按照道教的修行方法，鬼是人死後出來的純殷琦，指的是人回歸的地方。人是無法修善積德的，純粹的殷琦是無法逃避苦難的。同時，道教認為人是“半陰半陽”之體，而天上神仙是“純陽之體”。人通過修煉，把自己的能量煉成純陽，死後成為“神”。
道士有兩種:壹種是和尚，也就是道士。《泰·蕭郎·舒靜》雲:“人行大道，別稱道觀。”“身心合邏輯，道順，故稱道者。”另壹類是所謂的“住火”信徒，相當於佛教的“居士”，可以結婚生子，在家修行。
道教分為南北兩派，各有不同的修身養性學說。他們來自同壹個源頭，又因為地域不同，分為南北兩大門派。道教的修煉方法分為氣的引導、靈的勸導、性交的藝術(指男女的修煉)等。左夫學派利用法術實現壹些傳說中的神奇功能，而但丁學派則利用“內丹術”的修煉來達到擺脫生死、掌握天地規律的效果。傳說道教很神奇，效果需要實踐來驗證。
道家主張“無為而無不為”，就是以“無為”的心態去修行。壹旦妳成功了，妳可以做任何事情。道家主張“命在我，不在天”。這種我可以擺脫生死甚至命運束縛的學說，吸引了古往今來無數的好人。