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我的讀書心得。

我對牛的理解是中國成語,意思是經過反復練習,掌握了事物的客觀規律,做事遊刃有余,運用自如。下面我為妳收集整理了我的讀書心得,希望妳喜歡!

蒂希

看了這篇文章,我對莊子的養生有了更深的理解。在我看來,生活中要學會“藏好刀”,就是在處理問題的時候,要順應事物發展的規律,保護自己的身心健康。

當今社會,很多人急功近利,不認識工作中的規律,疲於奔命,收效甚微。這些人就像寓言“烏鴉喝水”裏的烏鴉壹樣。烏鴉想喝杯子裏的水,但是當它把嘴放進杯子裏時,發現它夠不著。花了很長時間,最後的結果自然是徒勞無功。這就像《丁安解牛》中的“好人”和“氏族人”壹樣。他們未能看透事物的本質和真相,只懂蠻幹,“歲多刀多”,“月多刀多”,技術得不到提高,心力交瘁,可以說是事倍功半。

但是,如果能掌握這些規律和方法,並付諸實踐,就能事半功倍。例如,烏鴉想出了壹個主意:在杯子裏放壹些小石頭,這樣水面就會上升,自然就容易喝水了。所以成功了。我們來對比壹下同壹只烏鴉處理同壹個問題的不同方法。不難發現,前壹只烏鴉花了比上壹只多得多的力氣,也沒有成功。最後壹次,它發現了處理這個問題的本質,事半功倍。這和我用刀的原因是壹樣的:遇到“節儉者有房”,我會“入房無厚”,覺得舒服;“說到宗族”,就是“怕它就停下來,行動晚,動刀很少”。謝牛有時候會遇到筋骨交錯的地方。比如遇到障礙,要巧妙地避開,更要註意謹慎,集中精力應對。然後事情就可以解決了。我用這個方法,“十九年而刃新。”就像對待生活,應對各種困難,依然能夠過得很好,不受傷害。我用刀之所以奇妙,是因為他掌握了了解牛的規律和方法,以及“如何健身”。

我們應該學會用“養生之道”在復雜的社會中保護自己的身心,輕松養生-

在學習過程中,需要了解各科的學習要領,不要采用“題海戰術”,掌握正確的學習方法,高效學習。

在以後的工作中,要學會挖掘工作中的技能,不要盲目去做,而是要關註自己的健康,用正確的理論指導自己的實踐活動。

在社會中,要順應自然,服從社會發展的普遍規律,在發揮主觀能動性時要以客觀規律為前提。只有這樣,我們才能建立壹個和諧的社會環境。

莊子稱贊技工“結合桑林之舞,乃精壽之會”。誠然,解決生活中各種問題的過程也應該是壹門藝術,有自己的節奏和韻律。社會上的人不僅要投身於生活,更要“藏好刀”——詩意地享受生活。

偏激

成語“妳看不到整頭牛”和“妳能應付自如”都來源於《莊子·養生大師》中的“我對牛的巧識”壹文,都是用來形容技術極其嫻熟的水平。作者用那兩個成語泛指理解牛的技巧。

想到這兩個成語,我就忍不住參考《我的熟練牛幫手》這篇文章,它告訴我們,我的牛幫手的技巧,從“所見不過是牛”變成了“十九年,若刃如新”,會給人壹種啟發。任何事物都有其客觀規律。經過反復練習,可以積累經驗,了解和掌握事物的規律,比如解牛,經過勤奮的學習和刻苦的練習,就可以“遊刃有余”了。

剛開始了解牛的時候,“看到的無非是牛”,和普通人壹樣,沒有什麽突出的個性;但是三年後。情況很不壹樣;“我從沒見過整頭牛”,“有它恢復的余地”,壹把刀用了19年,“而且如果刀刃是新研制的”……可見我對牛的了解功力之高明。

如果我的師傅不努力學習,或者不講究方法盲目練習,不“依自然”或者“因為是自然”,那麽他仍然只是壹個普通的廚師,他也會“月中刀”。

所以,我熟練的原因有很多;第壹,當然是熟練苦練解牛技巧;第二點,也是更重要的壹點,他在實踐過程中摸索出了認識牛的規律,“批大,導大”。如果妳努力練習卻沒有找到它的壹般規律,妳是不可能成功的。

了解牛需要找出規律,為什麽不去做其他的事情呢?任何事物都有壹般和特殊的規律。不管是壹般的還是特殊的,只要找出這個規律,掌握它,做這種事情或者知道類似的事情就容易多了。但是,找到規律並不容易。我這個技術工人用了三年時間,從“只看見牛”到“只看見牛”,了解了成千上萬的牛。達到輕松的程度。這說明,要掌握事物的規律,必須積累經驗,通過過量的實踐和反復的實踐,找出規律。

我突然想到,有報紙說學數學要少做題,多總結。我對此有些異議。所謂總結,就是總結經驗;但是沒有實踐哪來的經驗?當然,所謂多做練習,並不是搞“題海戰術”,要適當選擇不同類型的題目來做。做好之後再想壹想,找出解決這類題的壹般方法。這就是找到規律了——以後再遇到同類型的題,妳不會束手無策,但是如果不適當多做練習,總結經驗,畢竟不會留下深刻印象,也就談不上學好數學了。

總之要努力練習,熟練學習。

提索

看了《知道如何擺脫牛》的故事,讓我覺得世界上的事情都是復雜的,處理不當會在無形中給人帶來困擾。如何擺脫煩惱,瀟灑處理壹切?

在《巧婦難為無米之炊》中,我們明白牛是復雜的,但只要掌握了牛的質地,就可以壹刀下去,壹刀到位,簡單解決牛。世界上的事情都是壹樣的,再復雜也是有規律可循的,很容易全面了解和掌握事物的內在規律。

成功解決牛後,我的技術工人“拿著刀站著,檢閱著,躊躇滿誌。”是無憂無慮的人生境界,是充滿自信的境界。在我們的現實生活中,怎樣才能達到這種境界?我們要學會帶著“刀”自由地生活。如果我們不使用“刀”,我們將失去生存的工具,我們將陷入痛苦之中。應該如何掌握這把刀的生存技巧?首先要學習研究生的結構,找到牛的紋理是事物的內在規律。簡單自由地解決牛和事物。

雖然世界上的事情千差萬別,各有不同,但每個人、每件事都有規律可循。妳要善於掌握它的規律,遵循它的規律,學會少走彎路解決問題。避免與其法律沖突。不按規律辦事,就苦練牛刀。沒有武器,不僅解決不了牛,連雞都殺不了。這樣做勢必會陷入壹個沒有回旋余地的房間,那麽應該如何掌握正確的認識牛的方法呢?[作者]

我們應該做到,無論對任何人或任何事,在全面把握的基礎上,找到門和路,明白從哪裏進入,在那裏轉彎。像我們的學習,人際關系,不都是這樣嗎?我們要學會用靈活的頭腦應對世間萬物的變化。有時候我們要學會繞過障礙,這也是解決問題的最好方法。解決問題的沙子在於用力擊球。硬撞不僅是徒勞的,更糟糕的是,很容易打到對方最疼的地方,根本解決不了問題,還會在合作的關鍵門上打壹個硬結。

所以,我們在學會了“巧婦難為無米之炊”之後,就要學會磨掉自己的鋒芒,順利的去理解牛。我們要學會達到壹種不服輸的境界,在處理人情事務時,善於掌握和運用規則。我們應該循規蹈矩,而不是硬碰硬,這樣才能順利地把事情做好,從而達到愉快的心情,掌握養生的規律。

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