1953廣東人，大學畢業。他是宋代著名風水大師陳摶的後人，從事風水生意二十余年？
幾年。西歐和亞洲的壹些國家有商業經紀人。陳帥佛是中國風水協會的主席。天元風水1992創立於陳帥佛，京傳弟子3800余人。陳帥佛(原名鮮彩彩)，男，1953年3月29日0.18出生，廣東普寧人，教授，原名& gt主編，1990開始從事風水、算命、運變事業，是中國風水界的領軍人物。從網上搜索陳帥佛也在早稻田大學、倫敦大學等數百家企事業單位做過< & lt現代風水> & gt& lt& lt成功心態> & gt& lt& lt易經與養生> & gt& lt& lt姓名與生活> & gt大型講座。出版的書籍有:& gt& lt& lt鳳凰衛視> & gt廣告是中國第壹。
天元風水核心內容
1.天元風水的核心內容是天地人合壹。
風水滲透在中國傳統建築活動的每壹個過程中。從選址規劃、建築單體、園林小品、室內外裝修設計到施工建設，幾乎無處不在。從現代房地產品牌策劃的角度，首先要建立現代居住區建築布局的幾種風水觀:(1)太極泛在觀；有視野；氣田氣導視圖。
1，太極無處不在的概念
根據風水，壹個城市，壹個村莊，壹個庭院，壹棟樓，壹棟房子，壹個房間...都是氣，只是層次不同。住宅建築的布局不僅取決於其自身的太極，也取決於建築群體的太極。建築的布局要以整齊的地形和完整的太極為基礎。失去建築某壹部分的位置是不可取的。在建築地段的布局上，要十分註意太極圖的場效應，慎重選擇空地，建築群內的小園林綠地選在中心地段，並配以建築小品裝飾。在住宅設計中，壹棟住宅樓不應該缺角。住宅樓層的住戶不宜錯開，造成每戶平面缺壹個角。
2，領域滿滿的想法。
風水五行的本質，龍、穴、沙、水、向，是氣。尋龍、捉洞、尋沙、找水、定向，是為了尋找適合人體的正氣，避開不利於人體的邪氣，是為了趨吉避兇，是為了趨吉避兇。物與物之間有場，氣來源於場。現代科學初步證明，人體有田氣，植物有田氣，建築物有田氣，萬物有田氣。就像引力壹樣，場氣是普遍存在的。壹個建築對我來說可能很重要，但如果形成壹個綜合體，氛圍可能會發生巨大變化。
3.氣田氣體導向概念
風水氣是宇宙場、地面場、地域場、建築群場、植物場、人體場統壹場中的氣。宇宙、地球和區域的大氣是大場的大氣。大場氣，虛處，實處。楊寨多位於類似盆地和半盆地(山環、山灣)。這類地區水土豐富，適合民生，有利於接受大氣。場氣體的特征是螺旋運動，任何具有壹定螺旋運動水平的局部場氣體都是宇宙環境的壹部分。
小環境植物、建築、人體都是小大氣。小環境在風水學上叫地氣，地氣從高處來，從低處去。但在壹定條件下，這種地方是可以在當地環境下，通過人類智能進行適當引導的。
第二，看風水就是“爬山看水口，進洞看唐明”。還說“得水最好，藏風次之”。“山中無水，可以不尋地”。由此可見水在陰陽風水中的重要性。
水的運勢要快，山的運勢要晚。水來了又走，有水床和噴頭。水近朱雀，繞玄武，繞青龍，繞白虎為滋陰之水。水要打漩，要上廳堂，要上樓梯，要拱背，要入懷，要屈要抱，要聚囊，都是上集之水。俗話說“逆水行舟，不進則退”。
水口也是門戶。水出來的地方，有兩座巍峨的山，妳的地也像壹把鎖。管口高而緊，地面最大的地方，管口平而寬，地面輕微的地方。這裏有烏龜、獅子、大象等重兵把守，四面環水，土地富饒。
所以說風水的妙招是先取龍氣，龍氣盛，所以人丁興旺。第二次聚水，水會富，第三次取沙秀，沙秀為官高文秀；第四，取局園，局園富貴遠。多風富庶的小鎮大多依山傍水，愛情的土地也是彎彎的。？
“爬山看水口，入洞看唐明”，水來的地方叫天門，水去的地方叫帝湖。這也是風水的基本常識，也是選擇土地時要明確的首要問題。但是如何確定水口呢？首先，我們應該考慮跟隨龍水，也就是在陳元水上找到噴嘴(主噴嘴)。其次，在陳元水不上課的情況下，要考慮在界龍水上找噴頭。然後依次考慮幹水、支水、近水、遠水。但是，集水的原則是先近後情，先大後小，先近後遠。但水的形態是多變的，水的詳細公式記載如下:
1.水太大，蕩不動？2.水走了就不適合拉肚子了。
3.水夠高可以落下嗎？4.水不應該洗。
5.水不適合切割？6.水壹點也不小
7.水不適合倒車？8.水不適合包裝
9.低水不應該停？10.水對不宜傾斜。
天元風水系統10原理
風水理論把環境看作壹個整體系統，以人為中心，包括世間萬物。環境中的每壹個整體系統都是相互聯系、相互依存、相互對立和相互轉化的因素。風水的作用是把握子系統之間的關系，優化結構，尋求最佳組合。？
2.？因地制宜原則
因地制宜，即根據環境的客觀性，采取適合自然的生活方式。中國是壹個務實的國家，因地制宜就是務實思維的體現。根據實際情況，采取切實有效的方法，使人和建築順應自然，回歸自然，回歸質樸，天人合壹，這才是風水的真諦。
3.？依山傍水原則
依山傍水是風水最基本的原則之壹。山是地球的骨架，水是壹切生命的源泉。沒有水，人們無法生存。考古發現的原始部落幾乎都在河邊平臺上，當時適合打獵、捕魚、摘水果。？
4.？觀形觀境原則
清代《陽宅十書》指出:“人宜居山川為主，氣勢最大，關系人之禍福最重要。”風水學重視山地地形，把小環境放到大環境中。？
從宏觀環境觀察小環境，可以知道外界對小環境的制約和影響，比如水源、氣候、產品、地質等等。任何宅基地的吉兇，都是由大環境決定的，就像中醫的切脈壹樣。從脈搏可以知道身體的壹般狀況，因為它是由心血管系統的功能狀態決定的。只有形勢完美，宅基地才能完美。每建壹座城市。妳每蓋壹棟樓，建壹座廠，都要先考察壹下山川。以大局為重，從小處著手，就不會有後顧之憂，然後幸福就大了。？
5.？地質檢驗原理
風水思想非常講究地質，甚至是批判性的，認為地質決定人的體質，這也被現代科學證明是科學的。有的風水師在與地面相合時用手研磨，實地察看，用嘴咀嚼泥土，甚至挖井查看深層土壤和水質，俯身傾聽地下水的流動和聲音。這些看似故作姿態，實則不無道理。？
6.？水質分析原理
不同地區的水含有不同的微量元素和化合物，有的能致病，有的能治病。風水理論主張調查水的來龍去脈，甄別水質，掌握水流，優化水環境。這壹原理值得進壹步研究和推廣。
7.？坐北朝南的原則
中國位於地球北半球，歐亞大陸東部，大部分國土位於北回歸線以北(北緯23度26分)。壹年四季的陽光來自南方。朝南的房子容易采光。陽光對人有很多好處:壹是可以保暖，冬天南屋溫度比北屋高1-2度；二是參與人體維生素D的合成，兒童常曬太陽可預防佝僂病；第三，陽光中的紫外線有殺菌作用；第四，可以增強人體免疫功能。？
坐北朝南不僅是為了采光，也是為了躲避北風。中國的地形決定了其氣候是季風性的。冬天有西伯利亞寒流，夏天有太平洋涼風，季風方向壹年四季變化。甲骨文中有測風的記載。史記？法書曰:“惡風居西北，十月也在此。按照北方的說法，也是11月。風居東北，正月也。豐住東，也是二月。”？
8.？適度中心原則
適度就是剛剛好，不偏不倚，不太大也不太小，不太高也不太低，盡可能優化，接近完美。
另壹層中庸就是居中，中庸的原則也要求突出中心，布局整齊，附加設施緊緊圍繞軸線。在壹個典型的風水景觀中，有壹個中軸線，它與地球的子午線平行，並向南北延伸。中軸線的北端最好是橫向的山脈，形成T型組合，南端最好是寬敞的廳堂(平原)，中軸線東西兩側都是建築和彎曲的河流。明、清兩代的陵墓和清代的園林都是按照這個原理建造的。？
9.？駕馭憤怒的原則
風水理論認為，氣是萬物之源，太極即氣，壹氣積聚而生二儀，壹生用三五行。土源於氣，水源於氣，人源於氣，氣感有反應。壹切都離不開氣。？
風水理論指的是提倡在熱鬧的地方建造城市住宅，叫做帶著怒氣騎馬。只有生氣滾滾，植物才會茂盛，人類才會健康長壽。
10.？風水轉換原理
人認識世界的目的是改造世界為自己服務。易經有壹句諺語:從過去吸取教訓是壹件幸事。文明之說，大亨有理有據，後悔死了。天地四時變，湯武革命以天為基，以民為本。在革命的時候，大義是偉大的。“皮革正在轉型。只有改造環境，人們才能創造優化的生活條件。