壹百年前，在所有生物中，
壹個人的風流韻事
新鮮的衣服和憤怒的馬，浪漫的生活
兩個人的情分。
如果妳活在夢想中，妳就會幸福。
世界是最美的。
我把閑暇送給我的心。
他們真誠深情。
興奮又癡迷
投入生活。
在吃豆湯的煙與火中
貧窮不無聊，坎坷不扭曲。
對於今天的大多數人來說，
無憂無慮的生活似乎還在
身體來不了，內心向往的情況。
很多人把這種無奈。
歸咎於現在生活的忙碌。
但是無論是現在還是遙遠的過去，
生活從來都不簡單。
壹百年前的那些文人
經歷了現實生活的考驗
為生活奔波的時候。
如何從平凡的生活中發現美
又是如何熬過難關的？
滋潤培養壹點生活的品味和樂趣
中國情感美學三書
也許它能為我們解答
《浮生六記》、《隨感》和《陶安之夢》這三部中國情感美學著作不同於戲劇和小說的虛構故事。它們都是作者真實生活的記錄，展現了壹幅生動的風俗畫卷。當時的社會環境，各種市場，風土人情歷歷在目。
書中的先人，壹邊咀嚼著現實的苦難，壹邊營造出壹個悠閑自在的精神世界。他們是怎麽戀愛的，怎麽玩的，又是怎麽把壹窮二白的日子過成壹首詩的？
如何去愛？
沈復的《浮生六記》告訴我們，兩個人是互相關愛的。布餐，可樂終身。
怎麽活？
李漁的《隨緣》指出“要花時間去找樂子”，用細節讓生活成為壹首詩。
如何成為更好的自己？
張岱的《陶庵夢》說:“人無所交，不可交癖，故無所情。”繼續做壹個有愛的人。
面對生活中的各種壓力，我們常常會陷入焦慮和煩躁，似乎變得對生活漠不關心和麻木。翻開中國情感美學三本書來舒緩節奏，參考我們自己的生活，重新煥發我們對生活的寧靜熱情和深情。
無論生活在什麽樣的環境，都要對生活有深厚的感情，找到自己熱愛的東西，饒有興趣地去做事情，並且樂在其中。
巧合的是，三本書的作者都是江南人。江南自古文人輩出，文化底蘊深厚。在他們的作品中，無論是講養花找石，還是建築園林的布局，甚至是盆栽插花的關鍵點，都像是有經驗的藝術家寫的鑒賞作品。
書中沈復采冬梅入瓶，案中，亦可臥園；李煜做了壹個小花園作為畫室，院子裏還能容下錢山；張岱賞西湖雪，舟楫亦可永垂不朽。在他們的作品中，植物、鍋、石頭都是世界上美好的東西，顏色、月光、棕色都是世界上可愛的東西。
讀這些散文，猶如在浮躁的喧囂中飲甘泉。
這套書的壹大特點是配有名家經典畫作，圖文並茂。
以流傳已久的經典版本為底本，譯文、原文、註釋壹目了然。
裝幀古典雋永，排版簡潔疏疏。
經典軟木杯墊的獨家禮品。
另外南開大學有壹個歷史學博士，叫“壹個文化國家女人的歷史”。李東軍推薦，序言15000字。讀它就像打開了壹個廣闊的審美情境。
浮生六記
布依族菜飯，可樂壹生
對於世間男女來說，大多數人都是平凡的，大多數日子都平淡如水。不波瀾壯闊、驚天動地就壹定無趣嗎？
200多年前，壹個蘇州女人過著衣食無憂的生活。
這個女人就是陳雲。這本書是《浮生六記》，叫做《晚清小紅樓》。這本書自出版以來，得到了林語堂、魯迅等眾多文人的推薦。
《浮生六記》是清代蘇州人沈復於嘉慶十三年(1808)寫的自傳體散文。有閨樂、閑情逸致、沈浮憂怨、快遊記等章節。
沈復以夫妻生活為主線，重點講述自己的半生經歷，包括遊記、山水、閨閣閑情、文學評論，非常適合隨身攜帶。
書裏的話就像吹在妳臉上的微風，特別感人的是穿透紙張背面的樸素真理。即使很窘迫，也依然會過著有品位，簡單精致的生活。
兩個人生活在異國他鄉，羊媽媽也能作壹首窮日子的詩。就地取材做活動屏風，撿石頭造假山，在我們簡陋的院子裏種壹大片花...
難能可貴的是，他們突破了書中封建世俗的觀念，沈復對雲十分欣賞和喜愛。比如《閨樂》裏，他心愛的妻子要出門逛廟會，女人卻不能露臉。
沈回了壹個主意:“妳戴我的帽子，穿我的衣服，跟我玩男人！”在他們的生活中，這樣的故事每天都在上演。
沈復雖然過著孤獨的生活，但字裏行間卻沒有壹絲苦澀。相反，我們看到的是壹個熱愛生活，懂得生活，洋溢著關心窮人和快樂的精神的人。
《閑趣》中關於插花和盆景的部分，堪稱美學教科書，不僅品味高雅，而且可以馬上套用。
此版《浮生六記》還配有明代“吳派”沈周的《東莊圖冊》，展現了壹種自洽而又引人入勝的理想人生。
《浮生六記》中閑適、高遠、明快、深邃、典雅的插圖風格與閑適的趣味和漫遊的快捷相得益彰。
此外，還選取了幾張鴛鴦的圖片，以配合“願妳們永遠是夫妻”的美好寓意。
臨時郵件
幸福不在於外在，而在於內心。
成功沒有標準答案，找到讓自己快樂的生活方式更重要。
400年前，有壹個善於吃喝玩樂的人。他是壹流的美食家，知道如何飲食和保持健康。
他是清代著名的戲劇家，現在我們稱他為“世界喜劇大師”、“東方莎士比亞”。他組織了自己的劇團，自編自導自演了許多代代相傳的戲劇作品。
他也是壹位出版家，組織編寫並繪制了《芥子園》，這本書在畫壇已流行了壹百年，是學習繪畫的必修書。齊白石、潘天壽、傅抱石等無數中國著名畫家開啟了繪畫之門。
他也是壹個旅行家，“三分天下數次”，“名山大川，十經六七”，“三分四海”，神州大地到處都留下了他的足跡。
他還懂美妝造型，精通室內設計。他還可以主持園林建築的建設，在業余時間做壹些發明...生活中的每壹個細節都極其優雅。
他就是李玉，而李玉的妙處就在於，他雖然經濟窘迫，但在他身上看不到悲傷。他從更高的角度來欣賞和評價生活。
他說，“幸福不在外，而在內”，“花壹點時間去玩壹玩”。
而且他還把自己壹生的藝術和人生經歷寫進了壹部人生百科全書:隨性而發。
這部暢銷300多年的作品，對梁實秋、林語堂等現代散文大師影響深遠。林語堂稱贊《隨緣》說:這個享樂主義者也是壹個幽默的詩人，他把自己知道的都講了。
休閑偶郵涵蓋壹切，包括園林、建築、花卉、玩具、退休、美食等藝術與生活中的現象。這是生活藝術的指南。無論妳對哪個方面感興趣，都可以從書中找到新穎獨到的見解。
本書精選了護理部、飲水部、種植部、玩具部、客廳部的優秀作品。走進李漁的世界，妳真的可以看到，這湖上的李翁，胸中藏著多少山水春色。
在李漁的作品中，文字稀疏，意境廣闊，生活中瑣碎平凡的事都是美的。其實他對生活的品味是不妥協的。
寫風景，“繁花似錦春雨潤澤，竹疏晚風疏。”
談及養生，在《不經意的愛》照顧老人部，他詳細講述了壹年四季的解憂之道。有錢人怎麽過，窮人怎麽過，壹年四季怎麽過，旅遊怎麽過，春天怎麽過，夏天怎麽過.....無論人們住在哪裏，他們都會談論壹切。充滿新奇和機智，字裏行間透著幽默和智慧。
書中以傳世名畫為插圖，貼近李煜的人生態度，為“吳興八大天王”之首，力圖表現李煜的追求和不妥協的人生。
如果李煜聽說過，應該誇這本書是有史以來最好的插圖版，誇錢玄是隱士，誇李煜是天下大隱士，誇境界壹致，誇彼此的人生是在無聲的對話中。
其中白話文譯本由“冉冉後起之秀”彭建斌以悠閑的筆調翻譯而成，充滿了文學和詩歌的美感，讀起來很輕松。
陶安之夢
愛好深的都是深情。
金陵賈寶玉百年前，紹興有個張岱。張岱和寶玉壹樣，出身於顯赫富貴的官宦之家，富貴奢華，事事風流。
前半生享受天下繁華，明朝滅亡後，家破人亡，生活貧困。
他跌宕起伏、豐富獨特的不可復制的個人經歷，組合成了壹部美麗的《陶安之夢》，為我們描繪了壹幅明末的生活畫卷，壹幅幅令人大開眼界、嘆為觀止的生活場景。每篇短文雖然字數少，但很精彩。
張岱不是傳統意義上的學者。在普通人眼裏，他就是壹個無所事事的斜杠青年。他愛好廣泛，樣樣精通，接觸各行各業的人。
所以他寫的無論是人還是事，都是那麽的獨特，有趣，引人入勝，越看越覺得有趣。
書中風土人情，口才，人文地理，相映成輝，無論是春雪，還是趕集玩的好等等。，都呈現在他詼諧的絕句中。
每年7月15日，西湖，關閘，人群散去，張岱壹行緩緩靠岸。坐在斷橋清涼的石階上，舉杯對月。等到東方發白，客人散去，他並不急著回家，而是上了船，回到蓮花叢中。
在《七月半西湖》中，他寫道:“薄影橫斜，映出遠處西湖；暗香飄來，久久陪伴著夜月的黃昏。我們泛舟，在十裏荷花間酣睡，清香驚艷，夢境十分愜意。”
《望湖中雪》篇，“霧與霧，天與雲，山與水，皆白。湖面上的影子只是長長的堤岸和湖中央的壹個小亭子的痕跡。跟周宇是壹條芥菜，船上只有兩三個人。”
看這段對西湖雪景的描寫，妳會驚奇地發現，張岱的觀察方法之美與現代電影的鏡頭藝術不謀而合。只有寥寥幾筆，清新淡雅，如詩如畫，360度立體視角，讓人流連忘返。
張岱也是名副其實的舌尖上的美食。無論是食物、飲水還是茶，他都深得其精妙。《蟹會》中“無鹽無醋之食，滿五味，壹蚌壹河蟹。”
看到妳是這裏的吃貨，肯定會有認同感，會笑著笑著流口水。......
本書還收錄了張岱的《序》，世所罕見。
配圖，精選張岱閨中密友、陳洪綬《雜花圖集》等傳世佳作。他們的異域風雅珍貴的古畫，與張岱的審美意向相得益彰。壹邊看圖壹邊讀文字，賞心悅目。
整套書裝幀精美。
經典軟木杯墊的獨家書籍。
得到這本書的這個版本真是太高興了！簡單的裝幀特別優雅；這張紙摸起來特別方便。
這套書由“中國最美的書”獲得者徐天琪設計，四色印刷，裝幀精美。獨特的古畫隱藏在山川的流動中，文字縱橫交錯，疏密有序，以詩意和匠心創造出書籍的古典意味之美，值得收藏。
內頁的紙張很柔軟很養眼，頁面內的字體布局也很別致，簡潔明了，易讀。
專屬好禮:經典軟木杯墊，包括兩只兔子，兩只雀，春蘭和夏河，4款* * *，隨機贈送壹款。
除了以上三本中國情感美學書籍，還有以下幾本生命美學經典系列:
閱讀生活美學經典，尋找心中的桃花源。如果妳心中有壹個桃花源，水在哪裏？對於現在的人來說，傳統的生活美學就是讓我們找到生活的趣味，優雅從容地生活。