請教大師楊太極拳的虛實。

目前，對於太極拳能否應用於實戰，太極拳的藝術如何運用，眾說紛紜。其實這些都是老問題了。早在1931，楊成福先生就詳細闡述過:“有人想學拳擊，問我內家拳好還是外家拳好。我說，自古以來，武俠聖人創造的拳法都是好的，全看能不能傳下去。”“有人問，太極真傳學了幾年？我說同誌不能談拳擊。老師傳道授業解惑和拳擊壹樣。他們性格不同。有的壹兩年就學好了，有的三五月就學會了，有的十年二十年都不懂。好的拳擊不是看壹個人的身高，也不是看壹個人的年齡大小。都在壹個人聰明的耳朵裏。我學拳擊學了十幾五年了，經常願意研究兩位老師。”(見文光印刷廠印刷的《太極拳用法》第1931頁)。楊成福先生也指出:“就太極拳而言，大部分是楊魯禪大師傳下來的。今天，他們分成兩派。妳說妳拳好，我說我拳好。新手很難分辨哪個好。很難知道姿勢的不同，有些是技巧性的。無論如何，太極傳不能說兩句，也不可能傳下去。我不知道為什麽。”(見太極傳用法，145頁)。好像傳了才知道為什麽。那麽，為了得到《太極傳》的真傳，《太極傳》是怎麽學的，學了什麽？筆者認為，武術是力量、技巧、速度、形體、敏捷的比拼。這個道理是任何壹種拳法都不可能超越的，太極拳也不例外。妳所學的拳法能否應用於實戰，取決於妳是否得到了以上五要素的真傳:力量、技巧、速度、體格、敏捷。具體到如何練習楊式太極拳藝術，如何在實戰中運用，筆者從太極拳理論、套路、探究太極拳成功人士秘訣三個方面談以下看法。供同行業人士參考。首先從理論上討論什麽是《太極傳》真傳。有的太極拳愛好者只知道太極拳是“軟、硬、四兩”。或者看到“我強我也強，我先強；他無力我無力，我意猶未盡。”(李瑟娥壹社(1832—1892)著有《五言戰術》)。這是拳擊無法應用於實戰的根本原因。楊式太極拳宗師傅仲文先生(1908—1994)曾說:“剛柔並濟，四兩撥千斤”並不是不用力。在太極拳中，不使用武力，就不應該使用笨拙的武力，絕對不能單方面理解。比如，這裏有壹桶水，重15 kg。如果要舉起來，10 kg的力是舉不起來的。如果只是表示意思而不用力，那就更難舉起來了。妳用30公斤的力去舉，就是妳用了笨拙的力，愚蠢的力，不可取。拳術理論中說‘意在達氣，氣在達力’，其實恰到好處。就是這個原因。“筆者認為，如果妳練太極拳，只停留在‘剛柔並濟，四兩撥千斤’的理論思想指導下，那妳就是在做體操。能主“以柔制剛，四兩撥千斤。”“他強我也強，我是第壹。他無力我無力，我意猶未盡。“基本上，我們對太極拳有了全面的掌握。因為“以柔制剛，以剛毅制剛”是壹場技巧的較量。”我強我就強”是實力的對抗。我是第壹”是速度的競爭。他無力，我無力，我的意圖還是第壹位”是壹場敏感性反思的比賽。總之，妳可以得到上面的技能，力量，速度，靈敏度，再加上妳自己的體質，有了這五個太極拳要素，妳就可以說妳得到了理論傳。否則，在不知道名稱、不研究用法的情況下，僅僅是跳舞、練壹個拳架，就能達到“柔中有剛，四兩撥千斤”的目的。那麽，那些舞蹈演員和體操運動員就都可以成為武術中的“無敵楊”了。其次，從楊式太極拳套路入手，討論如何練和練什麽才能得到太極拳的真諦。楊式太極拳是由陳式太極拳演變而來的。筆者多次走訪陳式太極拳發源地陳家溝，查閱了陳式太極拳的古拳譜，如《陳家騎》、《陳家溝拳譜》、《陳溝拳十三法》、《太極拳兩器教室》、《太極拳文修堂譜》、《三三六拳譜》。確認陳式太極拳原來有五套太極拳，五套太極炮，壹套短招。但是現在大部分套路基本失傳，能打兩套拳架壹套炮錘的人少之又少。能打拳架和炮錘的人很多，所以現在俗稱拳架和炮錘。楊律禪(1799—1872)三次到陳家溝，得知了太極拳十八春秋的事實，卻知道它是從陳式太極拳演變到楊式太極拳大架、中架(四種拳架)、小架、擡腿架(兩種拳架)、快架、四玉(角)拍。楊律禪學得陳太吉傳的真本事，隨後在親戚吳汝清(1804-1887，時任清朝奉天司司長、四川司外交部長、華淩)的邀請下，帶領次子楊半厚(1837-1892)。楊半厚(時任清軍旗號武德騎司令，還有戴蘭陵)在北京打洋人，腐敗無能的清政府不敢挽留他。為此，武功蓋世的23歲的楊半厚回到了老家，除了少部分進入家門的弟子，轉行做保鏢，所以楊半厚的後人並不多。他講求實際，所以代代相傳的拳架，依然保持著十幾套套路不簡化的樣子。人們稱之為楊式老拳架，也有人稱之為班後拳架。楊健侯壹直和他的父親在北京教拳擊。為了教拳的需要，侯建不斷修改簡化其父楊祿禪傳下來的拳架，直到他去世後，楊承福(1883-1936)在他手裏時，人們稱之為楊式太極拳拳架，也有人稱之為85式太極拳，楊承福的系列拳架為85式(85式太極拳分為兩部分)。目前人們把以楊半厚為代表的部落稱為楊式老架子。以為代表的部落是以楊成福修訂的拳架為基礎的，稱之為楊式八股。下面，我就簡單介紹壹下如何學習這兩大流派的拳法，以及學習運用的方法，讓讀者全面了解楊式太極拳的真諦。楊式太極拳老拳架，又稱板後拳架，學習程序如下:先學中架(包括兩個虛腿拳架和兩個實腿拳架)，再學擡腿架(有兩種訓練方法，也可以說是兩個拳架)，大架，快架，八卦掌，四玉(角)錘，四通槍錘，十三通槍錘，三通槍錘。除了練習招式的用法，這些套路在太極拳的五行中是比較敏感的；擡腿架和大架是體格；快幀就是速度；攜帶八卦掌、四玉(角)錘、四炮錘、十三炮錘作為力量；小框架是技巧；散手和短打是五行在實戰中的具體實現。他們的具體訓練方法如下:中框:姿勢和動作幅度適中，故稱中框。這是太極拳的初學者架子。拳架分為四個拳架:女性手腿，女性手腿，男性手腿，男性手腿。(目前社會上流傳的拳臺大多是楊成福先生簡化定型的，即空腿拳臺和真腿拳臺。在實踐中，先求形似，再求神似。在手、眼、身步可以結合的基礎上，圓潤連貫，上下相隨。由松到柔，由柔變剛。漸漸地變得輕盈而不飄，沈穩而不僵硬。加上推手練習。實戰中主要用在中盤。整個套路除了比今天流傳的楊承福八股拳架多了壹步、多了壹拳、多了兩踢之外，拳勢、順序基本相似。速度慢，每次15分鐘左右。擡腿架:拳勢順序與中架相同，姿勢要求較低，步幅較大。在每壹個姿勢動作中，要求不要高也不要低，而是在每壹個姿勢完成後增加壹個擡腿動作，所以叫擡腿。練擡腿有兩種方法，壹種是註重實際運用，壹種是練提放。擡腿的具體要求是壹條腿直立，另壹條腿擡在膝蓋上。腿越高越好。同時腳要有向前踢或蹬的意圖，主要用於實戰。然後這條直立腿下蹲，另壹條腿伸出去做下壹個潛在動作，比中框增加了80多個擡腿動作，讓這條腿產生巨大的破壞力。武術攻擊中壹旦被擊中腿部，對方不會死也不會受傷，所以太極拳有“不傳之”的說法，所以很少有人能得。此架著重於練習太極活樁，以增強力量和身體和功能。配合特殊的呼吸練習，就是太極提放。尤其是健身效果最好。堅持運動，能舒筋活血，行氣通絡，調理陰陽，祛病延年。因為速度慢，每次大概25分鐘。大架:是在擡腿架基礎上進壹步提高技巧的拳擊架。其特點與擡腿架相似，但每種情況完成後，都要按照步驟進行，這樣兩條腿才能當壹條腿用。步子和動作都比擡腿大，所以叫大架子。練習時，雙腿弓步坐著，臀部低於膝蓋。在進退的時候需要收回壹條腿再步出，必然會增加活躍度，方便提高技巧。因為不斷的步法和旋轉，妳可以在方桌甚至高腳凳下來回穿越。其難度之高可見壹斑。這種拳架主要用於實戰中的步法，每次6分鐘左右。快速架:動作名稱順序與中間架類似。中架、擡腿架、大架相當基礎的時候，是為了增加武學，綜合運用上中下板改進的拳架。這個架子壹直保密，只對初學者開放。其特點是速度快，姿勢低，步數比中框大。整套要在三分鐘內壹氣呵成，所以叫快速架。因為低快，所以姿勢和中框、擡腿框、大框明顯不同。可以在實戰中用任何潛力封住對手上中下三盤的進攻。同時可以用任何勢打對方上中下三盤。在演練的速度上，除了整體動作要快之外，很多完成成套的動作都要精力充沛。相傳在敲擊四把玉錘時，四把錘發出的聲音是壹樣的，令人目不暇接。這個框架難度大，速度快，實用。即使中框、擡腿框、大框都不錯，初學者也很難快速適應。妳必須先分段練習，隨著技巧的增長，壹氣呵成，逐漸達到。掛八卦掌，四玉(角)錘，四炮錘，十三炮錘，散手，壹次打六個拳臺，是練習掌拳的爆發力，增強腰腿的靈活性，提高二重奏的實戰能力。按照楊式太極拳第四代傳人林金生先生(1913-1988)的說法，“只要在家裏努力，掌為刀，拳為捶擊，所向披靡，散筋碎骨。“小架:是繼上述拳架之後更高壹級的拳架。其特點是姿勢高，速度慢，動作幅度小，故稱小架。整個套路都可以在八仙桌上練，所以說有個打拳臥牛的地方。雖然它的名序和中框接近，但是增加了60多個開合動作，每壹個拳框都要練習30分鐘左右。在整個套路中，兩掌似乎總是握著球，沒有能量。表面上看，似乎回到了比中框更高更慢的狀態，但內涵卻有了質的飛躍。技巧達到了，手法熟練了，就進入了練靈返虛的階段。也就是說，從舉功、渾厚功夫到氣功，陰陽、剛強、虛實、動靜、蓄發、用體真正融為壹體，甚至於無形，全身空空，自然環境寧靜。架子雖小，但仍能鞏固和深化原有技能，健身效果超群。因此，這種畫框被世代視為珍寶，即使是拜門弟子也要嚴格選人傳宗接代。楊式太極拳八股系列拳架，其學習程序，楊成福在《太極拳練習談》中指出:要學習“太極拳的程序，先練拳架(徒手)，如太極拳、太極長拳；其次是單手推拉，原地推手，行走推手，大鞋，散手。楊式太極拳拳架是楊成福根據教學經驗和社會需要，在保留傳統搏擊技術的同時，簡化了太極拳老拳架中的高難度動作，便於學習和練習。太極拳拳架有五個套路:太極拳(包括壹個虛腿拳架、壹個實腿拳架和壹個37勢拳架)、太極長拳和太極散手。這些套路除了練習招式的用法，還體現在太極拳的五行中，即八五太極拳是敏捷，三十七慢架太極拳是技巧，三十七快架是力量，太極長拳是速度，太極散手是體魄，五行在實戰中實現。他們的練習方法是:八五太極拳分三架，同名序。太平書店1968年出版的楊成福真跡《楊式太極拳》和人民體育出版社1963年出版的傅仲文《楊式太極拳》在簡介中寫道:“楊式太極拳拳架可分高中和低中。初學者可以根據不同的要求，用不同的拳架適當調整運動量。”高中低三個拳架的特點和要求基本和老拳架的大中小拳架差不多，這裏就不贅述了。八五練太極拳有兩種方式。壹種是實腿拳架，以練上下為主，全身協調紮實。二是虛擬腿拳架，既鞏固了真實腿拳架的特點，又主要增加了揮桿練習。最好先練真腿拳架，再練虛擬腿拳架。三十七式太極拳:其拳架融合了老架的炮錘和八卦掌。1931楊承福在107頁寫了《太極傳用法》，37式圖後雲《太極傳用法秘笈》:“持、引、松、放、敷、蓋、右、吞。以上37張圖(公式)都用到了重要的方法，同誌們不要說了。雖然很好理解，與人對敵，方向不可混淆。隨意對付敵人時，壹只手可以變五只手，用筆難以形容。同誌們要認真研究什麽是重要的，用朋友和鞋子蓋住。37式拳法有兩種練習方法。先慢慢練，用氣運體，做掌和拳。二是快速練習，增加速度和爆發力。”太極傳有分筋挫骨之手，點穴之手，陰手，陽手，五行之手，貫拳，搏心，臥虎，貼身斜倚，鴛鴦腿，刀掌劍指，巧手，隔山打牛之能(這個不是真的打牛，只是皮膏不痛，但是裏面疼)。”(見楊成福《太極傳用法》1931頁)。太極長拳:楊承福從老架中的快架逐漸演變，塑造成70多種風格。其特點和要領參照了類候快幀。太極散手:練它的套路有兩種方式。壹是單人練習，主要是進壹步增加速度和爆發力。二是結對練習，提高與人貼合、不失頂、實戰的能力。然後，研究討論練習太極拳的成功人士的秘訣。吳全有先生(1834—1902)師從侯門下學習太極拳，造詣頗深，後成為吳式太極拳。”至今吳式太極拳除慢架外仍保留傳統套路快架”(見河南科學技術出版社出版的吳(1905-1996)、馬悅良(1901-1998)。這足以說明吳全有至少從楊半厚那裏學到了楊式太極拳的中架和快架兩個套路。李萬成先生(1865—1946)是楊半厚的得意門生。他繼承了楊式太極拳老拳架系列，是第三代楊式太極拳的主要代表之壹。他的後代基本集中在永年壹帶。大架、中架(四個套路)、小架、擡腿架(兩種訓練方法)、快架、八卦掌、四玉(角)錘、四路炮錘、十三路炮錘、散手、臨時短打都保留了原有的楊式太極拳架，難度較大，所以練習者較少。陳微明先生(1882—1958)是楊成福先生的弟子，為楊泰濟川定性拳系列的理論整理和套路傳播做出了巨大貢獻。太極拳說“十要”和“太極推手論”都是楊成福口述，陳微明傳下來的。還著有《太極傳書》、《太極劍配太極長拳》、《太極問答配簡易練習》等書。陳文成先生在《陳微明與太極傳遺集》的序言中寫道:“《太極傳疏》是我們的先人所撰，作為賞賜贈送給程復先生的。後來應弟子要求，經成甫先生同意，印刷出版，並反復強調是代成甫先生所寫。看得出來他很尊重老師，壹絲不茍，很認真。“陳微明先生在《太極劍配太極長拳》壹書中的《太極長拳序》中說:“成府先生傳於太極拳傳，復傳於太極長拳，其中有些是太極拳傳中所沒有的，其余幾乎相同，只是前後略有變化。"後來，陳微明先生在原有幾十種風格的基礎上，將太極拳發展成壹百多種風格(見《陳微明與太極拳遺產集》第143-144頁)。現在社會上流傳的太極拳，大多是給陳微明先生加了動作後的太極拳。其新增名稱多為太極拳系列拳架中所沒有的名稱，如“雙掌”、“猴頂雲”等，為楊式太極拳的發展和普及做出了重要貢獻。據資料顯示，陳微明先生至少從楊承福先生那裏學了兩個套路:八五太極拳和太極長拳。楊成福先生的高足董英傑先生，不僅功底紮實，拳架恢弘，而且在理論研究上也有很深的造詣，著有《太極傳釋》壹書。這本書的內容在攻防技法、理論研究、楊式太極拳拳譜等方面都非常豐富。書的最後壹頁附有太極快拳(又稱英傑快拳)，共有27種拳法。他這樣評價太極快拳:“快拳是由過硬的功夫發明的，實用。慢是等動，快是努力，以陰陽，以現實與精神，以心智的蓄存，靈動的姿態，美妙的姿態。但是，沒有三年以上的功夫是不容易欣賞的。“楊承福的《太極拳使用法》是董英傑先生寫的。在這本書中，有兩個拳臺，即八五太極拳和三十七年太極拳，是楊泰太極拳的定型系列。從這個角度來看，董英傑先生至少從楊成福先生那裏學到了兩個套路。鄭曼青先生(1901—1975)是楊成福先生的得意門生。文武雙全，晚年積累了壹生的練拳經驗，編著了《三十七式鄭子太極拳》，撰寫了《鄭子太極拳十三篇》和《鄭子太極拳自學新方法》。楊成福先生的《太極拳體用大全》是由鄭曼青先生編寫和編輯的。本書拳架為楊泰太極拳定型系列拳架八五太極拳實腿拳架，而鄭曼青老師平時練的是八五太極拳虛腿拳架。根據以上數據分析，鄭曼青先生至少掌握了八五太極拳的虛腿拳架和實腿拳架兩個套路。王永泉先生(1904—1987)說:“太極拳的架子可分為養生和武術。”“目前，世界上廣泛實行的就是這種保健拳架。光練這個套路是不行的，需要輔之以搓手手法。楊式太極拳的搏擊架只傳給自己的孩子和部分弟子。”(見1990年人民體育出版社出版的《楊式太極拳記敘文》第8頁、第12頁)。這說明王永泉和楊成福至少學過兩次太極拳。林金生先生(1913—1988)是李萬成先生的入門弟子，是楊式太極拳老拳系列第四代的傑出代表之壹。他的太極拳後裔主要集中在永年和邯鄲。大架、中架(四個套路)、小架、擡腿架(兩種訓練方法)、快架、八卦掌、四玉(角)錘、四路炮錘、十三路炮錘、散手、臨時短打都保持了原有的楊式太極拳架不簡化，運動量大，所以能繼承下來的屈指可數。