嫁給中宗了 按韓國宮廷的規矩 中宗死後除了皇後之外其他的嬪妃是要被大入冷宮的 但皇後把連生留在了身邊
中宗得知皇後下令要求長今做長今寧死也不願意做的事情，便下令任命長今為中宗的主治醫官，引起宮廷軒然 *** 。閔政浩與長今準備搭船離開時，副官和右議政快馬加鞭趕來，阻止閔政浩去路，右議政對閔政浩曉以大義，希望閔政浩和長今都回到宮廷，而且要求長今拒絕皇上的任命，閔政浩卻堅持希望長今接受中宗旨意，唯有這樣長今才是做原來的自己，當長今接受中宗的旨意，果然朝廷壹片混亂，眾多儒生群起反抗，中宗卻堅持己見，不願意改變心意，連生被太後和皇後叫到中宮殿，太後厲聲責問連生為甚麽安排中宗與長今單獨對談之事，連生壹時心急緊張不安，引起早產，幸好長今細心照料連生度過生死難關順利產下小公主，宮中洋溢壹片喜悅 歷史真的有長今這個人嗎根據《朝鮮王朝實錄—中宗實錄》中的記載，徐長今是朝鮮歷史上首位女性禦醫。史書上有關這位傳奇人物著墨不多，只陸續有片言只語記載，提到中宗十分信任大長今，將身體完全交給她診斷，還下賜很多賞賜。可惜最好的醫官，也不能抗拒生老病死的定律。
有壹本名為《李朝鮮國醫官散劄記》的書，對長今的描寫較詳盡，用了約250字提及她在針灸和食療方面的研究：“醫女長今，其姓亡佚，今時人不可查，十壹代中宗王十八年奉運承旨受封鈞號大長今……在其，龍體尚無醫女受治之先，中宗準之，使乃信非長今之名亦得受載之故今謂食療，大曰‘檀羅補氣湯’……後弘文館儒生樸善道賦詩雲：檀羅開國第壹女，始為水刺繼內醫，皇苑護生冠杏林，承旨獲賜大長今，當為壹代女仕傑……” 字數雖少，但從兩書的記載中，證實徐長今，確有其人。 有說她在中宗去世後受罰流放到明朝。後由王後恢復身份，至明宗1566年病逝。 長今是朝鮮歷史上絕無僅有的奇女子。醫術精湛，所煮調的藥膳食補亦非常美味。直到今天，長今的藥膳與針灸秘方，仍在韓國中醫界得到廣泛研究和推廣。 《大長今》中的連生和長今壹樣美麗，為何始終在長今陰影之下？連生應該是位美女。在姿色上，她甚至可能不輸給長今。但是，在性情上，她和長今卻是互補的。長今堅強，連生卻有些脆弱；長今因為命運多舛而早熟，連生卻歷經生活的折磨仍顯得純真無邪；長今因為自尊而贏得愛情，連生卻小鳥依人地惹人憐愛。
電視劇中的連生至少是神似的，有壹種弱柳扶風的神韻，在聰慧優秀的長今身邊，她只不過是個陪襯，卻陪得心甘情願，甚至在長今流放濟州的時候，也要無怨無悔地追隨而去。 與其說是為了友情犧牲壹切，倒不如說連生對長今有著強烈的依賴之心，為長今喜，為長今憂，已經成了她生活中不可缺失的壹部分，壹旦長今消失，她就失去了生活的重心，依賴性，讓她對長今加倍思念。精神上不能獨立，加上目睹長今遭遇後對皇宮黑暗現狀的厭惡和懼怕，才是連生對長今“壹往情深”更重要的原因，也是連生深夜獨自傷心哭泣的真正原因。 如此說來，連生的生活，若沒遇到長今，豈非有些平淡？ 其實，即使遇到了長今，連生也並沒能夠多麽精彩，她原本就是壹個適宜過清靜日子的女子，適宜在溫暖的宮殿中享受安逸舒適的生活，應該在寬闊的胸懷裏尋找皈依。看起來，這和長今是截然不同的兩條路，在那個年代的韓國，這是最 可惜，她進了宮。盡管她的經歷比起長今來已經是安穩順利得太多，但仍然令我們於心不忍，這也不得不說是長今的悲哀——女人太強了的確不是好事，會失去許多被人呵護的機會。 說了這麽多連生和長今的差異，其實兩個人在基本的層面上還是壹致的，否則也不會成為密友，物以類聚嘛。正直、善良、原則性，是兩個人的***同特征。 從連生對身邊人的態度就可以看出。連生和令路是出了名的“死對頭”，令路雖然為虎作倀，卻也有可愛的壹面，比如，在連生發愁的時候會設法逗連生開心。因此，最終令路慘死的時候，連生會為她痛惜，而毫不遲疑地將令路的悲劇歸咎給崔尚宮。與此對照的是，在崔尚宮死訊傳來的時候，連生就沒有給予太多同情，而是指出她“罪有應得”。對不同類型的人，給以不同的態度，這也說明，看似糊塗的連生，其實內心有壹桿秤，原則性非常明確，對不值得同情的人，再悲慘的遭遇，也不會大發慈悲。 再說連生的愛情。在連生對中宗的情感裏，有多少是愛慕，又有多少是懼怕呢？我認為至少有60％。以連生的性格，即使心目中有了渴慕的對象，也會相當害羞，何況身為宮女的她並沒有太多機會去自由發揮。對於連生和中宗的故事，電視劇裏沒有太多描述，不過我們可想而知，宮女委身於皇上是天經地義的，從小所接受的教育就是如此。如果生活在現代，連生應該也是會接受包辦婚姻的那種女子吧，不過，如她這般美麗而又柔弱的女子應該會有很好的運氣，遇到貴人吧。 原名：樸恩惠 生日：1978年2月21日 身高：164CM 體重：46KG 三圍: 33.24.33 星座：雙魚座 家庭：兩姐壹妹 興趣：聽音樂、旅行、看電影、網絡遊戲 學歷：漢城藝術大學廣告制作系畢業 出道：拍攝樂天餅幹廣告 電視作品：SBS《小婦人》 MBC《大長今》 KBS《18歲29歲》等 電影作品：《天使夢》、《死亡錄播》 座右銘：如果只有太陽的照射，那麽那個地方將會成為沙漠 長今是什麽意思？長今是人名，本命為徐長今，又稱為大長今。
根據《朝鮮王朝實錄—中宗實錄》中的記載，徐長今是朝鮮歷史上首位女性禦醫。史書上有關這位傳奇人物著墨不多，只陸續有片言只語記載，提到中宗十分信任大長今，將身體完全交給她診斷，還下賜很多賞賜。可惜最好的醫官，也不能抗拒生老病死的定律。 軼事典故： 有壹本名為《李朝鮮國醫官散劄記》的書，對長今的描寫較詳盡，用了約250字提及她在針灸和食療方面的研究：“醫女長今，其姓亡佚，今時人不可查，十壹代中宗王十八年奉運承旨受封鈞號大長今……在其，龍體尚無醫女受治之先，中宗準之，使乃信非長今之名亦得受載之故今謂食療，大曰‘檀羅補氣湯’……後弘文館儒生樸善道賦詩雲：檀羅開國第壹女，始為水刺繼內醫，皇苑護生冠杏林，承旨獲賜大長今，當為壹代女仕傑……” 字數雖少，但從兩書的記載中，證實徐長今，確有其人。 有說她在中宗去世後受罰流放到明朝。後由王後恢復身份，至明宗1566年病逝。 歷史評價： 長今是朝鮮歷史上絕無僅有的奇女子。醫術精湛，所煮調的藥膳食補亦非常美味。直到今天，長今的藥膳與針灸秘方，仍在韓國中醫界得到廣泛研究和推廣。 歷史上真的有徐長今這個人嗎？有壹本名為《李朝鮮國醫官散劄記》的書，對長今的描寫較詳盡，用了約250字提及她在針灸和食療方面的研究。
醫女長今，其姓亡佚，今時人不可查，十壹代中宗王十八年奉運承旨受封鈞號大長今……在其，龍體尚無醫女受治之先，中宗王祎而準之，使乃信非長今之名亦得受載之故今謂食療，大曰“檀羅補氣湯”…… 後弘文館儒生樸善道賦詩雲：檀羅開國第壹女，始為水刺繼內醫，皇苑護生冠杏林，承旨獲賜大長今，當為壹代女仕傑……。 字數雖少，但從兩書的記載中，證實徐長今，確有其人。有說她在中宗去世後受罰流放到中國。後由王後恢復身份，至明宗1566年病逝。 大長今，本名徐長今，生年不詳，卒於朝鮮明宗在位時公元1566年，為李氏朝鮮第壹位透過自修苦讀，完全沒有任何後臺背景的女禦醫，官位為正三品，是朝鮮歷史上成就絕無僅有的奇女子，中宗時期因為多次治好中宗的疾病，再加上長今的藥膳食補非常可口，讓中宗大為賞識，封為“大長今”，大有“絕無僅有，偉大非凡”的含意，徐長今的藥膳與針灸秘方至今都被韓國中醫界廣泛研究推廣，中宗病逝之後曾壹度受到陷害又被逐出宮廷，後來又被皇後恢復身份，至1566年病逝以前壹直在宮中擔任“至善禦醫”，地位崇隆。 史實上的長今並未結婚生子，而且，對長今的記載事跡並不多。在那個時代，壹個女人能做到正三品堂上官的官階可說是特殊的例子，這個觀念和中國的“男尊女卑”是壹模壹樣的。史實上的韓尚宮並不姓韓而姓金，她教導長今食補的方法，她最後是病死的。長今的母親是被殺的，不過，被誰殺的，就沒有詳細的記載，至於，長今的父親，史實上找不到有關他的資料。長今的母親和金尚宮是完全不認識的！有人會問“既然，韓尚宮不姓韓而姓金，為什麽要她姓韓？”答案是：為了紀念韓國無形文化財產第壹代保有者——韓順熙尚宮，她是朝鮮的最後壹位尚宮，沒有她，就不會有大長今裏頭的菜色！這個答案在大長今的食譜中有介紹到！ 不過，銀菲、信非、張德在朝鮮的歷史中，卻是真有其人！張德和長今真的是師徒關系。 而閔政浩、吳兼護則是虛構的！ 中宗17年（1522）醫女長今因為醫術的功勞而賜予良馬1匹和米，豆各10石。中宗25年（1530）中宗牙病復發，召成宗成宗時期以治療牙病馳名的醫女長德的弟子長今擔任牙病的治療者，這是中宗時期長今活躍的事情。 負責中宗診療責任的內醫院提調(由左議政兼任)張順孫和當時的禮曹判書金安老由於忌妒長今的醫術，而企圖和長今爭功搶勞。當時中宗脹氣非常嚴重，由於長今治療得當，病情有所緩和，所以中宗賜予醫女大長今和醫女戒今米和豆15石。 這部電視劇截止到現在仍然在被各大電視劇制片廠，已經成為了現在電視劇的經典之作！ 又是(12)長今(4)