邊沖上壹條12米的鯨魚。鯨魚奄奄壹息，工作人員檢查它的身體時，它突然吐出了大量垃圾。這是由於人們不愛護環境，往河裏扔大量垃圾造成的。如果這樣下去，越來越多的動物將瀕臨滅絕，導致食物鏈的破壞，我們將受到大自然的懲罰。因此，我們應該遵循自然規律，從而使人類生活得更好。
反觀現代社會，汙水橫流，土地沙化嚴重，霧霾籠罩京城，這是我們盲目追求經濟效益帶來的嚴重後果，也是我們的國家因為忘記了祖先的祖訓而遭受的懲罰。我們堅決反對以破壞環境為代價發展經濟的執政理念。我們需要的是陶淵明《桃花源記》中“土地平坦寬敞，房舍如夢，有良田美竹，發黃我樂”的理想生活狀態。
在文章中，孟子還告訴我們要尊敬長輩。“吾願以教為孝，出白衣者，不放於道。”他告訴我們，解決了老百姓的溫飽問題之後，要辦學校，教人孝順長輩，尊重兄弟。只要人有孝心，頭發花白的人就不用再工作了，社會就太平和諧了。然而，今天很多人早已忘記了我們“孝”的優良傳統。
現實生活中，有些人會為了壹件小事和長輩頂嘴，吵架，甚至毆打父母長輩。新聞報道說壹個初中生在學校看到同學玩手機，而且都是名牌手機。他覺得自己的手機不是名牌手機，拿不到。他回家讓媽媽幫他買了壹部名牌手機。他媽媽沒錢給他買。於是他非常生氣，把他媽媽打得額頭出血。還有壹個原因就是他媽媽沒有給他買手機，因為他家是單親家庭，生活不是很富裕。我認為他所做的是錯誤的。父母是生我們養我們的人。我們應該尊重他們。俗話說，烏鴉有反哺之感，羔羊有跪乳之恩。更何況我們是人，應該孝敬父母。孝的傳統文化從古至今壹直流傳著，我們應該把它發揚光大。
中國傳統文化博大精深，中國傳統文化源遠流長。閱讀經典作品，吸收文化精華，讓我們發揚傳統的精華。
讀完孟子，3。僅讀《孟子》幾章，可以將其治國理想概括為:治壹方，利壹方；壹會兒，澤北千歲；以仁政，民拱如日月；為了政治利益，人民視之為糞土。
與今天的政治家相比，有些領袖，如日月？像泥土壹樣？對他自己來說，他恨世界上所有的財產都不能歸我所有；對於別人，我恨自己不能有壹分錢的財產給他；以自己為尊，以他為卑；口中喊著“君子淡泊名利，自強不息”，實則是“人不為己，天誅地滅，以利我也”；美其名曰“領導是公仆，員工關心生存”，實則是“只讓牛跑，不讓牛吃草”；都說“政府的頭頭是心甘情願的牛，吃的是草，擠的是奶”，其實說的是“員工真的成了牛，吃的是草，擠的是奶，而領導還是位高權重的人，吃的是奶，擠的是邪惡和虛偽”。看完之後，感覺讀了孟子300字。
民德不厚久，民風不純久！究其根本，上層線已經很久沒起作用了！如果妳想讓人民的道德回歸厚重，妳必須是壹個以德為己，以己化民的政治家。這樣，春風就能融化細雨，潤物細無聲。
我貪得無厭，卻號召員工無私；我奢侈浪費，但我號召我的員工要簡樸，以支持他們的道德。
這樣的政客和禽獸有什麽區別？到底是披著羊皮的狼，還是披著人皮的野獸，不得而知。只有願意當政治家的人，才能壹日三救，可以由自己決定。
讀《孟子》有感4在認識孟子之前，我以為孟子和孔子是同壹個朝代的人。然而，我壹開始讀這本書，就打破了我原來的想法。事實上，孟子是在孔子死後很久才出生的。小時候，孟子就有自己獨特的看法。他非常崇拜孔子。少年時，他到魯找孔子家自學。可是孔子的弟子幾乎都已經死了，於是孟子找到了已經是駝背老人的司徒牛。司徒牛是子思(孔子的學生)最重要的學生。但是，壹場病導致他不敢見任何人，因為他莫名其妙的背上長了壹個癲癇病，所以隱居在樹林裏，沒有人見過他，但是孟子找到了他。司徒牛聽了孟子的話，決定收他為徒三年。
孟子告別老師後，回家讀書，培養人才。憑借他的技能，孟子成為了壹名名師。
公元前347年秋，孟子帶著幾個弟子去齊國。起初，他受到齊威王的歡迎。知道自己是個人才，但孟子的齊沒有得到重用，因為他堅持仁政的主張，而卻霸道。他想把整個世界都留給自己。在這種情況下，孟子拿出了最令人佩服的救濟——口才。他滔滔不絕，而且因為他有淵博的學士學位，
78歲時，孟子決定辭官回家安享晚年。他知道自己的時間不多了，他覺得無論如何，他都得回到自己的根本。於是，在眾人的挽留下，孟子含淚回國，在齊國呆了35年。
85歲、70歲的孟子在鄒人的嘆息聲和弟子的哭泣聲中離開了人世。
葬禮那天，雪更大了，風更狂了。連天地山河都為壹個巨星的隕落而哭泣。全國各地的人都趕到孟子的家鄉，穿著戴孝的衣服，在大雪的轟鳴聲中把孟子送上了天堂...
其實就算是聖人，我覺得他也會犯錯，孟子也不例外，因為孟子總說孔子說的都是對的。然而，孟子的偉大成就與他的錯誤有關。他很謙虛，渴望學習，而且口才很好...
孟子真是壹位偉大的老師。
讀孟子的感想有壹天，孟子和他的弟子坐在壹起，評論歷史上的壹些聖人。孟子列舉了四個人，伯夷、伊尹、柳下惠和孔子，說他們都是道德行為的“聖人”。
壹個弟子問他:“師父，妳說這四個人都是聖人，那麽這些聖人的正直有什麽不同嗎？”孟子回答說:“當然，各有各的特點。博藝是聖人中的高人；伊尹是勇於擔當重任的聖人；柳下惠是聖人中隨和的人；孔子是聖人中的智者。”孟子用最精煉的話評論了這些聖人的特點，但看到弟子們還在不解，只好耐心地解釋他的評價:“伯夷是壹個不用眼睛看不好的東西，不用耳朵聽不好的聲音的人。”不是理想的君主不服務，也不是理想的人民不控制。天下太平時出仕，天下大亂時隱居山野。他不住在任何地方，認為和粗野的鄉下人相處就像在泥地上穿衣服。商周無路時，居北海邊，靜待天下太平。所以，別人壹聽說博藝風節，再貪得無厭的人也能變得老實，再懦弱的人也有不屈的意誌。
伊尹是另壹種人。天下太平時他出來做官，天下大亂時他出來做官。他說:“上帝生了這些人，就是有遠見的人要開導他們。我是這些人的先知，壹定要用堯舜之道開導他們！”柳下惠並不以侍奉名聲不好的君主為恥，也不會因為自己的官職小而辭職。被拋棄，他不怨恨，他可憐，他不難過；他也樂於和鄉下人相處。他自己說:“妳是妳，我是我。就算妳光著身子在我身邊，妳又怎麽能汙染我呢？”所以，聽說柳下惠風箏節的人，即使是心胸狹窄的人，也會變得心胸寬廣，態度刻薄而和善。
孔子就是這樣的人，他應該做官，但他不應該做官。妳應該馬上離開，妳應該繼續做下去；他離開了齊國，在稻谷被淘光之前就離開了。但當它離開魯時，它留戀地想:“慢慢走，這是妳自己的祖國！”“通過孟子的精彩點評，弟子們對這些聖人的認識要深刻得多！有壹個弟子問孟子:“夫子，我們理解這四位聖人的習俗，但是我想知道妳尊敬哪壹位？"
孟子回答:“還需要問嗎？孔子是他們的縮影，我可以兼顧仁義禮智信。孔子壹定是我這輩子最尊敬的！”
感受:每個人都有自己的長處和個性。即使是被尊為聖人的人，氣質和道德也是不同的。我們要懂得欣賞不同的人，欣賞他們的光輝，學會區分和分析他們各自的長處，這樣才知道如何學習，如何進步！
讀完《孟子》，感覺在6-20xx年的暑假裏，利用休息時間翻翻塵封已久的四書五經。讀《孟子》壹章，看到孟和針鋒相對，用梁的許多荒謬問題來顛倒是非，同時也起到了諄諄誘導的目的。
正因為如此，我對孟子的辯論技巧產生了濃厚的興趣。在教育學生的過程中，遇到個別後進生，我很容易打破常規。張蒼壽先生過去曾分析總結過孟子的“異辯術”:壹是直接提出問題，針鋒相對地反駁和回答疑難問題；二是他引題，抓住重點，步步緊逼，如雷貫耳；第三，他比較、論證犀利深刻，淋漓暢快，從而形成了孟子“鋒芒畢露”的氣勢和風格。另外，孟子在論辯中有很多技巧和方法，既能說服別人又不得罪對方，同時又能保證自己不吃虧。
自古以來，只要君王被“聲、色、品、利”所感動，就會對治國平天下產生影響，齊宣王無不感興趣。幸運的是，齊宣王非常坦率，總是向孟子坦白。而孟子則把他所講的問題反彈回來，像打太極傳壹樣，變成了自己的論點:為王，為仁，治齊新，寬和統壹。
齊宣王告訴孟子他喜歡音樂，孟子立即解釋了古代培養心靈的儀式和音樂。王玄搖搖頭，說他喜歡流行音樂而不是高雅音樂。孟子說熱愛現代音樂沒有錯，提出了“獨樂”和“樂遍天下”哪個更快樂的問題。只要妳能把樂的精神傳播出去，與民同樂，民與君之間就不會有隔閡，齊國就能治理得很順利。
在這裏，孟子並沒有全盤否定，說齊宣王聽流行音樂是不禮貌的，而是改變了看問題的角度，便於君王實施和接受，把壹個不愉快的話題的陰影化為無形。
再比如，齊王說:“好字！”曰:“王若好，何樂而不為？”國王說:“我有病，但我擅長貨物。”他說:“過去，鞏留是個好產品。就像詩裏說的，那是壹個倉庫，壹粒包在袋子裏的糧食，壹想就往外跑，彎弓搭箭，出征養靈，然後就出發了。故居有倉庫，旅人有食物，然後就可以走了。如果他是壹個好產品，並與人民分享，這與國王有什麽關系？”國王說:“我有病，好色。”是的，他說，“過去，國王是個好色之徒，喜歡酷兒嬪妃。石雲:上古齊桓公譚福，來朝牽馬，引西梁山泊。至於齊夏，他和姜女，余余。到時候，家裏沒怨恨，外面沒老公。王若好色，與民同在，與王何幹？”
先說“好貨”。齊宣王說他喜歡金錢和物質，而孟子假裝不明白，作為壹國之君，他應該喜歡財富，就像周朝的始祖鞏留，積極從事經濟發展，創造財富，幫助人民，齊國才會富強。看來孟子畢竟是聖人，提醒王玄要拓展善的境界。
除此之外，“淫”，孟子引用《詩經》說，古代的祖父很帥，牽著壹匹漂亮的馬。早上在水邊搭個順風車，來到岐山腳下。在宮殿裏建壹座新房子，和壹個美麗的女人安定下來。當時在顧公富的帶領下，所有的女生都能找到如意郎君，男生沒有壹個是單身的。妳現在淫蕩不要緊，只要妳能像古代的父親壹樣關心對方，讓天下的男女都能結婚，天下的人都能有個幸福的家庭。這不是好事嗎？
這篇文章給我印象最深的是孟子的論辯風格。我們在教育學生的時候，只需要立場堅定，在對方荒謬的言論中找出壹點點正確的地方，把它做大，帶入老師的位置，讓他們在無話可說的時候，根據我們的具體情況具體分析，辯證地看待學生的缺點，才能達到教育的效果。更何況，不要為那些問題學生感到絕望。因為，在孟子的教育理論中，“好貨好色”都可以用寬容的態度去教育，為什麽不能大度壹點呢？
讀《孟子》有感7寒假期間，我讀了《孟子》中關於梁的那壹章。孟子生活在戰國時期，當時社會非常混亂。孟子是孔子之後儒家思想的代表人物，被後人尊為“聖人”。這是壹篇文言文，記錄了孟子與梁、和的壹些對話，介紹了孟子的政治觀點。
孟子拜訪梁，梁曰:“嘿！大老遠跑來，會對我們國家有好處嗎？”看了這句話，我知道梁是個貪婪的人。然後孟子對梁說，壹個國家如果從上到下都在爭利益，那就危險了。如果每個人都有壹顆仁慈的心，國家就會和平，慢慢強大。孟子說:“喪親無義者，亦喪夫無義也。”我理解這段話告訴我們，要有壹顆仁者之心，善良有道德，充滿關懷和禮讓，這樣人與人之間的關系才會和諧，大家才會團結。只要國家團結，就能強大。這讓我想到，無論在家裏還是在學校，只要大家都善良有道德，不爭利益，處處關心別人，那麽這個家庭就會很溫暖，同學之間的關系也會很融洽。
讀孟子不僅可以看到很多有趣的故事，也讓我明白了很多做人的道理。我非常喜歡這本書。雖然文言文很難懂，但我還是會盡力去讀。
看完孟子，感覺8。我開始讀孟子，是從我練字的那天開始的。練字時要註意心態平和，放下壹切雜念，放空自己，安心練字，閑暇時看書，陶冶心性，集中註意力。孟子的思想，現在結合自己的生活和工作，也讓我有了另壹種感悟。
人生要秉持“專註，持之以恒”的態度。現實中，有多少人堅持？我們總是羨慕勝利者的勝利，往往忽略了他們堅持下去的決心和戰勝困難的勇氣。孟子反對“壹曝十寒”的態度。“世間雖有易生之物，若暴壹日，寒十日，則無壹能生。”也就是說，再好的植物，曬壹天凍十天，也長不出來。孟子是壹個演說家。他善於運用比喻，語言簡潔工整，卻能讓人深思。其實，無論做什麽，學什麽，都應該專心致誌，持之以恒，但如果遇冷三心二意，就永遠成不了大事。“在山的路徑之間，有可能使用它們作為道路；不用就塞。”學習如此，生活也是如此。如果我們選擇開始，就應該堅持下去。堅持走下去，必然會看到不壹樣的風景。有時候，我們離成功只有壹步之遙。如果我們選擇開始，我們就會堅持下去！
在教學中，多種教學方法的應用是最好的。“君子之所以教，五者:如雨者，成者，才者，答者，私者。此五者，君子之教也。”每個學生都有自己的特點，不能千篇壹律的教育。對於學生，有的要及時引導，有的要成就其德，有的要發展其才，尊重其個性。老師和學生互相尊重。教師只有尊重學生的想法，才能獲得學生及其家長的理解和尊重。孟子勸齊宣王以“三禮”待臣，說“君以臣為兄弟姐妹，臣以臣為心腹”。換位思考，在班級管理中，是否能更尊重學生的想法和建議。教育就是愛。教師的作用是引導和啟發學生，所謂解決他們的困惑，而不是遠離學生。只有走近學生，傾聽學生的想法，才能更好地進行教學和班級管理。
孟子作為傳統文化的始祖，在中國的影響延續了幾千年，我即使理解淺薄，視野有限，也能感受到它的影響。