既然統壹是宇宙間最普遍的規律，封建王朝當然要遵循。這是董仲舒政治哲學的核心。他根據“大壹統”的普遍規律，提出了思想也要“大壹統”的論點。只有統壹思想，才有統壹的規約，人民才有行為準則，才能維護和鞏固政治上的團結。
以思想統壹鞏固政治統壹，思想要統壹在以孔子為代表的儒家思想上，人民也知道該怎麽走，怎麽走。只有政治上的團結才能帶來長治久安。當時，漢朝的政治是統壹的，但不穩定。統壹思想成為統壹的關鍵。所以董仲舒反復強調要用孔子和儒家思想統壹天下。
董仲舒的“天人合壹”論是以社會和政治為基礎的。他用《春秋》記載的自然現象來解釋社會政治衰落的癥狀。在他看來，人民執政要“法治”、“德治”，“為權力而為人民服務”。否則，“上天”就會降下各種“災難”來“譴責”人。如果這個時候妳還不悔改，“天道”會讓妳失去這個世界。
擴展數據:
為了封建統治的長治久安，董仲舒認為要縮小貧富差距，協調各種社會矛盾，提出了“調節平均”的思想。論漢武帝“限制私有土地數量”的思想。
限制豪強兼並土地，禁止官民爭利。鹽業和金屬業由人民自己掌握。解除奴婢制度和擅自砍頭的威嚴，減少賦稅和徭役，讓百姓休養生息，減少人力消耗。"
實行禮法仁政，註重道德治理，重視“教育”，主張以仁代刑。他把“德治”作為治理國家的基本原則，以鞏固封建統治。漢武帝說:“作為皇帝，要按天意辦事。因此，應以仁政教育代替刑法，以“德治”為主，“法治”為輔。
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