《帝王世紀》載:“黃帝之臣齊伯，令齊伯嘗草木，用經方治病。本草和蘇文的書是鹹的。”從以上古代文獻的記載可以看出，齊波在古代確實存在。他與黃帝合寫了醫學著作《蘇文》和《靈樞》，合稱《黃帝內經》，是中國醫學的第壹部著作。其內容多以他與黃帝之間答問的體例寫成，所以最早記載“齊伯”的文獻是《黃帝內經》。
齊波生於何時何地，世界上有很多傳記。除了甘肅慶陽，陜西岐山，四川鹽亭都說。壹般認為齊波是更真實的慶陽人(今甘肅省慶陽市慶城縣)，基於以下幾點。
1.1963年至1985年，甘肅慶陽西峰區南佐發掘的“南佐遺址”，經過5次考古勘探，發現了迄今為止最大的部落居住遺址，中心建築面積達660多平方米。距今4500多年，可能是齊波族和部落的原址，距齊波族發源地慶城縣50公裏。
2.甘肅正寧的黃帝陵，距離青城齊波故裏不到100公裏。在古代，交通是人類面臨的最大困難。許多史料記載和考古推斷，黃帝的活動範圍在西北黃土高原，符合黃帝和齊伯所論醫德的地理位置。
3.黃帝登崆峒山議道光程子。崆峒山距離慶陽只有200多裏，進壹步說明了黃帝的活動範圍。黃帝和齊伯能順利接觸和探討醫道，具有地理上的先天優勢。如果齊波生在四川鹽亭，或者陜西岐山，最近的岐山也就五六百裏，更別說三千裏之外的鹽亭了。在古代，交通工具是兩條腿。至於以牛馬代步，那是在周秦時期。走三千裏要多少年！
4.齊波故裏慶城縣出生地遺址猶存。慶城縣田字村青龍嘴自然村，今天還能看到齊波洞，“王耀洞”原址為後人所獻。
齊波的故鄉慶陽市，位於慶城縣西南10公裏的田字村青龍嘴自然村。村子的自然環境清幽偏僻，夾在東西兩山之間。河岸上的西山形似壹條回望飲水的巨龍，古稱青龍嘴，而齊波古洞就位於青龍嘴的正下方。當地人代代相傳。齊波出生的時候，雨下得很大，洪水很可怕。齊波家被淹，父母遇難。齊伯只是把他放在壹個木盆裏，在他父母遇害前浮在水面上。後來齊伯長大了，吃穿幾百。小時候，齊波嘗遍了東西山的各種草藥，用草藥給老鄉親們治病。
相傳神仙道到鐘南山的巫醫鐘南子，在顧雍府青陽壹帶遊歷時，發現齊波有天賦，有神助，博學多才，有意教育齊波。
壹天雨後天晴，陽光明媚。像往常壹樣，齊波去山上采草藥。在路上，他突然發現壹個老人踩在濕滑的懸崖上摔倒了。齊波急忙去搶救，卻發現老人昏迷不醒，腿腳骨折，奄奄壹息。他把老人背下山去救他。經過壹段時間的護理和診斷，老人的傷勢逐漸恢復。齊波對老人無微不至的照顧，壹直治療到腿腳恢復，能走路。齊波救亡圖存的品德感動了鐘南子。他把自己所有的醫術都教給了齊波。白天學習藥物及其性質，晚上學習天地陰陽理論，四時運氣理論，醫術保健。幾個月後，齊波認真學醫，精通醫學理論。考試的時候，鐘南子答題如流。後來黃帝在崆峒山廣成子的路上，中南子參加了法會，他向黃帝推薦了七伯。黃帝親自視察和闡述醫學理論時，齊伯能學貫中西，答問如流，頗得黃帝崇敬，所以拜齊伯為師，為天師。後記成書，形成了醫學巨著《黃帝內經》。黃綺的藝術已經成為惠澤的壹筆財富。
如今，在齊波故裏慶城縣周祖嶺景區旁，有藥王洞養生小鎮等生態觀光園，成為慶陽市規模最大、歷史最悠久的旅遊景點。