老子的《道德經》闡述了自然規律，論述了道與道德、人的關系。後來，甚至張玲和張天師創立的道教也尊老子為鼻祖。就連春秋時期的孔子也對老子評價很高。
在司馬遷的《史記》中有記載，老子曾經是周王室負責藏書的歷史學家，但後來隱居起來，騎馬出到了青牛西邊的函谷關，再沒有人知道他的蹤跡。
老子為什麽要出國通關？
據史書記載，老子出西到函谷關，被陰逼著寫了壹本書，於是留下了流傳千古的《道德經》這部經典。之後，他繼續騎著青牛西行。有人說老子出了西方的大海關，經過流沙去了印度。
但是，當時老子看到周朝的實力越來越弱。當然也有人提出了老子歸西學的假說。
有人說，老子晚年定居甘肅臨洮附近，遠離中原戰亂和仕途。老子在這裏開始練道家內丹，強身健體，休養生息。得道之後，在臨洮超然臺“翺翔”。
還有壹個原因是古人都崇尚古學。在春秋時期，有些人認為正統和適當的文化方式應該是周文王和武王的專員。去關外隱居，是壹種文化皈依。
在老子的哲學思想中，他試圖建立壹個包含宇宙萬物的理論；老子認為壹切都要遵循這個理論。出自“天地無人推，日月自明，星辰自序，禽獸自生。這是自然的，何必呢？”