龍頭寺，原名塔巖頭，因巖下黃土坡上的免費王塔院而得名。唐朝貞觀十五年(641)，唐太宗在綿山拜佛時，有壹條雙龍，遂改今名。區內有育德堂、關帝廟、真武廟、南天門等名勝古跡。有葉劍英元帥關於綿山的評語，《左傳·解字推步陸埮》，屈原的《九章》，宋廷魁的《綿山賦》，唐太宗的《禦詩碑》。這些石雕是欣賞綿山厚重歷史文化的主要景觀。也是晚上看雲海看夕陽的絕佳去處。
龍脊嶺、介子推母子像、健康公園
龍脊嶺因位於雙龍交匯的背面而得名。旅遊區主要展示唐力的軍事文化和道教養生文化，有龍擡頭、龍仙泉、龍須瀑布、介子推母子巨像、真武堂、八卦園、楊誌亭等20多個景點。子推母子雕像栩栩如生，再現了介子推母親住綿山的場景。綿山唐穎是中國唯壹保存下來的唐代古營地。投標臺和插旗石等古跡講述了秦王李世民調兵投標打仗的故事。綿山的靈氣吸引了很多神仙和聖人。有博子長、彭祖、子喬、華佗、韓仲禮、呂洞賓、陳摶等十余處先賢的修行洞。它是中國最古老的養生場所。養生之源用石碑和圖片對養生之術進行了簡明生動的介紹。
李古彥
李古巖，又名皇姑巖，是中國少有的皇家大媽出家的旅遊景點。清順治十七年(1660)梁中玉所著《李秀古硯記》中有記載:“綿山巖中有壹名硯”。相傳貞觀十五年(641)，唐太宗的妹妹常昭公主陪她拜佛。到目前為止，她花了幾年時間在蓋房子，在那裏她死了，幫助了別人，後人做了壹個她的雕像作為祭品。李古巖位於龍脊嶺西側，是壹個天然巨洞，長200多米，深20多米，高30多米。寺廟大廳分為兩層。依山建亭，別具壹格。其中，寺廟大殿包括皇姑殿、釋迦牟尼殿、關帝殿、獨龍王殿、羅漢殿、石三佛殿等名勝古跡。皇姑殿的九尊雕塑都是唐朝的遺物，非常珍貴。皇姑樓是當年古力打坐的地方，裏面的布景和壁畫再現了唐朝的皇家風格。其他寺廟的起源都與古力有關，流傳著許多感人的傳說和故事。整個旅遊區坐落在原始樹木的樹蔭下，雲霧繚繞，古色古香，是綿山旅遊區的獨特景觀。所以，千百年來，三晉民間流傳著綿山“千巖萬石，最美的是李古巖”的說法。為了方便遊客，龍脊嶺開通了觀光纜車，人們去李古巖非常方便和安全。
在蜂巢春天和庭院裏欣賞月亮
蜂巢泉，又名聖乳泉、乳頭，是罕見的自然奇觀，中國唯壹的懸泉。北宋宰相張商英曾用:“水竇蜂巢泉，山鹿(糧倉)圓；風吹山谷，雲遮天形容這裏的山景。巨崖絕壁上的幾十對長滿青苔的石乳，如珍珠破碎，在滴水池裏叮當作響，像琴弦奏出的山川清音。清朝康熙年間，山西著名學者傅山曾把這個春天比作最正統的佛教和最好的奶酪。即使是龍娜迦，也只能品嘗壹勺，卻沒有太多的貪婪。正如詩中所雲:“得福者，靜如石乳舀龍潭。韓瓊茄子引，瑪尼玉線甜。妳要有八功八德，妳要清楚自己的法身。壹勺就夠了，不允許娜迦貪吃。“景區還包括望峰門、武隆朝母廟、海斯龍王廟、黃三亭、五嶽廟、媽祖廟、聖母廟、八仙洞、上善若水牌樓等景點。
大羅宮旅遊區
羅達宮旅遊區被當地人俗稱為“中巖”。“三清，羅月”。道教認為天空重三十六，在它上面是偉大的羅天，所以這個宮殿是羅達宮，這意味著最高的仙宮。羅達宮依山而建，有華麗的地板和雕刻的橫梁。整個建築群占地30000多平方米，共十三層，總高度110米。遊客贊其“堪比布達拉宮”，可謂天下第壹道觀。羅達宮建立的日期不得而知。相傳春秋時介子推綿山隱居，有道教人物活動的痕跡。東漢時期開始有壹些寺廟和廟宇初具規模。唐玄宗開元十壹年(723)，唐玄宗離開南方的麻雀谷，專程來到綿山緬懷前朝先賢的功德，對綿山諸神保護李唐王朝心存感激，下令修復羅達宮的大殿。後來在宋朝元佑、明朝萬歷、清朝康幹年間，官民多次修繕。直到1940被日軍焚毀，三家公司才於1998在原址重建，成為今天的勝利。這個區域包括羅達宮正殿的講經壇、混元殿和群賢殿。還有淩霄殿、三清殿、財神廟、九庫殿、陳元殿、三官殿、五老君殿、鬥姆殿。展廳中綿山唐、宋、元、明、清五代精美彩塑，被稱為“山西敦煌”。藏經閣是中國風景區最大的藏書量。宮中的木刻、石雕和《道德經》的英、日、俄譯本，可以算是《道德經》文化的壹個大觀。巖石上有壹個天然洞穴，夏天經常有白雲飄出，故稱“白雲洞”。洞旁建有壹座草廟，名為白雲寺。尼姑庵中的《金剛經》石刻是唐代遺留下來的珍貴文物。
交叉橋
天橋因建在懸崖上的棧道而得名，已有壹千多年的歷史。長300余米，寬1米，高出峰頂80余米，高入雲表；離溝底300多米，掛在危巖上。每次下雨穿雲而過，人過橋，雲在腳下飛，讓人覺得高高在上。景區內主要建築有洞神宮、祠堂、奇真殿、水母堂、懸廊等。回頭看看白龍、兔子橋和徐覓石等名勝古跡。有孔明和張亮的練習洞。此外，這裏還有中國古代最危險的軍事要塞——施樂寨，地勢險峻，易守難攻。東晉固於唐武德三年(620)。秦王李世民和劉武周在都護院打仗的時候，得到了東晉古的庇佑，太清楚了，道義上的庇佑。唐太宗李世民，得天獨厚，貞觀十六年(642)詔書恢復。宋、元、明、清，官民先後加大修繕力度。1940被日軍燒毀。1998三佳公司在原址擴建。
壹鬥拳
水桶泉是天然石泉，因只能裝壹桶水而得名。傳說綿山很久以前缺水，最初的天尊就遊歷於此。他用東海的水在綿山上撒了幾個點，綿山出現了很多泉，最後壹滴落在這裏，形成了鬥泉。
朱家坳和臥龍酒店
綿山賈珠坳景區與朱明王朝的崛起有關，是壹處“聖地”。相傳元末，明太祖朱元璋的父親朱曾在此修行，祈求上蒼保佑子孫富貴。結果他的兒子朱元璋在靈寶天尊的庇護下，統壹了中國，做了皇帝，建立了明朝。洪武十八年，皇帝第十七子朱權被發配綿山謝恩，大興土木，修復洞天玄宮。這就是賈珠奧的由來。賈珠坳是上清靈寶天尊的道場，左右殿是十方靈寶殿和諸仙殿。西邊的山上有玉皇閣。嘉靖二十壹年(1542)，朱世宗在此建亭，祈願大明山永安。巖石下是臥龍賓館，最初出自《易經》“潛龍在淵”“見大人”。明代是山房，所以叫臥龍賓館。
雲峰寺寶腹巖
雲峰寺，原名富寶寺，因建於富寶巖而得名。創建於三國曹魏時期，和尚狄公的生意創建於1700多年前。寶腹巖坐東西，高60米，深50米，長180米。它分為上下兩層，腹中容納了200多座寺廟和建築，容納了2000年的歷史文明，在世界上“獨壹無二”。主要景點有毗盧寺、黃愚亭、孔王廟、五龍寺、狄公洞、欒公洞、治超洞、五龍松、鐵鎖嶺、大唐汾州肚皮寺碑等。該寺供奉當地真神介子推和真佛空王佛。田誌超是第壹個成佛的中國人，塑像裹骨。寺內還有許多唐、宋、元、明時期的碑刻、雕塑，具有很高的文化價值。在有肚皮的巖石頂上掛個鈴鐺，驚險又神奇。鐵索嶺是世界上最古老的攀巖鐵路棧道。鐵索嶺的鐵索和下面的梯子掛在唐朝以前，是唐朝大詩人何當年爬山的壹條險路。明末清初大學者傅山於崇禎十年(1637)題寫的長楹聯，清光緒三年(1877)皇帝賜的“愛雲造雨”禦匾，當代著名學者張騫題寫的“捧腹住雲”匾額，都是稀世珍寶。
正國寺及全身舍利像
綿山原為五龍母子所有。智超來山後，龍母通過下棋把綿山送給了智超。五龍皈依佛門，經常在平臺上聽空王佛的說法。後來烏龍的功力大增，翺翔於對面山上，在山壁上留下五道溝壑，故名烏龍遊。這壹帶的主要寺廟叫正國寺。這座廟裏有十三尊全骨雕像。雖然歷經千年，骨架完好，但頗具靈氣，是研究綿山歷史文化和地理氣候的重要文物。此外，還有田童曲雲、五龍松、托米堂、聖母院堂、觀音堂、三大師堂、松滋娘娘堂、五龍堂等。，有著神奇的來歷，在寺廟裏很有效。淩影塔，七層暗樓，九層，高69米，巍峨壯觀，是中國高山寺廟中最高的佛塔。而且這裏地勢險峻，松柏參天，是綿山獨壹無二的旅遊景點。
九曲壹線天大峽谷七仙谷
七仙谷是壹個蜿蜒的峽谷，有九個曲折。兩邊亂石嶙峋，谷底溪水潺潺，山谷空曠，要爬十多級梯子才能通過。據傳說，介子推母子就是在這裏到達隱居處的。侯豐亭是文彥博宣布介子推為解惠侯時修建的。構思巧妙，工藝精湛，具有皇家園林的氣息。亭中有宋神宗聖旨題詞，彌足珍貴。旅遊區內還有清風洞、迎仙坊、天元瀑布、範超洞、蕭聲瀑布、鱷魚石、仙人石、壁園、蝴蝶巢、馴虎神、羊點石、仙泉等20多個景點。
解公嶺和解傑墓地
介子推是古今中外唯壹被山、縣、節、俗銘記的歷史名人。“山不高，仙卻有名”。解公嶺是古代聖賢、介子推的隱居處、焚香處、拜神處。該地區還有主要景點，如艾蒿坡、綿山碑林、仙人石林、壹丈山、胡潔石、子木石、荷葉泉、白崖山、如意泉、玉桂山、火焰山、四眼臺、祖霞亭、解公嶺、柏樹嶺、傑克墓地、神仙石。魚龜山，諧音“魚龜”，是介子推的隱居地。煙臺記載了晉文公燒山的故事，白烏鴉在煙的周圍制造噪音，使火不能燃燒。悲鳴的斜坡和腳下的亭子講述了晉文公的過去，當他面對枯木的煙霧，用燒焦的木頭做木屐穿在腳上，喊著“第壹步”，跺著腳。解墓園建在柏樹嶺中段的2000級石階上。從高處可以看到古代晉國的山川。古墓依山而建，元明清墓碑數座。繆傑寺位於壹個天然石窟中，深28米，寬30米，高18米。它是中國最大的石窟寺。
水濤溝
綿山很美，第壹個是水濤仙溝。溝前的平臺綠得像雛菊，立在兩座山之間，四面環水。夏秋時節，彩虹常起，風景如畫。在十裏仙谷，綿山石通水，如北魏李道元《水經註》所述，千回百轉，飛流激蕩，形成數十個大小不壹、形態各異的瀑布，宛如壹串碧玉鑲嵌在茂林和蘆葦中，讓人仿佛置身於壹個神秘莫測的南方水鄉。溝內主要景觀有:烏龍樹、烏龍瀑、蓮花峰、仙女榜、紫月峰、刀劈石、獅子瀑、水簾洞等自然景觀奇觀；還有仙人坐龜、碧溪垂釣、壹角掛書、明知張醉等雕塑。華夏七瀑烏龍瀑，落差80多米，落在五龍潭；水簾洞，天下第壹洞，修身養性，成就山谷。洞口飛像修行，洞內可容納三四十人。這是壹個訓練高僧、公路和山谷的地方。
古騰谷
古騰谷，俗稱西水溝。它位於知名的水濤溝西側，與水濤溝不相上下，獨壹無二。據《史書》記載，這裏曾是綿山林靜的發祥地之壹，也曾是唐代著名宰相令狐楚創辦林靜書院的地方。谷中古藤纏繞古樹，形成傘、尾、洞、橋、網、宮等形態各異的藤奇觀。獼猴桃、野葡萄、野櫻桃、山核桃、野山楂、山楂、杏等野果隨處可見。此外，它還是天然的中草藥植物園。僅《本草綱目》中所列的珍貴藥材就有黨參、黃芩、五苓子、蜱蘚、菖蒲、茯苓等100多種。許多天然奇石形態各異，酷似各種動物。因此，千百年來吸引了許多歷史名人來此遊覽，留下了許多珍貴的石刻。時至今日，、令狐初、文彥博、何、張璇等人的手跡顯然是值得商榷的。由於山谷是典型的溫帶雨林氣候，被遊客稱為“天然氧吧”，是避暑的最佳去處。
玉德堂
綿山育德堂是體現綿山大道思想，供奉“天、地、親、師”地位的莊嚴神聖的殿堂。晉文公始建於春秋時期，是為了紀念介休而建的。意在警示世人遵循天、地、君、父母、師長，壹切敬天、敬地之道，忠君、愛國、善待長者，以“忠、孝、仁、禮、誠、善、柔、謙”的16字格言教育世人。綿山的育德堂是中國最早弘揚大道思想的會館。這個大廳莊嚴而莊嚴。珍藏歷代帝王、將軍、文人墨客的至理名言書法珍品。唐太宗李世民有幸兩次到過綿山。拜了介之推和空王佛後，受到龔潔忠孝廉潔思想和空王佛為眾生解民懸、普渡大道的啟發，在玉德堂留下了“君子為庶人之父母、百姓盡己所能，國家和諧，實為天下百姓著想”的墨跡“皇上要勤政為民，日夜學習，鞠躬盡瘁，絕不敢違背這些祖訓。”“漢初三傑”之壹的張亮、中國歷史上著名的諫官魏徵、已在相國50年的北宋著名宰相文彥博、明代著名天文學家劉伯溫等，都在綿山育德堂留下了“治國必以德”、“禮尚往來，遵紀守法”等哲理名言。
在玉德堂的上層，中間供奉著“天地親師”的神龕，右邊是唐玄宗祭祖、祭國、祭天的經文，左邊是宗申祭玉皇大帝的經文，秦王告天地的經文，唐太宗祭山的經文。可見，中國優秀的傳統美德和他對天、地、師的崇拜在綿山育德堂得到了傳承和延續，展現了綿山深厚的文化底蘊，體現了和諧社會的博大精深的理念。弘揚大道思想，傳承道德文化，傳承傳統美德，構建和諧社會，是綿山育德堂壹直遵循的宗旨。