凈土是十佛欲使眾生成就佛道而造的凈土。凈土宗所依據的三部經典，都是歌頌凈土純潔莊嚴的真理，都有詳細的闡述，分別是無量壽佛經，無量壽佛經，阿彌陀佛經，以及世間親菩薩創立的前世理論，凈土三說，也就是凈土宗創立的前世凈土思想。
《無量壽佛經》:說明過去梵文前島亞美——佛在人間佛座發出大菩提心，願成佛，過壹生，於是佛剃度出家，法名達卡。為了滿足禪師的大願，佛陀把十方無量世界的凈土全部變成了二百億佛的凈土，讓禪師可以親自見證它的神聖、莊嚴、精致的凈土。禪師親眼看到後，有了足夠的想法，把200億最微妙、最莊嚴、最獨特的凈土結合起來。現在他在和尚面前許了48個大願，最後成佛，也是他許的。
佛說我們要遵守無量壽佛經:此經教導我們要根據報的莊嚴來觀察極樂世界，從而達到入心的目的，根據報的莊嚴和明度來觀察極樂，觀察清楚，沒有混亂和運動，進入三摩地，這樣我們就可以用佛的力量把自己引向凈土。
《阿彌陀佛經》:釋迦牟尼佛(梵文Sakya-munibuddha)介紹了極樂世界中精微莊嚴的清凈之舉，說明凡死於凈土者，阿彌陀佛的壽命是無限的。壹旦他們死在極樂凈土，所有人都要轉回Ayuttara-Samyak-Sambodhi(梵文)。直到佛學成就勝於修行，六方佛才稱贊西方凈土是難得的金字。最後，釋迦牟尼佛也勸惡界眾生，許個願，住在極樂世界。
前世理論:是由世親(梵文Vasubandhu)創立，北魏菩提六指翻譯的理論，都稱為優女無量壽。又稱凈土論、前世凈土論、無量壽經論、無量壽優女戒經論。
此說以《無量壽經》為基礎，贊美極樂凈土的崇高，闡述修行拜、慕、願、觀、歸五種思想，勸未來住西方極樂。
想修凈土法，要從凈土三開始學，第二處是:阿彌陀佛經，佛說人生無涯，佛說人生無涯，前世理論也是如此！另外,《楞嚴經》的大趨勢是菩薩誦佛宇宙章，這樣凈土法就完美了。
信念和願意做的事是信念、誓言和實踐。根據這三條，凈土宗是往昔凈土的根本願望，故稱往昔凈土。比如遠行，壹個需要財富，壹個需要食物。沒有這兩樣東西，是絕對難以達到的。這三種食物中，有帶與帶的關系。第壹，信念產生願望，意願產生行動；沒有信，就無法確立自己的願望和行動。
現在深入來說，信徒應該有四種自信:壹種是深信女媧在受苦，善變，苦多苦少，留多聚少，穢物越來越少，五濁(梵文panca kasayah)邪世，輪回六道四世，苦不堪言。他們深信極樂是純粹的、微妙的、快樂的，卻苦於各種各樣的快樂，而西方的凈土根據二報是莊嚴神聖的，有無限的生命，壹生成佛。三者深信釋迦牟尼無偽，三藏十二聖典修持能成就無上菩提，九法界有情追隨，按凈土法修持念佛三昧，壹壹得住凈土。四人深信阿彌陀佛無空願，阿彌陀佛已圓四十八願，願度眾生。只要他虔誠虔誠，壹心念佛名，沒有壹個人不是被另壹個佛引向死亡。
那些許願的人，也就是那些有心住在西方極樂世界的人，不要猶豫。歸心似箭，壹塵不染，致力於極樂世界，但只有阿彌陀佛是慈愛的父親和順從的。
修行者，有堅定的信仰，打定了主意，接下來就會修行佛法，從而達到妄想和三昧的目的。如此成就凈土，斷生死，斷三界(梵文trayo dhatavah)，終究成佛！