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壹篇具有時尚品味的議論文

議論文也叫議論文,是壹種分析事物、討論事物、發表意見、提出觀點的文體。作者通過擺事實、講道理、明辨是非、舉例來確定壹個觀點的對錯,確立或否定壹個主張。下面是我給妳整理的壹篇關於品味和時尚的議論文(壹般9篇)。歡迎大家借鑒,希望對妳有幫助。

在1的陽光照耀下,“時尚”鍍上了金色的光芒,在時間中閃耀,在時光的流逝中留下深深的印記,沈澱成壹個濕潤的經典,帶著淡淡的清香。

陽光下,“時尚”穿上華麗的舞衣,引領著時代前沿的潮流。令人眼花繚亂的顏色讓人眼花繚亂。喧囂過後,他們漸漸被遺忘,留下壹個模糊的身影,慢慢被遺忘。

在時間的長河中,有些時尚在華麗的外表下掩飾不住內心的空虛而被淘汰,有些在時間的驗證後成為了經典。

所有的經典都曾經是時尚。《詩經》中的經典名句《窈窕淑女,君子好逑》《白露為霜》,在當時是膾炙人口的民謠,在當時似乎是壹種時尚,如今卻成為了經典。柳永當時的知名度可見壹斑,“每壹口井都是歌,都是詞”。他站在了時代的前沿,引領了時代的潮流,成為了時尚,也成就了現在的經典。劉漢倡導古文運動,批判了當時的浮誇文風,給文學史帶來了壹股清新之風。他們的觀點在當時很時髦,成為文學史上的經典。明代流行的評書、評書文學,如今已成為中國文化的瑰寶,文學上的經典。俄羅斯作曲家柴科夫斯基創作的《天鵝湖》在當時風靡壹時,如今已成為芭蕾舞劇的經典曲目...從時尚到經典的壹切,總是帶給我們美的享受。

現在的時尚可以說是各方面都很耀眼。它熱情而華麗,毫不猶豫,身後跟著壹群忠實的仰慕者。它沒有後退,而是在喧鬧聲中走了出來。妳看,景M .郭透明的悲傷,細數成長的悲傷,在80後、90後的隊伍中引起了很多人的唱衰;妳看,在超男超女選秀中成長起來的“人民明星”有多少,只要把自己展現得淋漓盡致,沒什麽不好;妳看,於丹和易中天說三國講論語,壹時間風靡全國,被稱為“學院派超女超男”。流行音樂開始復古,方舟子的詞配合周傑倫的歌成為流行音樂的風向標;新興的網絡語言是不可能的,但恐怕是意料之外的,比如“對不起”、“醬油”等等...這些時尚的細節以迅雷不及掩耳之勢沖擊著我們的感官神經,穿過繁華與時尚,我們被壹場大雨浸泡在原始的軌跡中,這就是所謂的時尚。

華麗的“時裝”引來人們的艷羨,或許他們也未必有耐心等待沈澱成為經典,因為商業炒作太急,很多原本可以成為經典的時裝壹不小心就失去了成為經典的機會。

時間會證明壹切。真正的時尚必然會成為經典。從時尚到經典的東西,總是給我們美的享受。我們期待更多的時尚走向經典。品味時尚,保持清醒,歲月會有輕松的情趣,生活會有豐富的體驗。

時尚品味的議論文2。品味時尚!妳什麽意思?品味,就是仔細觀察生活,體會生活的意義和樂趣。而時尚,顧名思義:時間,瞬間的意義;尚的意思是時尚。那麽,時尚是暫時的時尚。其實人事風光,書文音韻,甚至生活中的點點滴滴,都會讓我們明白壹些東西。只要我們仔細觀察和了解,就會發現壹個人的內心世界和壹件事的深刻意義,就會發現大自然中的風景也蘊含著人生的道理。壹本書,壹段文字,壹聲壹韻,都會讓妳享受,啟迪。

相信大家都知道,要成為壹種時尚,首先要把握住——尚。按照解釋,本來就是喜歡的意思,也就是說只有喜歡的人多了,才能成為壹種潮流和時尚。

也許有人會問,是不是壹個東西只要有很多人喜歡就能成為時尚?答案當然是否定的,事實上,除了“尚”,還必須把握“時”。壹種潮流只有在短時間內席卷全國乃至全世界,才能稱之為時尚。

不知道大家有沒有註意到,時尚每年都有,但每年都不壹樣。為什麽?現在看來,原因往往就在於這個“時間”,俗話說:連蕭何都打敗了蕭何!

話是沒有根據的,舉個例子!

比如前段時間在歌壇戰無不勝的壹首歌——《兩只蝴蝶》。牛朝陽創造了它之後,壹種“兩只蝴蝶”的時尚迅速在全國各地興起。大街小巷到處都能聽到優美流暢的旋律,不經意間發現熟悉的旋律飄出了另壹個人口,甚至出現了英文版。由此可見這勢頭有多猛!但現在,我只能感嘆——花年年相似,人年年不同。這股時尚熱潮的迅速降溫和它的迅速升溫壹樣令人震驚,類似的現象還有很多。這不禁讓人懷疑,難道就沒有永恒的時尚嗎?

答案顯而易見。再舉壹個文化圈的例子!相信大家都知道洛陽紙貴!這個故事講的是著名作家左思(西晉太康年間)寫的壹部小說《三都賦》。經名人推薦後,在京都迅速走紅。懂文學的人都稱贊它,就連不認同它的人也在細細品味後改變了看法。大家爭先恐後地復制這壹奇葩。當時三都賦廣為流傳,滿街都知道。最後連紙都貴了。

看來三都賦在當時確實很流行,但在千年後的今天,我們依然可以發現它並沒有因為時間的久遠而失去魅力。為什麽?

可能想都想不到重點,想不出來。其實原因很簡單,就是內涵豐富獨特和表面浮華流行的區別。總的來說,文化積澱及其獨特的方式是時尚的命脈。

左思敢於挑戰,做前人不敢做的事,腳踏實地,有大膽探索的能力,所以他建立的時尚歷久彌新;現在的歌手不靈活,墨守成規。雖然不斷創新,但也只是嘩眾取寵,故弄玄虛,所以他們的時尚也是曇花壹現。

真正的時尚就像壹杯白開水,平淡無奇卻每次都能讓妳嘗到新鮮的東西,而壹時的時尚就像壹杯普通的鹽水,上面覆蓋著五顏六色的顏色。

時尚和歷史壹樣,是浮華和積澱的相互作用。敢於挑戰和創新的時尚已經成為經典,並將永存。能遵循老規矩的時尚,只能被時間無情淹沒。

品味時尚,華而不實的喧囂與虛假,積澱了魅力與精華。

壹篇具有時尚品味的議論文。歷史風雲變幻莫測,壹代又壹代。但是,這其中,總有壹種精神引領著壹個時代,壹個時代衍生出它獨特的時尚。品味時尚,品味歷史的精髓,讓我得到靈魂的凈化,體會興衰之道,選擇富貴之路,登上山頂,俯瞰遼闊大地,誰與前方爭鋒。

品味時尚,就是感受精神飛躍的火花,從時代與精神的摩擦中迸發出來,照亮壹個時代,引領壹段旅程。“淩晨三桿擡頭,唱了壹首好詩。”妳,壹個危險而又崇高的戴瑤,掀起了壹代時尚。酒微醺,仙氣卻已溢出天際;繡口吐,便妝點了半個盛唐。李白,妳已經站在了時尚潮流的頂峰。無論刮風下雨,妳都有自己的雲帆幫助大海。品味時尚,我們不應該只為那些在頂端的人瘋狂,因為他們只是傳說。品味時尚,我們要做的就是品味日歷變遷遺留下來的金色智慧和信仰,從而凈化和升華靈魂,最終使我們能夠站在巔峰,成為永恒的傳奇。

品時尚就是看空鏡,折射出那壹代人的靈魂,折射出壹個社會的生活。從商周散落的五塊石到秦代的金城阿房,從大男人的小腳之美到唐宋的尊胖,從古時候的祈福到今天的科技興國。時尚的變遷印證了精神的代代傳承與變遷。品味時尚,就是品味這個時代的榮與衰,盛與衰。時尚投射什麽才是時代最本質的樣子。是純潔高尚還是腐敗墮落,壹目了然。品味時尚,要體悟興亡之道,用古之時尚從今天的錯誤和失敗中吸取教訓,在沒有成就之前改變對世界的無知,才是真正的品味時尚。

品鑒時尚,就是看著那座傲然屹立在孤島上的燈塔,引領著未來前進的方向。是走向不可避免的滅亡,還是走向更高更強的巔峰,都是由時代決定的時尚所引導的。大家都走在路上,天下公。必須是太平盛世,百姓安居樂業;所有人的門都關著,他不出去。當他看到壹個不認識鄰居的陌生人時,他的耳朵裏和周圍的世界都會有不和諧的聲音。所以,正確良好的時尚是繁榮的基礎。品味時尚,就要選擇正確的道路,讓和諧的聲音傳遍神州大地,讓繁榮的旗幟在山頂高高飄揚,讓無盡的風雨證明我們的正確選擇,用永恒的榮耀見證時尚的尊貴...

品味時尚,品味這珍藏已久的美酒,品味傳承千年的智慧與輝煌,讓成功的階梯在心中高架,讓永恒的光輝在天空蕩漾。

古往今來,時尚壹直是人們討論的話題。即使時尚的內容在不斷翻新,但人們對時尚的追求從未改變。然而,時尚也大不相同。不是所有人追求的時尚都是好的時尚,真正的時尚應該是美好的,有內涵的。隨著古絲綢之路的開通,古代中國的商品被駱駝帶到了歐洲。壹時間,歐洲人對中國的“小玩意”著迷,人們使用中國瓷器、香料等與中國有關的物品成為時尚。絲綢是最耀眼的時尚之壹。歐洲人視其為異域珍寶,高貴身份的象征,其價格甚至比黃金還貴。這種時尚展現了東西方經濟文化交流的盛況。這種時尚是對美的贊美,是對先進生產技術的充分認可。它促進了社會的文明和發展,是壹種真正的時尚。

類似的時尚還有很多。上世紀的法國女人香奈兒打破人們的常規,在巴黎開了壹家帽子店,出售各種漂亮的帽子,引起了不小的轟動。但不僅如此,隨後她又設計了壹款有別於當時束腰寬裙和重箍的簡潔輕盈的裙子,還極力主張女性應該擁有表現美的自由和力量,鼓勵女性大膽解放自己。壹時間,她名聲大噪,成為歐洲時尚的風向標。後來有壹個著名的香水品牌。她對時尚的理解打破了傳統,也打破了宗教的禁錮,以符合人性的美為核心,加入了時尚的內涵,沈澱為永恒的經典。

然而,世界上有許多不同種類的“時尚”,比如許多人盲目跟風,不區分好壞,穿花哨的衣服,做搶眼的發型,寫其他極端的話,追求低俗的流行歌曲。這些時尚被人們定義為“偽時尚”而非時尚。表面上看起來很酷很酷,感覺和別人不壹樣。事實上,它只是壹種形式,只是為了迎合表面的娛樂,它沒有真正的內涵,更不用說優雅的風格。

真正的時尚不僅要給人審美上的愉悅,更要有發人深省的內涵,讓人從中聽到壹種思想的吶喊,感受到壹種精神力量。願妳我都成為真正的時尚達人!

在這個信息高速發展的時代,在這個物質極大豐富的時代,在這個科技壹流的時代,人們的生活觀念也在快速變化。

過去,妳只要吃飽,穿暖和就行了。然而,現在的人們不僅要求吃飽穿暖,而且逐漸註重時尚。改革開放後,物質生活逐漸豐富,人們的生活發生了很大的變化。人們開始壹步步追求時尚,開始趕時髦。看到別人的時尚生活,覺得很羨慕,就跟著做了。

時尚其實是現代社會每個人對更好生活方式的追求。以前的社會,社會的物質供給極其匱乏,留給人們的選擇余地很少。現代社會物質生活的豐富,意味著人們對於如何生活有了更多的選擇。比如對衣服的追求,有的人適合壹種風格的衣服,適合這種風格的衣服。壹旦她穿上這種風格的衣服,成為校園裏的壹道風景,其他女生也會紛紛效仿,因為她們覺得這很美。其實有些人穿的不合適,只會適得其反,沒有展現出自己的美和時尚。

每個人追求時尚的初衷都是壹樣的,每個人都追求美好的東西。但是每個人對時尚的理解可能不壹樣。可能有些人不明白,有些時尚的東西適合妳,但有些時尚的東西不適合妳。

追求時尚,不要刻意模仿,否則會鬧出笑話。比如我覺得歐羅巴這個地名很時尚,所以我們小區就叫羅馬小區,街道就叫維多利亞街。這種現象出現在中國不是很可笑嗎?

我們追求時尚的真正內涵是展現自己的氣質,把自己最好的壹面展現給世界。當然,這種時尚的前提條件是,它讓我們的生活舒適,它讓我們向世界展示我們的自信,它讓我們展示我們獨特的魅力。

我們常說“愛美之心人皆有之”。既然追求時尚是人們追求美的表現,那麽追求時尚就應該得到肯定。同時,我相信追求時尚是社會進步的表現。只有在物質生活日益豐富,國家繁榮發展的時代,時尚才會被追求。

今天的中國初步實現了國家繁榮發展,人民生活水平大幅提高。未來壹段時期,隨著我國國力的進壹步提升,社會將為普通民眾提供更加豐富的物質享受。屆時,人們對時尚生活方式的追求將更加豐富多彩。

在品味時尚中,讓我們追求更好的生活!

關於品味時尚的議論文第六篇是時尚,用英語表達為時尚;味道,英文表達為Taste。品味時尚,即品味時尚。時尚,對於我們這些00後的孩子來說,不僅是壹個獨特的流行詞,更是壹個盲目從眾的流行詞。

現在明星人才輩出,很多明星同款的文章像雨後春筍壹樣爭先恐後的出現在我們這些普通人的生活中。那些既不適合自己氣質,又貴,不切實際的產品,只能說明是盲目跟風,而不是從事物中表達自己真實的氣質和性格。

晉朝,對於五六先生來說,是壹個官場黑暗的朝代。那時候政治腐敗。五六先生壹向厭惡官場,向往田園,這便於他在東晉元年辭去彭的職務,回歸田園生活。五六先生在回鄉之初,寫下了“回去和來Xi的話的並列順序”:“回去和來Xi的,請註意。世界與我相反。開車後還能要求什麽?”如果妳喜歡妳的親戚,妳可以播放音樂和書籍來消除妳的憂慮。“去而復返,體現了他蔑視名利的高尚情操,也流露出他僥幸、快樂的思想。

所以我認為:“要克服盲目從眾的心理,用自己的眼睛去品味時尚。”宋朝是壹個繁榮的朝代,也是壹個戰亂頻繁的朝代。《宋代書稿集》曾提到壹個令當朝皇帝反感的現象:“十八九歲的男子,驕奢淫逸,以侍奉玩樂為第壹位,僭稱諸侯。”宋代社會奢靡之風盛行。所以周敦頤先生在《愛蓮說》中提到了與宋代社會情況相似的唐代:“自從唐力來了,世人都很愛牡丹。”後來他提出了自己的觀點:“獨愛,蓮花出淤泥而不染,明而不妖。外會直,不匍匐,香遠清,雍容挺拔,可遠觀而不可笑。”

所以,品味和追求時尚,不能和大眾壹起拋棄自己的內在氣質,也不能為了凸顯自己與眾不同的個性而獨樹壹幟。那些還在品味時尚的人,妳們有什麽別的想法嗎?

什麽是時尚?

王子華說:“時尚就是在某個時期,不把那條新買的牛仔褲撓幾個洞,補壹補,就不好意思穿出去。”

很多人對時尚有誤解。尤其是我們的工人階級和農民階級,壹個會把時尚當成富人炫富的工具,壹個會把時尚斥為與貧窮相對的惡魔,但無論我們如何評價,都不懷疑這裏面有壹種酸葡萄心理。

古往今來,人們都無法停止對時尚的追求。時尚最初是由壹個社會團體發起的。誰能脫離群眾的導向?我很喜歡時尚大師香奈兒的這句話。“人們常說,時尚的反面是貧窮,其實不然。時尚的反義詞是庸俗。”也就是說,無論妳穿什麽,說什麽,如果妳的個性和品質被很好地襯托出來,妳的精神面貌被反映出來,它就會是時尚的。

毫無疑問,香奈兒從壹個農村姑娘到時尚代言人的轉變,不是靠她天生的洞察力,也不是她選擇最花哨最優雅的布料隨便混搭,而是她的閱歷,她對世界的觀察,她對社會觀念的挖掘。她的衣服和飾品之所以在今天依然占據世界奢侈品第壹的位置,雖然有品牌效應,有誇大之嫌,但其中體現的文化特質和人類永恒的品質美才是關鍵。服裝只有把人的思想素質融入其中,才能稱之為真正的時尚。她經典的小黑裙和具有男士運動裝特點的女套裝,壹眼就能讓人洞察她的想法——女人不是弱者,女人是和男人平等的生物。不難看出為什麽香奈兒是全世界女性的終極時尚目標。他們非常喜歡她的想法。

不是說沒有保質期的時裝就不能稱之為經典。不像文字,服裝總有壹天會被拋棄。20世紀二三十年代的中山裝和旗袍是開放和兼容的象征。宮廷服飾的復雜和優雅是高貴和尊嚴的象征。雖然今天街上沒有人穿中山裝旗袍,只有拍藝術照的時候才能有另類的宮廷服飾,但是誰又能否認這些過去的時尚已經成為經典,經典的定義也不壹定非要壹直穿在身上,但是當妳想到壹個特定的時代,屬於那個時代的服飾和語言首先浮現在腦海裏, 而人們又能從這些皮囊中看到時代的內涵,於是壹個時代的時尚被升華成了永恒的經典。

文字雖然沒有服裝來得快,但也打上了時尚的烙印。“90後”提倡的“火星文”就是最好的例子。有人擔心火星文會影響漢字的純正。我說過,中國人不怕威脅和挑戰。真正的經典,是不怕社會上任何細節打擾的。經典是人們心中永恒的火,是那些行走在褪色中的偽時尚無法比擬的。真正的時尚是服裝、文字、藝術之美的載體,是人類努力追求的美好品質。而火星人,非主流只能稱之為偽時尚,只是壹群人嘩眾取寵的伎倆。

總之,真正的時尚經過多年的打磨,最終會成為經典,而偽時尚因為沒有內涵,最終會消失在世人的視野中。

品鑒時尚議論文8 100年前,紮辮子穿長袍還是“時尚”。然而這種“時尚”被《新青年》毀了,人們迎來了科學民主的新時尚。

60年前,城鄉女孩不喜歡紅裝,愛武裝,是人們迎接那個時代的特殊時尚;但是,現在我的男女同學都是西瓜頭,上面有科比的t恤,有破洞的牛仔褲,依然時尚。時尚,時尚,時尚就是時尚。

三十年前,被囚禁十年的人們不再受“階級鬥爭為綱”的舊風尚的影響,而是追求“實踐是檢驗真理的唯壹標準”的新風尚,翻開了改革開放嶄新的壹頁。

10年前,我八歲的時候,看到舅舅的身份是“隨身聽”,覺得他很時尚。今天,如果我的同學再這樣做,壹定會被新新人們嘲笑,口袋裏裝著MPN。“真的很老套,不時尚。”

因為追求科學民主的時尚,我們的社會才會進步;因為追求繁榮進步的時尚,我們幾代先輩才會融入社會先進時尚的洪流中;因為自由而豐富的時尚,我們的同齡人會呈現出思想和行為的多樣性。

時尚是時代的象征。

在這個時代,任何東西只要被貼上“時尚”的標簽,就會立刻吸引大眾的眼球。比如時尚服裝,時尚音樂,時尚小說,時尚生活,時尚女性,等等。在普通人眼裏,追逐時尚就是追逐快樂和美好,追逐創新,尋求改變。紅塵中的壹男壹女蓋如斯,以時尚為榮。

追根溯源,“時尚風”並不只是吹在當下。歷史:唐代女性以胖為美,典型的是楊玉環;宋代女子以瘦為美,趙首開先河。兩個朝代的時尚標準不同,審美情趣不同,影響了整個國家的審美標準,成語典故“胖瘦”由此而出。

“胖瘦”只是時尚潮流中的壹波,卻折射出壹個不容忽視的哲學命題——時尚觀念影響著人們的審美,而審美又影響著人們的價值觀!

改革開放之初,西風東漸。從前,年輕人用喇叭褲,卷曲的長發,不落俗套的衣服來標誌時尚。如今西風漸弱,東風漸強,時尚也逐漸擺脫了“克隆”。如今,中國的時尚已經本土化、自創化、多元化。不可否認,時尚的主流和本質沒有變,但小眾時尚和病態時尚令人擔憂——

芙蓉姐姐的惡性炒作,80後的“寶馬少女”,娛樂圈的“集郵男女”,吸毒不堪入目的行為藝術等等。,這種以醜為美的時尚叫偽時尚。他們不像蜜蜂采花釀蜜,而像蒼蠅攀附時尚花朵,留給人的只有惡心!好在這種所謂的時尚並沒有匯入大海,而是被海浪沖刷,被壹波又壹波的譴責扼殺在沙灘上。

什麽是真正的時尚?網上有壹個當代模範人物的民調,其中航天英雄楊利偉、雜交水稻之父袁隆平、現代作家魯迅、中國壽山陳光標赫然在列,取代了以往民調中的頂級歌手、影星、明星。可見,科學時尚、文化時尚、公益時尚已經牢牢占據了主流地位,這些時尚元素代表了人類追求真善美的步伐和節奏,都被稱為真正的時尚。

真正的時尚產品就像喝了乙二醇,讓人奮進;假冒的時尚產品就像喝了有毒的水,讓人頹廢。真時尚帶來美,假時尚只帶來惡搞。所以在追求時尚的時候,要認清時尚的真假。只有追求真時尚,摒棄假時尚,才是與時俱進的核動力。

時尚就像壹首歌,必須清除噪音,才能奏出時代的主旋律;時尚就像壹首詩,需要凈化和弘揚,才能表達時代新的輝煌;時尚就像壹面旗幟,需要辨別風向,才能高舉時代的清風!

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