2、創始策略。(打個字)答案:翡翠
3.七個仙女嫁給壹個。答:六神無主。
4.抽壹巴掌。答案:五指山。
5.什麽動物走路坐著，坐著坐著，睡覺坐著？神秘青蛙
6.石頭旁邊有壹塊皮。(打個字)回答:破。
海棠花開後，殘梅淌。
註:在這個謎語中，謎面上的“海”和“唐”是離合器的母字。“海”、“唐”二字拆開(打開)後，分為韻、美、尚、木四部分。其中，“居”、“上”構成“滴”，“梅”、“目”構成“梅”。題面上的“殘”可以理解為壹個“梅”字從“海棠”上掉下來被破壞，也可以理解為“海棠”去掉假設詞“滴”後剩下的壹個“梅”字。
[點評]這是壹款在填字遊戲創作中具有至高境界的通靈產品。底字以手抓包的形式扣在表面後，剩下的還能不能變成字，在表面上巧妙地顯露出來，對作者來說只是壹個謎，也只是謎壇中的壹個例子。這個謎語“外極相似，內極有深意”(借用作者《燈下奇謀》中的壹句話)，既有千思萬想得來的奇異，又有巧手得來的靈動，可以美美地睡上壹覺，吟誦之聲振金玉，味道的齒頰留香！
桃花潭深千尺(成語)無與倫比。
【註析】李白《贈王倫》雲:“李白正要泛舟，忽聽岸上歌聲。桃花潭深千尺，不及王倫。”這首詩是李白漫遊安徽涇縣時寫的。王倫，涇縣桃花潭人，常以美酒款待李白，兩人交情甚篤。玄機承上啟下，“倫比”的“倫”被借用為王倫的名字，意為桃花潭千尺深水，無法與王倫對他的深情相提並論。
匆匆忙忙，無心釣魚。
註:“感急無心”的其他含義是指除“心”的部分外的“感”、“急”等詞，其余為“青”、“卑”；“魚鉤”象形文字。底字“精”由“清”、“楚”和壹個生動的豎魚鉤組成。
1999年算上心魔，這本書(書名)八十壹。
【註析】題目取自《西遊記》第九十九回，寓意唐僧師徒在惡勢力中歷經九九八十壹難，終於修成正果。答案是中醫古籍，原名黃帝八十壹難經，後世也簡稱為難經、八十壹難經。此書舊名為戰國時秦越人所撰，共八十章，以問答體裁講解《黃帝內經》中關於脈法、經絡等方面的疑點。拼圖是為了體現“81”到“99”。“經”作為“災”，不解釋為“經過”。
[點評]神秘感十足。所謂“無盡欲歸，相隨來，明朝末年，壹枝奇葩初生”，所謂“怒遠無余燼，造化奇妙，誰當斬”，始終在於取造化之文，為我而作。
暴風雨中的嚴陣·謝佩。
註釋及解析:“風”“雨”二字為空，其余為“數”“幣”嚴陣原寫“人”字，卻歪為“氣”。把“吉”、“幣”、“器”三個部分結合起來，就成了基字“配”。
沒想到，死在蜀中，孫皓為什麽會在即將到來的夜晚失去《五毒》(唐詩)的陪葬？
【註析】三國末年的故事可以在《三國演義》第112章和第120章中找到。劉死了以後，黃皓就去寵；東吳末代皇帝孫浩之，因為經常侍奉岑渾而失守武都，於是就題問“無心”和“為什麽”，得到的回答是:“只不過是“黃”“昏”罷了！”為底詩，李瑟娥商隱的《樂遊墓群》。
【點評】謎語是作者發明的，但句式工整深刻，不亞於句子。多少事情的起起落落，沈浮的嘆息，都濃縮在這兩句話裏。但是，作者並不發表令人驚訝的言論，但他的意圖是非常好的。他問舒和吳的死因，回答卻故意漫不經心，“只是”，真是完美之筆。“黃昏”二字，既指人名，又反映了其中的玄機——皇帝昏昏沈沈，沈迷酒色，所以禦業如西山，是黃昏。
這種神奇的產品可以代代相傳！
樂在此處，不由想起長安守軍之子舒(《紅樓夢》)。
【註析】三國誌蜀朱禪傳裴松之引漢、晉、春秋曰:“司馬文王與禪宴各使絕技，他人無不為之折服，惟禪甚樂。.....又有壹天，齊威王問禪:“妳想蜀嗎？”禪曰:‘吾樂於此，而不思蜀。“司馬文，司馬昭王。神秘人物也被稱為“長安守備之子”。今天，根據蜀漢已故統治者劉禪的回復，狄敦被讀作“長安守備/守備之子。”“預備之子”是指劉禪是劉備的兒子長安守”意為長久的幸福(禪落魏國後又取名為“安樂公”)並留在魏國，不曾思念故土。
胡夫(唐詩)穿著衣服，吃在嘴裏。
【註】在中國古代，西方和北方民族的服飾稱為“胡夫”。比如戰國時期，趙武靈王曾經“壹怒之下騎射”，用西域和北方民族的服飾教人學習騎射。也可以有不同的解釋:胡，疑問代詞“什麽，為什麽”；拿衣服，穿衣服，或者吃吃吃(比如“吃藥”)。壹般限於吸毒)。問:妳說的“上菜”是什麽意思？謎底:穿衣服吃在嘴裏叫“衣”底詩見於白居易《賣炭翁》:“賣炭有何利？穿衣服，吃在嘴裏。”
[點評]壹舉兩得；自問自答，充滿樂趣！
新野穆，；從此，人們贊不絕口(成語)
【註析】謎語是襄陽新野縣人民歌頌劉備的壹首歌，發表在《三國演義》第三十五回文中。答案是“做好準備”就是“劉備來了”
編織和半融化閱讀的聲音(單詞)
“織半交融”的雙關意思是:把“織”和“交融”兩個字分開，每個字都和它的壹半交融——這樣可以得到壹個字“織”，壹個字“疏”。“讀音”與意義不同:讀“書”字的語氣。《誌》、《書》中“誌”讀作“誌”，與“書”讀音不符，故排除；而“舒”是讀“書”的讀音，所以是答案的字。
[點評]解謎，唧唧喳喳的聲音和朗朗的書聲交織出壹幅舊社會男人讀書女人織毛衣的生動畫面。這種舒適美好的意境，足以讓人陶醉，讓人無憂無慮，又何必去談它神秘的技巧和神秘的味道呢？
東風不方便周郎，銅雀臺深鎖二喬(諺語)。
【註與析】唐杜牧《赤壁》七句說:“戟斷沙重，鐵未消，我將洗之，認前朝。東風不隨周郎，銅雀臺春鎖二喬。”按照詩的最後兩句，也就是題目兩段理解:“英雄難過”的意思是，如果沒有東風的幫助，赤壁就沒有用了，後果會讓大英雄周瑜特別難過，特別難受——這個“難過”並不是“難過”的本義；“美人關”是指曹操在吳棟滅亡後，把美人大喬和小喬的妹妹們，關在壹個銅雀臺——“關”字不解釋為“關”，實際上是“鎖”的意思。
[點評]壹句話自然永恒，奢華告壹段落。讀了這個謎，難免會引起人們對“山高月小水無邊，嘆前朝忙”的興趣；石楠無意迎吳偉，東風有意嘆周郎。
戒教前克制奴役(電視劇名)女權
【註解析】這句話好像在說，在舊社會，女人都想擺脫以前的婚約，另選良伴。其實就拿:教“休”字前半段斷約，其余“木”綁在“奴”字中央——正好是“女權”的答案。
和我的同伴(木明)印度河進入森林
【註】標題讀作“伴我/伴我在林”時，回的意思可以表示“伴我”和“伴我”兩個字壹起進入森林；“梧桐”之謎的答案恰恰是“吳”、“童”、“林”的參差不齊的構成。
鏡狀、梳狀、弓狀、鉤狀、眉狀(商業術語)本月盈虧。
【註釋解析】謎語是古人用來描述月亮實物形態的詞語。“我也疑心瑤臺鏡，飛在青雲端。”(李白《古郎悅行》)此“鏡般”也；“尹琴梳月，十裏陪他回家。”(陸遊《遊山》)此“似梳”也；“正月如未上弦之弓。”(唐·子木《新月》)此“弓狀”也；“坐看如鉤月。”(唐·顧況《望吏部月初》)此“似鉤”也；“初窺如蛾眉。”(北周、王勃《贈月詩》)此“狀如眉”。答案基於此:這是月亮由盈到虧的過程。它的“盈虧”並不是壹種對盈虧的相互理解，而是封面上所列的順序實際上是壹種因完善而產生的漸進性缺陷。
池影疏，梅景也空(植苔)。
【註】“疏梅”壹詞還有另外壹層意思，就是把“梅”字散開，做成“木”和“每”。在“池”和“影”兩個字裏，“景”和“野”兩個部分模糊不清，剩下的是“韻”和“勇”。將“木”、“勇”、“應”、“梅”四個部分組合成拼圖“杉原”。
[點評]按說是像林和靖那句“影薄水清淺”的神韻，扣底精心洗練，卻毫無痕跡。特別是把“也”字當虛詞用，而且遮遮掩掩，銷聲匿跡。比如“白山之峰無限”，這是人們不經意間最迷惑的。
不信中原不姓朱(文告語)鄭重聲明。
【註析】民族英雄詩《從瓜州到金陵》雲:“吾誓滅胡於臨江，吾將盡全力吞吳。試試看天塹變通途，別信中原不姓朱！”最後壹句是鄭誓收復中原，收復大明，氣勢磅礴，雷霆萬鈞。答案是不同的。鄭指的是這首詩的作者，盛指的是明朝。
天知，天知，我知，子知，何為無明(浙江山名2)？
【註析】後漢書《楊振傳》載:楊振新任東萊總督時，“經過昌邑，故引荊州蔡瑁王米為昌邑令，夜以十斤黃金謁見，以避地震。甄曰:‘故人知君，君不知故人。“為什麽，”秘密:‘黃昏時無知。’甄曰:‘天知，天知，我知，子知。“什麽是無知，”秘密出櫃。“題目取自楊振宇。今天、神、我、子(有)皆知，“四明”之義，謂“四皆明”；不要做”的意思是說英語，意思是“不要做這樣的事”。
沒有尾巴的水產生帶有柱子的汁液(字符)
【註】借用“尾生抱柱”的典故。據《莊子·盜足》“微生與婦人住在梁(橋)下。女子不來，水不去，死抱住梁。”其實“水”字取“居”，“生”字的尾是“壹”，象形字“柱”是“|”。“核桃楸”、“壹”和“|”組合成了“果汁”。
保持妳在世界上的純真(化妝品，百葉窗格子)爽身粉
【註析】明於謙《石灰賦》雲:“鑿山出千錘，閑則火燒。我不怕被人砸，我要在人間保持清白。”狄壹戈把它卷起來就是“粉身爽”，“粉身”直接承載了詩的意思，“爽”就是豪爽光明磊落的意思。
[點評]“爽”字穿透紙背，精神飽滿！金《文賦》:“班空有責，敲孤求聲；信在次元纏綿，吐槽滿心；字寬而廣，思想越來越深。”這種語言也涵蓋和擴展了神秘作者的創作動機、創作手法以及這類“言誌”作品的藝術感染力。
譚啟宗(明)也是對他的話的評判。
【註】《中庸》第十二章出現:“《詩經》曰，‘鳶飛於天，魚躍於淵’。”從上到下看。是“茶”字的上下兩部分。名稱中，“譚”意為“言”；“總”字的上半部分和下半部分只是“差”字中的壹個。“發起教派”，也就是說“密”與“實”的結合導致了“教派”二字的成立。
[點評]清代杜甫寫的《龍山燈虎》，有壹個用“宗”字射四句的玄機。這部作品是吸取過去的教訓，繼承傳統而不拘泥於傳統，大膽探索，刻意求變，從而賦予舊觀念新的生命。可以說是“謝朝華在穿，晚裝炫耀無震動”！
山路轉彎處的雨滴印記
【註】題目上的“山”字，豎筆如小路，“壹彎”如“樂”；“雨”中的四個點，既是“雨”字的殘跡，又似雨滴印記。將“雨滴印記”引向“直徑”彎曲後的“山”字，是底部的“信”字。
[點評]山雨灑衣服，空氣綠黏黏的；不富而富，不刻；厚氣淡，神和乃潤；精彩實現，匠心印制。
沖冠上火的是美女吳貴的老婆(《紅樓夢》)
【註】清代吳的敘事長詩《袁媛曲》中有壹句“六軍皆喪，壹怒為紅顏”。蓋吳三桂率領清軍大舉入關，為親人報仇，實際上卻是怨恨自己心愛的妃子陳圓圓被俘。詩中的“美”是圓的意思。答案“吳”指的是吳三桂，“桂”解釋為“珍貴，特別看重”，而“妻”指的是“妻兒”。原是程維遠《紅樓夢》中的壹個無名小卒，底層人是晴雯的妻子，又稱“吳貴之妻”、“吳貴之妻”。
【點評】寫作文的人是感性的辭職，讀作文的人是感性的。沿著惡性循環求源，雖然隱居會很明顯；如果這個詞的意思是流暢的，不是漫無邊際的，不是結構良好的呢？
局部和平的壹角呼喚老師(詞)
【註】句中“部分保”是指“保”字上下偏離；“師”字改為“兵”，“喚回師”是喚回壹個“兵”字；這個“士兵”屬於哪裏？它在歪斜的“安”字的壹角——“安”字的右下角，構成了神秘的“氣”。
客戶的心也是灞橋的頭。
【註析】灞橋，即“灞橋”，在今Xi市東十公裏處。《三福黃圖橋》:“灞橋在長安東，是壹座跨水的橋。漢族人把他們的客人送到這座橋上，給他們送別。“唐朝以後，人們也沿襲了它的風格，也叫‘銷魂橋’。將拼圖上“可”字的中心部分、“巴”字的第壹部分和“巧”、“木”字的第壹部分綁在壹起，得到最下面的“地”字。
手摘星星的便攜式抓鬥(機械工具)
【註析】齊《古今詩話》載:“楊文公(億)，幾歲，不能言。有壹天，他家人上樓，突然摸了摸他的頭，他就能說話了。家裏人說，‘會說話能當詩人嗎？’說，“是的。”然後我背誦了《登樓》這首詩:‘危樓百尺高，手可摘星。不敢大聲說話，怕嚇到人。"此雲註於《郭紹虞詩集·宋》卷上:《西青詩話》說這是李白的詩，前兩句是'夜宿峰廟，舉手問星辰'，少異。“所以題句應該是宋詩人楊儀年輕時的判斷。將“鬥”字解釋為“星星”來演繹表面的“星星”；有了表面的“手可摘”，底部就能看出“輕握”的含義。
如果昏迷不醒，正在休息，壹定要親自查看臨床經驗。
【註析】顯而易見的是朱柏廬的《治家格言》:“天壹亮就起床，打掃法庭，裏外幹凈；當妳不省人事時，妳會休息。關上門，就親自檢查。”今天，答案不同了。“臨床”是指晚上睡覺前，“體驗”是指“檢查化驗後”。
天傑形象見魁光(古代科學家)壹行。
【註】天街，星名。《史記·天官書》:“畢與常之間的空間為天界。”《正義》雲:“天界二星，畢與常之間，主國界。”奎光指的是魁星之光，魁星是二十八宿之壹，為首的是西白虎和七宿。區分星星。西方的七夜是:魁、樓、胃、昌、碧、茍、申。天街，位於常、畢之間，離隗囂不遠，其光自然可見。由此可知，題目寫得不錯。謎語與題目的不同含義有關:從“天界”二字的筆畫來看，壹步步拆解壹個“魁”字後，與謎語“壹線”重合。即“天”字到“魁”字上半部的“大”字，剩下“壹”字；“街”字到了“魁”字最下面的“桂”字，剩下了“興”字。
【點評】如果把二字詞匯的底物用離合手法做成七言句，第壹，在分離和整合的意義上必須是穩定的，但在第二個意義上必須是清晰透明的，不粘帶骨的；第二，註意提煉字、句、義。詞壹定要雙關，句壹定要和諧，意思壹定要不壹樣。像這種玄機，它不僅能夠理解三昧，而且能夠創造出傳世的傑作。
老子第壹氣化三清(作曲家名字)聶耳
【註】臉是《封神演義》第七十七章。“老子”是李二，所以用他的名字“二”代替。根據這個故事，老子和田童祖師協會在仙人陣戰鬥時，“推魚尾冠，只見頂上三息，化為三清”。這個“三清”指的是三個天上的神，即上清、玉清、太清。包括老子，* * *是四，也就是四個“耳朵”。謎底“聶耳”正好四個字。
[點評]老子元道合壹，可以成就無上神力；作者的“復萬裏而不拜，使其成億萬年”才能導致這種優秀的制度！
“水來了，妳就殘廢了”“水來了，就流走了”(壹個歷史名詞)。
【註析】《戰國策·齊策三》:“有泥娃娃，有桃梗(桃木雕成的娃娃)。桃梗指土偶，曰:‘子，西岸土也相當(即揉)。‘到明年八月，下雨的時候，滋水就到了，妳就殘廢了。’土偶說:‘不然我國西海岸的土就沒了，我的殘疾就恢復到西海岸的耳朵裏了。今天，東方國家之桃也是壹個梗。下雨時，水來了又流走。孩子會漂成什麽樣？”“虛偶與桃柄的對話，原是蘇秦借此類推，試圖勸阻孟嘗君不要貿然入秦。這也見於《趙策易》、《戰國策》、《史記·孟嘗君列傳》。不過“桃梗”這個詞在各地也叫“木偶人”。這個問題的答案“土木之變”，原指正統十四年(1449)土木城堡之戰。但根據上下文，是指傀儡和傀儡都變了(被水毀了)。
雙鉤大戟飛劍，馬勃車前。
【註及解析】謎語句由六味中草藥並列組成。其中，既有“草”，也有“木”；而且又叫軍械車馬，寓意殺兵之象。
[點評]劉誌峰和《文心雕龍·將軍技》有壹句話:“夫善遊戲，則技不斷，步步為營，以待情緣會，使其與時俱進，步調正確。數遇其極，機入其巧，義生，言雜。”說這個謎的想法還不錯！
叉手擰成五個獨特的字。
【註析】面條的“叉手”原是唐代詩人文的事。據五代孫光憲《北夢》已刊四年:文“與李商隱齊名，時號‘文禮’。他思想高明，著有《小賦》。每次考，都會給妳官韻，每八叉手(兩手拱叉)就成了八韻。”玄機裏的“叉手”應該暗示著底字裏壹定有“手”。“五句詩”，五首絕句；各有四句絕句，五句絕句算二十句，也就是“二十句”，正好可以組合出壹個“敬”字“宣城”取異義，意思是“手”和“敬”合起來構成“清”。
春天到處都是李牧·陶蓉。
【註】通過對“方木”或“方木”兩個字的分析，可以知道“木”、“李”、“榮”、“桃”四個字裏都有壹個“木”，而且是以“方木”在東、西、北、南，或左、右、上的位置來分隔的。《春無處不在》暗示《李牧陶蓉》前半句全是“木”——此處用“春”代替“木”，是基於“年少時瓊林老”:“甲、乙屬木，春木旺。”
牽牛和織女遙遙相望，我壹個人在限定賀亮的名字(字)
【註析】魏文帝曹丕直的《葛炎行》是壹部愛情佳作，寫的是女人思念遠方來訪的丈夫。標題取自他的詩的最後兩句。今天把底層人物分為三個部分:女，牛，壹。“牽牛織女”的另壹個意思是把“牛”字帶進來，把“女”字交織起來“何良”從物體形狀上來說，被描述為“壹”。“二”指的是“姓”字中的“牛”和“女”兩部分，意思是只受限於“壹”的阻隔，只落得隔空相對。
【點評】這部作品撲朔迷離，實用性強，博大精深，將前人詩詞填字遊戲發揮到了極致。
幾千年後，我還能看見他。
【註與析】底文見於《明·李贄焚書》卷五，原為魏晉時期推崇嵇康、阮籍的李卓吾所作。以句子中“千”字和“人”字的形式筆畫為例。所以說，如果把“千”字當漢字下載，妳也要想想“人”字——千和人在這裏可以構成“和”字，“在”字必須由名詞變成動詞。
[點評]四字虛作者“仍可想象”的語氣，憑空造出壹個框架；然而這些空中樓閣都是立足於地面，家家戶戶都在聽天由命。每次想到神來之筆就從遊戲裏幼稚起來！
欲破曹公，則以火攻之；萬事俱備，只欠東風(詞牌二)，十六字長。
【註】《三國演義》第四十九回孔明開出的藥方，說是“教大都督聽話”，其實是用火攻破曹植的大計。據此，答案讀作“十六字/令大江紅”，意思是，正是謎語的十六個字，令整個長江因戰爭而紅。
馬是著名的圍棋手，為人高傲自大。
【註】南宋太學生俞寫《風入松枝寫酒樓》詩:“壹春買錢久，日令妳醉在湖邊。於謙以前知道湖濱路，傲慢又自大，在餐廳前面。在紅杏香中載歌載舞，在青楊影中蕩來蕩去。春風十裏路美麗，頭上的花發偏向。畫舫接春回，情猶在，湖中滿煙。明天，我帶著剩下的酒去找陌生人身上的花。”宋《武林舊事》也載:“有壹日，禦船經過壹座斷橋，橋旁有壹家小酒店，頗為雅致幹凈，中間飾以素色屏風，書上寫著‘風入松’二字。(照，指皇帝)看在眼裏，贊了半晌，宣問是誰幹的，乃太傅於喝醉了。尚笑說，‘這個詞很好，但最後壹句話比較酸。’因為雲改為‘明日扶醉’，就完全不壹樣了。我奉命除雲(即脫下布衣，穿上官服)。”這個題目是從他的話裏摘出來的。驕者，驕者，玉“馬”也；為什麽會狂妄自大？因為習慣了知道湖濱路，知道餐廳的位置，“小”離“春”近，我就留在蹄。“春”字從唐代開始就叫酒了。杜甫的《解悶》、《雲安曲迷春，只倒壹盞能使人醉》、司空圖的《二十四詩品·雅》、《玉壺買春》、李昭的《國史補》都有...滎陽之土春意盎然，富平之石春凍，南方之劍焚。
關河不能* * *相告，三秦將入漢中(字)。
【註析】題目看似在說楚漢相爭，看似在說西方武功攻眾，實則是對底層話語的重復解讀。最後壹句“關河”就是去“河”字的“能”的部分，剩下的就不管了；“的意思是“”和“許”。下壹句“分三秦”，就是把“秦”字上面的“三”筆畫去掉，留下“余”；“入漢中”加在“漢”字中間解作“於”，也叫“於”。
【點評】這部作品會放在《韻謎三百首》裏，可能不減當年。妙就妙在兩句話反復述說玄機，含蓄而密集，溫婉而不犯罪，恰當而不愚笨，作古評論，宛如歷史學家的筆墨！