道教作為第壹次保健原則，非常重視“精和神”的培養和維護，並承認它們是生命的三大要素。所以要特別註意保存精、氣、神，保存精、氣、神(除了保存精，還有壹招就是不漏精)，保存精、氣、神。中老年人在身體已經錯過，已經衰退的時候，更註重補精、補氣、補神。保護它，滋養它，讓它專註。至今還在泄露前的童心，進而修煉出“天人合壹”、“天人合壹”的“真人功夫”，以求超越生死壁壘，成就生死之路。後壹部分牽扯玄機，難以衡量，前壹部分的做法，也就是任何壹個科學家和醫學家的素質，都是不可否認的。所以，在古代，道教把精、神作為修身養性的三大良藥。(因為有內丹和外丹，所以藥也可以分為內藥和外藥以及小藥。)，並采用了修氣脈(即修全身的氣脈)的方法，使氣血旺盛，循環不滯，精氣飽滿，即活百歲，與小兒之身無異。這是他們的“復興”。
而道家的精氣修煉，重點不是“後天精氣”，而是“先天精氣”。前者意味著壹切都是精的，壹切都是靈的，後者意味著元朝的精華和活力是進入乘法中間，提高質量，甚至上第壹乘法的必由之路。(案例:先天道學無限，尤其是先天境界，主張自然為體，後天為用。三者之中，煉精是起點，煉氣是中心，煉神是為手。特別要註意先天和後天，後天提煉完成先天！天地混成，精氣融為壹體，精氣化神化，修身養性，自我成長，與天地同化，自然演替，是至高無上的秘密。
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