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養生喪命也是王道之始。

“生而死而無憾,王者之始也。”翻譯成現代漢語,普通人對支持生者,為死者舉行葬禮沒有遺憾。這是王道的開始。

語為“孟子,梁,吾在國也。”生:供養生者。哀悼:為死者舉行的葬禮。後悔:後悔和不滿。王道:仁義治天下。這是儒家的政治主張,與當時諸侯追求的以武力統壹天下的“霸權”相對立。開始:開始,開始。

梁惠王問孟子如何使自己的國家人口更多。孟子告訴他:如果農業生產的季節不推遲,就會有無窮無盡的糧食。密密麻麻的網不進池塘,魚、龜等水產品就取之不盡用之不竭。按照壹定的季節在山上伐木,會產生取之不盡的木材。糧食和水產吃不完,木材用不完,使人對保健和死亡沒有不滿,人就會聚集在妳的國家。達到這個目標就是王道的開始。

“養生喪亡是王道之始”,這是文章的點睛之筆,突出了這篇文章的主旨:只有實行仁政,才能贏得民心;只有贏得民心,才能贏得天下。這種“保民為王”的思想,其實就是孟子民本思想的具體體現。

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