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古印度人編制歷法嗎?

古印度的歷法是陰陽合璧,歷史上分為三個時期:

第壹,吠陀時期的早期,這個時期的歷法體系在十世紀到六世紀是混亂的。第二,在吠陀後期,有壹個歷法,大約是第六世紀——第二世紀。

三、悉達多時期,約三世紀至十二世紀,悉達多意為歷法書。顧名思義,這個時期有很多歷法,也傳到了中國。

古印度歷法中的上元(即元年)也有三種。

壹、上元始於天地之初。

第二,上元日期從2008年2月17日星期五開始,這個紀元被稱為卡利年代。

第三個是薩卡人年。薩卡人元年(15)2008年3月。

古書忠實地記錄了印度歷法。當時最短的時間是ksana,120是taksana,60是lava,30是muhurta,5是1,6是壹個晚上。

月圓時稱為白(白半,白叉Paksha),月虧時稱為黑(黑半,黑叉)。黑前白後做壹月,65438+二月壹歲。月份的名稱如下:

壹月:制作壇洛月亮

二月:瓦伊薩哈(瓦伊薩哈)

三月:死亡的月亮

四月:阿薩達(阿薩達)

五月:斯拉瓦納(斯拉瓦納)

六月:巴拉帕達(巴拉帕達)

七月:Asghvaynja,安靖綁人的月份。

奧古斯特:卡爾提卡。

九月:月底羅月。

十月:包沙月(Pausa)

11月:馬格哈(馬格哈)

十二月:法爾格納。

又稱“白半”。又名“白月”。古印度日歷。指農歷每個月的上半月。唐玄奘《印度唐朝西域記》:“月圓之時,謂之白,月虧之時,謂之黑。”宋永恒《搜羅異說錄》(卷二):“日是壹月前,十五日,皆如意,是白半。”錢清錢乙《感波捧詞》之壹:“莫道隔額,琉璃白月分明。”錢曾註:“禪家視初壹至十五為白月,十六日至最大日為黑月。”白月和黑月是古印度歷法中的概念。白月是指從新月到滿月的十五天,又稱白班、白粉、白月粉;相對來說,黑月是指自得月的後壹天到新月的前十五天。在古代印度,跟蹤月亮的方法是將壹月分為黑月和十五白月。白月是指新月到滿月這段時間,古印度人稱之為“白月壹日至白月十五日”,而黑月壹日至十五日是指滿月到新月前這段時間,稱為“黑月壹日至十五日”。但需要註意的是,印度人的習慣是“前黑後白”是整整壹個月,所以和中國農歷相差半個月。下圖顯示了:

中國農歷印度農歷

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臘月十六,黑月(新年)的第壹天

12月30日(根年)黑色月15日

正月初壹(新年)是百越的第壹天。

白月正月十五(這是白紙黑字寫的整整壹個月)。

正月十六,黑月的第壹天

正月三十,黑月十五。

二月初壹,白月初壹。

…… ……

百越“十二五”規劃(年根)

此外,古代佛教傳入中國時,中國的高僧大德對兩國的歷法做了詳細的比較,從而確定了壹些古代佛教節日和齋戒日在中國歷法中的農歷應該是什麽日期。比如佛祖出生日期相當於中國農歷四月初八,佛祖歡喜日(笠原節)相當於中國農歷七月十五,等等。

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