悟道、正義、道教內丹、古籍記載、清代董德寧對張松段波《悟道》的註釋，三卷。壹個民國公子，對道家集粹的百種總結，對該書評價很高。他說:五針片是張伯端寫的，是修煉丹的金科玉律，養生玉法。後人紛紛解讀，導致混亂和異端。薛道光註釋過的總是假的，所以有幾十個作者，都是求清，反惡運的。“正義”這個名稱是內丹術的壹種特殊表達，是用“童燦之氣”發明的。張君(段波)的本意是很明顯的，讀書人要仔細研究，才能做到不認賊為子而得其真。該書結構如下:卷內註有《吳鎮篇》七言詩十六首，卷內註有七言絕句六十四首，卷內註有五言四韻壹首，西江月十二首，西江月壹首，七言絕句五首，歌曲若幹首。解說員董德寧認為，壹首五言四韻的詩，是對藥物作用和結丸功效的概括敘述；十二《西江月》大多註解了仙丹的修煉；金丹的另壹首詩《西江月》與《烏鎮篇》不同，在張伯端的原序中，只寫了12首，現在有13首，懷疑是後人所加。五首七言絕句雖然講的是外人之學，自然之修，但並無深意。
相關條目見壽壹子:《道藏百種提要》，見壽壹子編:《道藏》(杭州:浙江古籍出版社，1989)。
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