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才華橫溢的王陽明壹心只想當聖人,為何無緣科舉狀元?

明代著名思想家王陽明是心理學大師,他的核心思想是知行合壹。他強調人的認識要與實踐相結合,打破了明代以前儒家重視理論而缺乏實踐的主流思想,得到了後世的認可。王陽明心學傳入日本、朝鮮等國,也大受推崇。

王陽明雕像

論才能,王陽明無疑是最好的。他不僅是中國著名的思想家,也是軍事家和文學家。然而,王陽明與科舉之路並不平坦。他從22歲開始參加科舉考試,前後參加了三次科舉考試。直到28歲才考上科舉。相對於大多數參加科舉考試的人來說,這個成績當然是不錯的,但是對於才華橫溢的王陽明來說,這個成績就不盡如人意了。

王陽明的父親王華是成化十七年(1481)科舉狀元。在父親的榜樣下,王陽明從小就顯示出了自己的才華。弘治五年(1492),21歲的王陽明參加浙江鄉試,結果中了壹個獎。第二年去北京參加考試,落榜了。因為他的父親王華,王守仁結識了內閣首輔李東陽。李東陽安慰他。雖然這次妳拿不到頭獎,但是下壹科妳會拿到頭獎。妳為什麽不努力成為頭獎呢??王陽明二話沒說,寫了《為萊科第壹秀才賦》。此賦傳遍天下,朝廷以上的壹些大臣也驚訝於王陽明的才華。弘治九年(1496),王陽明再次科舉失敗。直到弘治十二年(1499),王陽明才在中南榜排名第二,殿試第十,也就是二甲第七。

王陽明雕像

至於王陽明科舉為什麽不順利,第二次科舉失敗的時候,他自己就已經說了原因。當時,他的父親王華安慰他說:妳為不能成為第壹而感到羞恥,但我為不能成為第壹而感到羞恥。?王陽明不僅不惱,反而不在乎,可見王陽明豁達的心理。科舉是明代大多數士人走上仕途的必經之路,但王陽明的誌向不在此。對他來說,參加科舉只是為了不辜負家人的期望。他的誌向是成為聖人。

成化十九年(1483),年僅11歲的王陽明在師範學堂讀書。當時他曾經寫過壹首詩,叫《遮月山房詩》。這首詩很容易理解,但它隱含著壹種人生哲學。王陽明曾經問過他的老師:人生第壹件大事是什麽??老師說:是為了科舉而讀書。?但是王陽明說:?考上科舉不是頭等大事,而是做人要讀書,要做聖人。?可見王陽明當時對科舉並不感興趣,學聖賢之道才是他的人生目標。

王陽明畫像

遮月山居詩

王陽明

山近月小,人行道比月亮大。

如果人們的眼睛像天空壹樣大,他們會看到更寬的山和月亮。

在後來的求學生涯中,王陽明顯然沒有把科舉放在心上,而是奉行自己的聖人之道。史料中記載的幾個關於王陽明學習的趣事可以證明這壹點。

弘治元年(1487),王陽明結婚。在他結婚的那天,他去鐵柱宮散步。因為他很欣賞這種養生之道,所以他和鐵柱宮的道士坐在壹起談論這件事。結果,他忘記了時間。直到第二天他的家人來看他,他才想起婚禮。他在新娘的新婚之夜離開了她。

王陽明的講座

王陽明學書法的時候,曾經說過壹句話,也是發人深省的。他說:?剛開始學書法的時候,臨摹古帖,學了個差不多的形狀。後來我改變了方法,慢慢思考,順應了自己的內心。過了很久,我不得不這麽做。後來看了明道先生(北宋程顥)的壹本書,說寫字要恭敬,不是寫得好,而是恭恭敬敬地學。既然字不好,那為什麽還要學呢?可見在古代,事情只做在腦子裏,腦子聰明透徹,字自然寫出來。?王陽明的話真的暗含哲學,可能是他的?心理學?起點。

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