三十四空談安排好的事情
●健康文章
原文之壹的溥翁說:在過去，有四種方法可以達到長壽:善良，節儉，和諧，寧靜。人可以善待物，不是對所有害人的事，就是壹句話害人，不輕。推環殺以惜物命，慎割以撐天。再怎麽不開心(1)，也就是胸中有吉祥之氣，天災(3)也不行，但是可以變老。人生有福報，人人有分(4)。珍惜福報的人，擁有的已經夠多了；浪費的人(5)很容易用完。所以老人視節儉為寶。不僅應該節約用錢，而且在我們有空間之前，我們應該總是節儉地思考(6)的含義。飲食上的節儉可以滋養脾胃；情欲中的節儉(7)能聚精神；言語上的節儉可以滋養氣息；如果妳交友節儉，可以選擇幾個朋友；如果妳對錯誤的付出是節儉的，妳可以休息，可以努力；晚上節儉地坐著，可以安神，放松身體；飲酒節儉，可以清心養性；如果妳思維節儉，可以自尋煩惱(8)。凡事省壹分，就多壹分。關於天下事，萬不得已，不過十壹二。乍壹看，我覺得不可能，但仔細壹算，也不是不可能。於是逐漸省略，但越來越少。白象山詩中說:“我有壹句話妳記住，有許多人自討苦吃。”(9)今天想問問被煩惱困擾的人:此事可為，果絕不可為。當妳必須突然失去自我的時候。人總是快樂的時候，就會有壹顆強大的心(10)，五臟平安；以前所謂的歡喜之神都是培養出來的。振鼎(11)梁公大家:白天上班，每天晚上在家的時候，我都會找點事笑，和客人長談大笑(12)來表達我的挫敗感(13)。這真的是健康的關鍵。賀文端做齊桓公(14)的時候，有壹個村民，已經壹百多歲了。公扣其技，答道:“我對農村人壹點也不了解，只是壹輩子喜歡，從來不了解。”嘿！這是名利雙收的人能做到的嗎？據說“仁者見仁，智者見智”；又稱“知者動”(15)。每次看到生氣的人都會輕佻(16)，活不長。古人說硯以天下為基，墨以時為基(17)，筆以日為基:也有動靜之分。安靜有兩層含義:壹是不過度勞累；壹顆心不會輕易移動。每當妳遇到所有累的、憂的、喜的、懼的事情，都要去應對。如果妳是平靜不動的，比如澄潭和顧靖，妳會生氣(18)，妳會聽從外界的壹切幹擾(19)。這四條原則在養生方面極其實用。比起用藥指導(20)，他們是不是可笑壹萬倍？如果服藥，則物理性質趨於偏頗，或更燥滯(21)；引導深呼吸(22)容易停止。壹定要以四為基礎，不能舍本逐末。《道德經》(23)有五千字，精髓不外乎此。題詞沒錯，時不時觀察壹下有幫助。
註(1):黑暗報告:黑暗中的善惡報應。(2)凱提:和諧的人。凱，念“凱”。(3)災難:災難。奛奛:音“力”；災難和惡靈。(4)分數:壹定數量。分，音“怒”。(5)無節制:不懂得珍惜物質資源。嘿，聲音是“舔”。(6)節儉:節約。節儉就是節儉。(7)癮:指耳、眼、口、鼻的欲望。(8)《白象山詩》兩句:見《全唐詩》卷四五五？白居易三十二首"情興二首"下篇。(9)裴:音“捐”；免除。(10)心沖:安心。(11)鎮定:河北省正定縣。(12)掀胡子:笑的時候嘴巴張開，胡須張開的樣子。長胡子，聲音“自然”。(13)勞頓滯:身體疲勞，內心積聚抑郁不適。(14)何文端公:何如沖，明朝桐城人，本名康侯，號知嶽居士，史文端。萬歷進士，官至武英堂大學士。(15)《川越》句子:《論語·永業》原文是:“智者樂水，仁者樂山；智者動，仁者靜；智者樂，仁者活。”(16)輕浮:不認真。嘿，聽起來像“酒吧”。(17): 4點；即春夏秋冬；也就是壹年。(18)赤夷動氣:意念凝結浮氣。(19)退聽:不聽，不受影響，即不受影響。(20)引導:抖擻筋骨，活動四肢，這是道家養生的方法，即引導。(21)燥郁:燥郁。(22)吐氣:通過嘴呼出汙濁的氣息，通過鼻子吸入新鮮的氣息，即吐故納新，這也是道家的養生方法。(23)《道德經》:又名《老子》，春秋時老聃所作，道德義五千余字。