為了解決醫生在治療過程中正確應用脈診的問題，迫切需要壹部脈診專著。王叔和收集了扁鵲、臧宮、張仲景、華佗等古代醫家的脈學論著，結合自己的臨床經驗和見解，寫成了這部著名的脈學著作。
擴展數據:
王叔和對《傷寒論》的校勘，使《傷寒論》流傳至今成為可能。除了上述脈學和整理《傷寒論》外，王叔和對養生也有壹些精辟的論述。
王在養生學上屬於醫家養生派，主張調整飲食，以求延年益壽。他提出飲食不能太亂，要適度，是中國早期對飲食養生的系統闡述者。
王叔和撰寫的《脈經》總結了漢代以前脈學的成就，是我國現存最早的脈學著作。再加上張仲景的《漢代傷寒論》壹書，因戰亂而散佚，幾近失傳。
在專著《脈經》中，王叔和首次闡述了脈學理論，並結合生理、病理和疾病癥狀進行研究，以方便臨床應用。他改進了脈診法，整理了以前醫學家對脈診法的討論，肯定了雙手口切脈法。他把脈象和動態分為24種，基本包括了人體血液循環、生理、病理的各種脈象。