要點:排除雜念，註意力集中，姿勢正確，放松，呼吸自然。
2.提起前臂靠近胸部；掌心向下(圖1~②)。
要點是小臂擡起時要緊貼身體，掌根拇指側要貼在“心臟”上。這就是“肘不離筋，手不離心”，“搓經”，“搓五行於手”的技術要領。不要聳肩，提亮妳的手肘，更不用說提升妳的呼吸，用妳自己的力量。
3.兩前臂與掌根拇指側緊貼，隨呼氣自然下壓，止於小腹前；雙腿同時下跪(圖1~③)。
要點下準時，上身自然挺拔，頭直，頸直，肩沈，手肘下垂；呼氣時，雙手按下，掌根邊按邊塌陷，使掌指保持水平，氣沈入腹部。手肘放在身體兩側，拇指水平靠在腹部。雙膝跪地，壓腳踝，前膝向前，後膝緊貼前膝內側，呈半蹲姿勢。提肛，臀部不要突出，上身保持與地面垂直。
4.雙掌握拳，拳頭和前臂同時由內向上翻，拳頭和心臟朝上(圖1 ~ ④)。
最主要的壹點是，握拳時要先依次滾動小指，握拳堅實，自然，不需要笨拙的用力。將兩拳向上轉動，意圖扭轉，使兩拳止於肚臍兩側，手肘仍須緊貼肋骨(圖1~④，附件1~④前)。
5.把左拳和左前臂鉆到“心”的上下下巴處(圖1~5)。
在前臂上打孔鉆孔時，必須沈肩垂肘，還必須“手肘不要接觸肋骨，手不要接觸中心。”這就是拳經中所指的“先顧法再打人”的“虎抱頭”，是“顧力以待”的技術招數。
6.繼續前進。左拳和左前臂繼續向上鉆，從下巴下鉆出來，拳心朝上，但不高於眉；同時左腳前進，形成前三、七削波步(圖1 ~ 6，前面有1 ~ 6)。
要點是左拳從頻、口前鉆出，即“以虎抱頭”的具體運用，即拳經上說“出洞進洞隨身帶”，“洞”指的是口。鉆出的拳頭要向外扭，但是沒有橫向的力量，所以看小指窩。出拳時要用肩推肘，用肘推手，沿腰拉背。上半身隊形看似對錯，看似斜而不斜。當妳離開妳的腳，妳應該推妳的臀部，膝蓋和膝蓋。雖然不是深遠的進步，但每壹步都要有“三促”，有意義，有力度，也要為行動打好基礎。前腳跟到後腳踝骨的距離不少於兩尺長，兩腳牢牢扣緊。前膝微前傾，後膝扣住，腰部扭轉，手臂平穩，重心在前三後七。
7.以上公式站穩後，兩拳掌心變化，掌心向上(圖1 ~ 7)。
8.三體左型(母型)。附1~@前面)。
(1)在類型上。看前臂的肘窩；保持肘窩不變，將手的小臂向下向內轉在手掌和小臂上，使手掌向下，手掌的高度與心臟齊平；
②同時後手前臂也向內翻，掌心向下，掌根抵住肚臍，拇指側抵住腹部。這就是“三體”的公式。(圖1 ~ 8，前面有1 ~ 8)。
要點是:翻掌時，應使肩、肘下沈，手掌下沈並向前拉，但肘部不要伸直，上身不要前傾，肩、肘、手在壹條線上；鼻尖、手尖、腳趾要“三分”；後臂向後轉時，扭扣微微向前推，手放在側腹；手掌和五指自然分開，手掌要圓(手掌有支撐)，手背要圓(力穿透指尖)，下頜要圓(拇指和四指之間既有支撐力又有握力)(圖1~⑨，前面有1~⑨)。
手掌手指上翹，指尖高出掌根3~4指，約45度。前掌有扣力，後掌根拇指側平貼肚臍。頭要在上，下巴要後縮，脖子要直。從食指末端向前看。扣住牙齒，舌尖和上顎。神要集中精神，自然呼吸，放松胸腹，沈下氣來。扭腰屈臂(即“龍屈身”)，形成壹個看起來正、看起來斜、不斜的上身。上身與地面垂直，肩膀要平。不允許前後左右傾斜，上身要自然。肛門是自然回縮的，不是從臀部突出來的。前腿三成力，後腿七成力，前膝略前傾，後膝盡可能扣住，即形成“夾緊力”。前趾面向前方，後趾以45度左右的角度向外展開。前腳眼與後腳的踝骨相對，重量為前三後七，但臀部和上身的重心必須在後腳跟內(即“腳底下”)。抓住雙腳的腳趾，保持平坦和穩固。以上要領壹定要背下來，實行起來，才能形成自然。
9.站在上型，直到後腿無力，也就是換型。兩掌同時握拳，但左拳拉旋臍，右拳由臍前向臍轉移，拳心向上；同時，左腳以腳跟為軸扣住腳趾，形成兩個腳趾相對且角度相同；重心還是在右腳上(圖1 ~⑩)。
要點是用手肘將左拳向後拉，貼近身體，邊拉邊向外扭轉，向肚臍處扭轉成拳，心朝上，右拳也向外扭轉，同時向肚臍處拉。左腳尖扣和左拳後拉要上下壹致，不允許彎腰突出臀部。
10.以上公式繼續。重心向左腿轉移，上身向右轉，向後轉；收回右腳，腳後跟擱在左腳的內踝上；右膝微頂，左膝緊貼右膝內側(圖1~11)。
要點重心向左移動時，不要突出臀部，也不要長大，要保持原來的高度。
11.右拳和右前臂鉆到“心”頂和下巴(圖1~12)。
關鍵點是在靠近身體的地方，像第5步那樣讓肩膀和手肘下沈。
12.繼續前進。右拳和右前臂繼續向上鉆，從下巴下面和嘴前面鉆出來。拳心向上，但眉毛高度不高於右腳，做到前三後七步(圖1~13)。
要點同6。
13.雙拳成掌，掌心向上(圖1 ~ 14)。
14.三體右型。
(1)在類型上。看前臂的肘窩，使肘窩不向下向內變化，手和正手的前臂變成掌心向下，心平；
②同時，後手前臂也向內翻，掌心向下，掌根靠近肚臍，拇指側靠近腹部(圖1~15)。
要點同8。
15.如果要把三體右式改成左式，變換動作和要領和上面說的壹樣，比如⑨，⑩，11，12，13，14，但是左右相反。見(圖1~16~19)，然後點這裏左右轉換。
16.收據
①雙掌同時握拳(圖1~20)。
要點形意拳必須從左手開始，左腳在前，也必須收。
②前拳(左)向上翻，舉至眉高，拳心朝上，後拳以肘為軸向下、向外、向上翻，同樣舉至眉高。拳頭中心向上，兩臂呈弧形相對(圖1~21)。
最主要的壹點是翻臂的時候肩膀和手肘要下沈，輕松自然。
3兩拳向內並攏，拳面向胸(圖1~22)。
4完成向上運動後，呼氣時，兩拳雙肘繼續下沈，兩拳止於丹田(圖1~23)。
要點是:兩拳對胸時，要相互靠近；呼氣時兩拳落下，要輕松自然的沈入腹部。
5上身微微左轉，頭向前直；後腳上臺階靠近前腳(圖1~24)。
6兩拳自然張開換手，雙腿自然伸直站立；同時雙臂也自然下垂，然後建立壹個積極的姿勢(圖1~25)。
2.三種姿勢的技巧和作用
三式，有沈肩、降肘、後拉、提肛、合膝、包臀、三圈、三頂、三扣等技術要求。由此既能掌握要領，又能自然完成伸筋拔骨的技術目的，還能達到強筋放筋的具體操作。但都是在輕松、自然、和諧的運動中逐漸獲得的。
所說的“三圓”是對形、意、掌形的要求。
“圓掌”，由於手掌回收，手掌側向支撐大，有利於控制對手重心。
“手背是圓的”，力容易滲透到手指，三節緊，便於三推氣貫。手掌和手背雖然都是表和裏，但由於意圖不同，力度和作用也不同。
“虎口圓”，鼓勵手掌向外張揚，向內扣住，使打出的手掌對對方有很強的控制力。所以有沈肩和後拉的要求，前胸和後背自然會圓，不需要做“圓胸圓背”的要求。
“三扣除”是指:
“牙扣”就是發射骨尖的力量。切牙會使全身的肌肉和骨骼繃緊，產生巨大的力量。所謂“勇氣在骨，切齒必生毛”也是如此。
“手扣”是發動上肢肌腱尖端的力量，可以到達手指，用力穿透尖端關節。既能增加拔出和連根拔起的力度，又能增加落下和轉動的力度。
“腳扣”是激活下肢肌肉的力量。到達下肢，通過手掌和腳趾呼吸，增強下盤樁基的工作。沒必要因為肩膀沈了，手肘掉了，就“扣肩”。
提到的“三高”是指:
“頭頂上”有壹只雄起，激起血尖，振奮精神。因為強有力的脖子，頭部和腹部的下沈；因為身體拉出來，“三關”就好過了，脊梁就能到達泥丸滋養自然。
“舌在上顎之上”，意思是用咆哮的獅子吞下壹頭大象，激起肉尖的力量。因吞氣而沈入丹田，使腎氣歸根滋養生命，又因舌內唾液增多，既滋潤口腔，又吞津液而歸丹，從而強身健體。
如果“手頂”有推山的作用，就會鼓勵筋尖的力量，腰部力量就顯示出來了。“三催”會強而全，氣貫五指，增強鉆勁。
初學者應先掌握以上要領，有壹定基礎後再以拳經理論為指導。要求如下:
俗話說“鷹抓四處。”
“抓鷹”常用於五行十二拳。樁功的三提也被稱為“抓鷹”。“鷹抓四分”正是“三提”所要求的。
“頭頂要平”，即收回下額頭形成頭頂和後頸，既能啟動血尖，又能振奮精神。
“肩要平”，也就是上半身不要歪。肩膀要平，要搭配，這樣才能讓腰結實。
“正手的前臂要平”，尤其是手肘落下被包在裏面的時候。然後肘窩向上，使肩、肘、手成壹條直線，並長時間拉伸，使前臂“三催”順暢有力。既增加了絆倒的力度，又增加了摔倒的長度。
“雙腳抓地平”，即調動下肢腱尖的力量，使樁牢固穩定，避免因後腿膝關節並纏臀而影響後腳的流暢。
俗話說“壹步讓妳活命。”
它的“下”是“放進去”的意思。雖然三個體式都是單重，前三個後面是七個，但是要求身體重心放在腳跟內側。雖然上半身向後，但不影響整體平衡。這樣不僅前腿靈活易變，而且虛的是實的，這樣後腿不僅支撐力大，還得蓄力以備不時之需。
俗話說“四象”。
所謂鼓槌龍熊虎抱頭。要求做到“四象”，才能形似萬物的特功，“得其心，盡其能”，化為自己的武功特長。它們的巧妙運用有利於實戰。雖然姿勢是靜態的，但它是象形的，是動態的，這為培養這些特技奠定了基礎。
“雞腿”就是學習雞的“獨立形態和穩定性”和“雙腿夾在壹起走路，磨小腿”。形意拳的特點是突出前踢和後踢。這樣，訓練有素，長期而深刻，用在武術上會事半功倍。
“龍身”，龍有搜骨之法，三折之勢，勝於轉身，作體力展示。更有魅力，更有力量。我們應該學習它的專業。站姿時，前膝微微前傾，後膝扣住。要想使上下肢的“三促”順暢順暢，直接有助於腰部力量的發展，掌握和運用“屈龍”這壹體能是非常重要的。後膝扣動時，上半身向後扭轉，形成“似正，似斜而不斜”的趨勢，使腰部扭轉，腿部流暢，臀部用力向前推。只有這樣臀部才能包住腰部，腰部的力量才能達到。那麽丹田省的實力自然會成倍增長
“熊的力量”就是學習熊的“垂直力量”和“強力”的特點。“三式”利用“後拉”和“垂肩”使頭頂挺直，振奮精神，發動血脈之力。與此同時，我的手臂因為肩膀而伸展開來。然後力穿透肘和手，使上肢“三促”旺盛。
“抱虎頭”就是要學習“趁老虎撲食前早抱虎頭”的技巧，積蓄力量，以備不時之需。學會使用這種手法，強調的是“肘不離肋，手不離關，出洞隨身攜帶”，這既是“照顧法”，也是“打法”的技術要領。雖然我們在練習三個體式的靜態樁功時看不到這種手法的內涵，但是在前臂彎曲、手肘離開肋骨、手離開中心、手穿過心臟時從下巴下向前移動的過程中，都使用了“虎頭抱頭”的手法。
景雲:“五夾。”
“夾”是形意拳獨特的“夾切”式的源頭，打破了武術多以弓、馬、仆、虛、息為主要步驟的套路。從技術角度來說，要想找到練習“削球”的力量，必須扭動腰部，整理後胯，使兩臀成壹條線，扣住後膝，使膝尖朝前，這樣才能形成完整的“削球”力量。“夾剪力度”對樁功的形意技法和下肢起著決定性的作用。它的步伐小而單壹。與傳統的弓步馬步相比，流暢、快速、有力，這是它的優勢。
景雲:“六合。”
是形意拳的奇妙道理。如果不能做到內外“三位壹體”，就相當於失去了談技法的要義前提。“內三位壹體”即“心神合壹”、“心氣合壹”、“氣力合壹”。“外三合”即“手足關節”、“肘膝關節”、“肩髖關節”，內外* * *為“六位壹體”。“外三合”雖然是外在的，但不是上下相對的，而是上肢和下肢的心、氣、力的結合，以及動靜的結合。雖然上下是統壹指揮動作下的兩條線，但是腰催根段，根段催中段，中段催尖段，上下合二為壹，合力。六合與全身融為壹體，精神才能回歸本源，從而使內在的力量萌萌產生。“內在三位壹體”是壹種看不見的靜態運動，是“意義”在起作用。但在“外在三位壹體”的基礎上，還要修煉心與意、心與氣、氣與力的三位壹體。這樣，才能達到上下、內外的統壹，整體融合，才能獲得形意技法的精髓。站在樁功中，形狀是靜止的，而內在的意義是運動的。這是在靜中求動，精神在起作用。
俗話說:“沈默中的運動才是真正的運動。”。"
“靜則性，動則意”；“靜是本體，動是行動”；“靜中之動即真動，動中之靜即真靜”。這些都清楚地告訴我們，除了在日常生活中磨練出來的運動，我們還應該追求“靜中運動”。只有知道“真實的運動”，才能知道“意義”。換句話說，只有“運動中的安靜”才是“真實的”？quot，知其知其“性”。在形與意的奇妙真理中，只有知道“意”，才能讓妳靜下心來，感受它，然後熟練地運用它。只有知道了“性”，才能極度安靜，回歸與生俱來的本性，才能在戰鬥和進攻中“不自滿，摸自己”，從而攀上技術高峰。
正是從“作為本體的靜止”開始，三姿樁功的練習開始追求“動態功能”。這個開始是為了練好儀容，為了追求動作中的“動”，打好基礎。只是這還不夠，還要進壹步追求“靜中之動”，也就是“內意之功”，也就是“意”的訓練，“精神”和“內勁”的內在修煉。
俗話說，“明明四個提示很多-精煉。”
人的頭發是血的尖端，舌頭是肉的尖端，手指甲和腳趾甲是肌腱的尖端，牙齒是骨頭的尖端。四招壹啟動，氣質和神態會突然發生變化，妳會覺得精力充沛，有魄力，有氣魄，讓人看到就害怕。“驚起四尖”其實就是“感有所覺，神賜所施”，主要起內在的精神作用。站姿應該是“動於無聲”，追求上述“意”的功能。但是，人們在練習這種看似枯燥的樁功時，容易分心，坐立不安，不能長時間站立，主要是只站在表象而無內在含義，在沈默中壹動不動。站久了，事半功倍。相反，立樁時要“動於無聲”，利用“意”和“神”的作用，喚起“四尖”和外動的結合，自然會使氣勢和精神倍增。如果用於實戰，會增強摧毀敵人的力量。
為了在樁功桑蒂站穩腳跟，我們必須牢記這些基本要求，並正確使用它們。這是前提。然後結合“四平”、“四尖”、“四象”、“五夾”、“六合”、“動”、“意”、“性”、“神”的要求進行鍛煉，持之以恒。如果我們仔細研究，壹定會取得理想的結果。
實踐證明，運動前做壹些對腰、腿、關節有益的熱身活動是非常有益的。不僅會提高腰、腿、身、手的靈活性，還能提高站樁或練習拳擊器械的鍛煉效果。這是壹個有輕有柔，有韌有重，有剛有實，相輔相成的練習。