每年公歷10年10月23日左右，太陽到達經度210度時，是二十四節氣中的初霜。初霜是秋季的最後壹個節氣，是秋季向冬季過渡的節氣。秋天地面散熱很多，溫度突然降到0度以下。結霜植物空氣中的水汽直接凝結在地面或植物上形成細密的冰針，有的成為六角形的霜花，呈白色，結構疏松。
《二十四節氣》說初霜:九月中旬，氣寒凝露，露水成霜。“初霜”是指天氣漸冷，露水凝結成霜。中國古代把初霜分為三個階段:壹是豺狼祭祀動物；二是植被發黃；三次蟄蟲是鹹的。豺狼開始捕捉獵物，祭祀動物，用動物祭天還書，為祭祀秋金鋪平了道路；大地上的樹葉黃了，落了；蟄蟲都在洞裏壹動不動，垂著頭進入冬眠狀態。
初霜(二十四節氣之壹)？[Shuang Jiang]
每年65438+10月23日是中國傳統節氣“初霜”。初霜節氣是指天氣漸冷，初霜出現。它是秋天的最後壹個節氣，也意味著冬天的開始。在初霜季節，保健尤為重要。民間有句諺語“壹年不如補初霜”，可見這個節氣對我們的影響。
初霜是怎麽來的關於初霜的由來？每年公歷10月23日左右，太陽到達經度210度時，是二十四節氣中的初霜。初霜是秋季的最後壹個節氣，是秋季向冬季過渡的節氣。秋天地面散熱很多，溫度突然降到0度以下。空氣中的水汽直接凝結在地面或植物上形成細密的冰針，有的成為六角形的霜花，呈白色，結構疏松。
《二十四節氣》說初霜:九月中旬，氣寒凝露，露水成霜。此時，中國黃河流域已有霜凍，壹片銀色的冰晶在肥沃的田野上閃閃發光。這時候樹葉黃了，落下來了。古書《二十四節氣》說:“氣郁初霜，陰始凝”。可見“初霜”是指天氣漸冷，露水凝結成霜。中國古代把初霜分為三個階段:壹是豺狼祭祀動物；二是植被發黃；三次蟄蟲是鹹的。豺狼開始捕捉獵物，祭祀動物，用動物祭天還書，為祭祀秋金鋪平了道路；大地上的樹葉黃了，落了；蟄蟲都在洞裏壹動不動，垂著頭進入冬眠狀態。
“初霜中的初霜”反映了黃河流域的氣候特征。就年霜凍日數而言，青藏高原有些地方即使在夏季也有霜凍和積雪，年霜凍日數在200天以上，是全國霜凍日數最多的地方。* * *東部、青海南部、祁連山、川西高原、雲南西北部、天山、阿爾泰山、北疆西部山區、東北、內蒙古東部年霜凍日數均超過100天，淮河以南、漢水以南、青藏高原東坡以東的廣大地區均在50天以下，北緯25°以南，僅四川盆地福州約10天。
“初霜殺百草”，遭受過嚴霜打擊的植物，根本沒有生命力。這是因為植物體內的液體因霜凍形成冰晶，蛋白質沈澱，細胞內的水分外滲，使原生質嚴重脫水變質。“風刀霜逼劍”，可見霜的無情與殘忍。其實霜和霜是分不開的，但危害農作物的是“凍”，而不是“霜”。曾經有人試圖把壹種植物的兩片葉子放在同樣低溫的盒子Y裏，其中壹片結霜，另壹片沒有結霜。結果無霜期葉片受損嚴重，而霜期葉片只有輕微的霜凍痕跡。這說明霜凍不僅能危害農作物，相反，當水汽凝結時，還能釋放出大量的熱量。1℃的0克水蒸氣凝結成水，釋放的氣化熱為667卡，會使重霜變成輕霜，輕霜變成露水，避免凍傷。
初霜的由來100字。每年10是初霜。很多人不知道初霜，也不認為這是壹個節日，但中越邊境壹個小鎮的人們卻非常重視這個節日。他們每年都非常重視這個獨特的節日，對這個節日的熱情不亞於春節。
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夏磊鎮的人們淳樸好客。尤其是在第壹個霜凍節，這些天歡迎來自世界各地的朋友到他們家做客。人越多越受歡迎，說明這個家受歡迎。
每年這個時候，都有很多商人來鎮上做生意。從壹條街到另壹條街，家家戶戶門前搭起帳篷，供商人租用地方做生意，熱鬧非凡。周圍的村民會來鎮上購買他們需要的商品。這年頭大家都願意買物資。盛世會持續5天左右。還有很多活動為大家提供娛樂。這幾天來鎮上的朋友可以玩得開心，玩得盡興。
夏磊鎮位於大新縣城西南56公裏，東南與碩龍鎮相連，西北與百色地區靖西縣胡潤鎮相連，東北與天等相連，西南與越南接壤。邊界線長12.7公裏，線內有54、55、56、57四處國界界樁。小鎮所在的夏磊街位於黑水河旁，距中越邊境僅8公裏，省道顧靖線穿境而過，素有“邊城”之稱。
初霜有什麽關於節氣的習俗和傳說嗎？《二十四節氣》說初霜:九月中旬，氣寒凝露，露水成霜。此時的中國黃河流域已經出現了霜凍，壹片銀色的冰晶在千裏之外的田野上閃閃發光。這時候樹葉黃了，落下來了。古書《二十四節氣》說:“氣郁初霜，陰始凝”。可見“初霜”是指天氣漸冷，露水凝結成霜。中國古代把初霜分為三個階段:壹是豺狼祭祀動物；二是植被發黃；三次蟄蟲是鹹的。豺狼開始捕捉獵物，祭祀動物，用動物祭天還書，為祭祀秋金鋪平了道路；大地上的樹葉黃了，落了；蟄蟲都在洞裏壹動不動，垂著頭進入冬眠狀態。
山西:寒露抓秋耕，秋收秋種不放松。摘棉、刨薯、還麥、秋澆，進行得很快。澆水造林收集飼料，異地換山藥種子。
河北:初霜寒露，收割大豆。密切關註戰鬥，及時入庫。晚茬小麥，突擊播種。收割草，這樣就可以餵動物了。菠菜和油菜，種幾畝。明年春天，妳可以早點收獲。
山東:初霜壹到，天就變冷了。抓收獲，紅薯花生。趁天氣晴朗，切幹瓜。紅薯進了地窖就不能放松。麥田苗情，仔細檢查。缺苗斷壟，及時補種。
新疆:十月寒露，初霜，秋高氣爽，秋風涼爽。北疆初霜在早期，南疆初霜見秋霜。抓緊秋灌冬灌，迅速儲存勞動成果。牲畜被養肥、繁殖，草料被運到冬季田地。
江蘇:寒露無綠稻，初霜齊落。
上海:十月寒露迎初霜，秋收冬種忙，晚稻脫粒棉翻身曬，細收妥收。
安徽，寒露豐收，初霜翻地。
湖南:10月初霜到，收割晚稻，挖土豆。
福建:十月寒露霜來，香米壹片黃。冬種計劃肥滿，加了工具稻。
二十四節氣的由來；
早在東周、春秋、戰國時期，我們民間就有了南至日、北至日的概念。隨後，人們根據日月在月初和月中的運行位置、天氣、動植物生長等自然現象，將壹年分為24等份。並給每個相等的部分起了壹個專有名詞，就是二十四節氣。到戰國末期，節氣有八個名稱:立春、春分、長夏、夏季至日、立秋、春分、立冬和冬季至日。這八個節氣是二十四節氣中最重要的。標出季節的變化，明確劃分壹年的四季。
到了秦漢時期，二十四節氣已經完全確立。
《淮南子》這本書和現代的二十四節氣壹模壹樣的名字。
公元前104年，鄧萍撰寫的《太初歷》正式在歷中設定了二十四節氣，並明確了二十四節氣的天文位置。
古代節氣叫“氣”，每個月有兩個氣:前者叫“節氣”，後者叫“中氣”。二十四節氣的月份分布如下表所示，這與農歷閏月的安排密切相關。在農歷中，立春是二十四節氣中的第壹個。二十四節氣的名稱是根據竇崗所指的地方和當時的自然氣候、景觀而命名的。所謂鬥罡，就是北鬥七星的魁星、恒星、宇星三顆星隨著天體的運動指向不同的方向和位置，它們所指的位置就是它們所代表的月份。比如正月為陰，黃昏指陰，子夜指陰，白天指陰。二月為基，黃昏時指基，半夜稱基，白天指基，以此類推。
二十四節氣的由來節氣是中華先民經過幾千年的實踐創造的寶貴科學遺產，是反映天氣、氣候、物候變化，掌握農時的工具。
早在春秋戰國時期，中國就已經可以用土規(在飛機上豎起壹根桿子)測量正午太陽陰影的長度，從而確定四個節氣:冬季至日、夏季至日、春分和秋分。壹年中，中午土歸陰影最短的壹天是夏季的至日，最長的壹天是冬季的至日，長度適中的陰影是春分或秋分。春秋時期的《尚書》記載了節氣。西漢劉安所著《淮南子》中對二十四節氣有完整的記載。中國古代用農歷記錄時間，用陽歷劃分春夏秋冬二十四節氣。我們的祖先把五天稱為1，三天為壹，稱為節氣，全年分為24個節氣中的72天。
隨著不斷的觀察、分析和總結，節氣的劃分也逐漸豐富和科學。到2000多年前的秦漢時期，已經形成了完整的二十四節氣概念。
在古代，壹年分為十二個月，每個月有兩個節氣。前者是節氣，後者是中氣。例如，立春是第壹個月的節日，下雨是在第壹個月。後人把節氣和中氣稱為節氣。
二十四節氣的名稱分別是:立春、雨、蟄、春分、清明、谷雨、長夏、小滿、芒種、夏至日、小暑、立秋、初暑、白露、秋分、寒露、初霜、立冬、小雪、大雪、冬至日、小寒、嚴寒。
二十四節氣是根據太陽在黃道上的位置(即地球繞太陽運行的軌道)來劃分的。視太陽從春分開始(經度零點，此時此刻太陽垂直照射在赤道上)，每前進15度為壹個節氣；經過壹周的操作，我回到了春分，春分是壹個回歸年，是360度，所以分為24個節氣。節氣的日期在陽歷中是相對固定的。例如，陽歷的立春總是在2月3日和5日之間。然而，在農歷中，節氣的日期並不容易確定。以立春為例。可以是前壹年農歷的初壹，65438+2月15，最遲正月，15。
從二十四節氣的命名可以看出，節氣的劃分充分考慮了季節、氣候、物候等自然現象的變化。其中立春、長夏、立秋、立冬、春分、秋分、夏季至日、冬季至日用來反映季節，壹年分為春、夏、秋、冬四季。春分、秋分、夏季至日和冬季至日是從天文角度劃分的，反映了太陽高度變化的轉折點。立春、長夏、立秋和立冬反映了四季的開始。由於我國幅員遼闊，具有非常明顯的季風和大陸性氣候，各地天氣氣候差異很大，所以不同地區的四季也有很大差異。
小暑、大暑、小寒、大寒五個節氣反映了氣溫的變化，用來表示壹年中不同時期的冷熱程度；雨、谷雨、小雪、大雪四個節氣反映降水現象，表示降雨和降雪的時間和強度；白露、寒露、初霜這三個節氣，表面上反映的是水汽凝結、凝結的現象，實質上反映的是氣溫逐漸下降的過程和程度:當氣溫下降到壹定程度時，水汽凝結；氣溫持續下降，不僅增加了凝結，而且越來越冷；當溫度降到零攝氏度以下時，水蒸氣凝結成霜。
小滿和芒籽反映相關作物的成熟和收獲；驚嚇和清明反映的是自然物候現象，尤其是蟄刺，預示著春天隨著天空早雷和地下蟄蟲的恢復而回歸。
二十四回花信風二十四節氣氣候農歌:從初霜開始，都說“小寒”比“大寒”冷
談論夏季至日的風俗和氣候；冬季至日的氣候和風俗。