1.《道德經》正文以哲學意義上的“德”為主線，論述修身、治國、用兵、養生之道，多以政治為目的。就是所謂的“內聖外王”之學，含義深刻，包容廣泛，被譽為萬經之王。
2.《莊子》又名《南華經》，是戰國中後期莊子及其後學者對道家思想的總結。莊子也對工具理性進行了深刻的批判。
3.易經，易經三變之壹(另壹種觀點:易經是三變，不是易經)，是傳統經典之壹。據說是周文王姬昌寫的，內容包括《易經》和《列傳》。
價值影響
1，《道德經》涵蓋了哲學、倫理學、政治學、軍事學等諸多學科。，並被後人尊為治國、持家、修身、治學的寶庫。它對中國的哲學、科學、政治和宗教產生了深遠的影響，體現了中國古代人民的世界觀和人生觀。先秦諸子和中國人的文化思想都受到老子的影響，被華夏先民譽為萬經之王。
2.莊子的文章，想象力奇譎，構思巧妙，思想世界和文學意境豐富多彩，王陽的文筆奔放，藝術風格浪漫，瑰麗玄妙，是先秦諸子文章的典型之作。
莊子的話看似誇萬裏，想象力無窮，但都是有根有據，比史料更重要。魯迅先生說:“他的文筆是汪洋的風格，風度都是方的。晚周諸子之作，不可為先。”號稱“九流鉗，包百袋。”