黃帝內經:天有四季，人有內經；人與自然的和諧是強身健體之道。

“天人合壹”是整體思維的根本特征。所謂整體思維，就是用普遍聯系、相互制約的觀點來看待世界和壹切事物的思維方式。這種思維方式不僅把整個世界看作壹個大的有機整體，世界上的壹切事物都是連續的、不可分的，事物之間是相互聯系、相互制約的，而且把壹切事物的各個部分都看作壹個小的有機整體，它們中的壹部分是整體的組成部分，整體本身就是壹個連續的、不可分的整體，它們中的壹部分又與各種因素、成分表現出普遍的聯系。認為天與人、物與物同源、同構、同序、同法。

中國的傳統哲學，無論是儒家還是道家，都強調整體思維。在長期的醫療實踐中，《內經》使傳統哲學的整體思維具體化、科學化。

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人體本身是壹個有機的整體。

《內經》將人體本身視為壹個有機整體，人體內部各部分是連續的、不可分割的，它們相互制約、相互作用。《內經》將人體生命活動整體系統的各部分、各要素(子系統)的有機聯系歸結為陰陽對立統壹、五行相克、氣升降三種模式。

陰陽模式表明，人的生命活動是由兩種生理功能結構組成的，這兩種生理功能結構是相互聯系、相互對立、相互制約、相互轉化的。五行模型表明，人體五臟的功能活動是壹個多層次、多渠道反饋的有機系統。氣的升降模式表明，人不僅與自然進行物質、能量和信息的交換，人體內部的物質、能量和信息也通過運動進行轉化。

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