岡仁波齊陽光燦爛的 "金山"，高難度的掛經幡，5600米的卓瑪拉山口，冰雪的世界，懸崖峭壁的下坡，信仰的探索，上山到深夜。
早上7點多，我就醒了，匆匆起床穿衣。昨天約好七點半壹起出發，看來是無法實現了。天氣很好，太陽還沒有完全升起，從我們住的房子可以直接看到貢薩加。我們壹邊吃飯，壹邊等待太陽升起。隨著太陽升起，山頂慢慢變得清晰，金色的陽光突然灑滿山頂。神奇的金色，如此耀眼。匆忙跑出去，站在寒風中拍了兩張照片，又趕回溫暖的屋子。透過窗戶，貢嘎山迅速從金黃色變成了白色，只那麽短短的時間就呈現出了 "金山"。
雖然有幸看到了陽光灑滿山間，但並沒有讓我們完全精神起來。我的心 "怦怦 "直跳，"怦怦 "直跳，"怦怦 "直跳，"怦怦 "直跳，"怦怦 "直跳，"怦怦 "直跳，"怦怦 "直跳。沒辦法，我只好給拉薩的姐妹們發信息，讓她們先走，我們隨後就到。果然，因為昨天太累，她們也沒有按預定時間出發。
8點20分左右，我們才出發。過了小橋，沿著唯壹的小路走了壹會兒，我們才發現前面不遠處的山坡上居然有很多人。突然看到這麽多人，感覺很奇怪。昨天還只有寥寥幾個人，今天卻好像突然冒出來似的。我找到那兩個姐妹，急忙跑了過去。山坡非常陡峭，每個人都在奮力攀爬。登山前沒有照到的陽光，暖暖地照在身上，體能的 "封印 "被慢慢揭開。登山之旅開啟了。
上午的胃有些不舒服，我的能量釋放不出來。我 "噌 "地壹下站起來，"噌 "地壹下站起來，"噌 "地壹下站起來，"噌 "地壹下站起來，"噌 "地壹下站起來。我帶了兩罐紅牛，給了弟弟壹罐，他直接喝了，而我除了萬不得已，壹般不用紅牛補充體力。北京姐姐爬得比較艱難，速度很慢，我、弟弟、拉薩姐姐，我們三個人每爬壹段都要停下來等她。我想自己體力好，可以力所能及地幫助別人，就在我們停下來等北京姐姐的地方放下自己的背包，像昨天傍晚壹樣，回去幫北京姐姐拿背包。北京姐姐讓我先走，不用等她。於是我繼續往前走，到了我們之前停留的地方，放下她的背包，然後背上我的背包繼續往前走。之後的事情都壹樣，而且也很愉快。看到其他人氣喘籲籲，而我有時甚至可以連續超過他們兩次，這讓我很有成就感。
路上不時出現供旅行者休息和進食的帳篷，出售小吃、氧氣瓶等。在其中壹個帳篷裏，拉薩大姐要了壹壺甜茶，大家在帳篷裏喝茶休息。藏式甜茶喝起來像沖泡過的奶粉，很甜，沒有酥油茶的那種腥味，很適合大多數外國遊客的口味。休息片刻，繼續出發，依然是之前的模式，走走停停，返回，背上行囊，再折返。前面最高的卓瑪拉山口，也是轉山的難點，由於海拔較高，很容易出現缺氧或高反。很多登山者都會自備氧氣瓶，壹路上不斷看到登山者在吸氧。
在離卓瑪拉山口不遠的地方，發生了壹件很有趣或者說很親切的事情。因為把北京姐姐的背包放在路邊後，我們三人會繼續向前走，等北京姐姐走到放背包的地方，再把背包背到自己的背上。就在我們三個邊走邊聊的時候，拉薩姐姐看到了壹個人，他的背包和北京姐姐的背包很像。壹個年輕的藏族男子背著壹個很娘的背包，格外引人註目。拉薩妹妹越看越像自己女朋友的背包，我背過很多次，也覺得特別像。
於是我們很客氣地問這位藏族青年，真不是他的背包，原來他在路邊撿到壹個背包，覺得應該是朝聖者的，就幫忙背了壹下。我們非常感謝他，但希望他把背包放在卓瑪拉山口前掛經幡的地方就好了。也許他沒聽懂我們的話，但他還是很熱情，只是不停地背著背包往前走，還指指前面。走了壹會兒，拉薩姐姐反應過來，藏族青年好像是把背包放在卓瑪拉山口，但背包裏裝的是經幡，需要掛在山口前。於是我們趕緊追了上去。
在掛經幡的地方，小弟終於追上了那個熱情的藏族青年。大家到齊後，兩姐妹從背包裏拿出了經幡。她們帶來的是最大的經幡，需要掛在最高的地方。正在準備掛經幡的時候，從山上下來了壹群人，其實是壹群人馬，七八個人，四匹馬。走在最前面的是壹位上了年紀的老太太，看上去十分虛弱，應該是高反，左右兩個人扶著她的胳膊艱難地走著。也許這是老婦人唯壹壹次朝聖，即使再艱難，身體再不適，也要用雙腳走過去。
掛經幡，拉薩大姐完全是出於女人的氣質，當然也是戶外人的壹種體現。先掛比較簡單的壹端，這裏的簡單只是相對的，需要爬的坡很陡，積雪很厚很滑。我想幫她掛這壹頭，她不讓，非要自己掛。另壹頭更難，只能兩個人壹起掛。雪真的很厚，不知道雪下面是什麽，可能是石頭，也可能是溝壑，壹步壹步地走。上去難，下來更難。最後幫她掛上了最高的經幡。兩個姐姐看到自己的經幡掛在最高處，激動不已。我和弟弟只是擡頭看了壹眼，並沒有表現出太多特別的情緒，也許我們只是不明白這意味著什麽。
掛經幡時出現了壹個小插曲，幾個熟悉的面孔又出現了。原來是新藏騎行小分隊的幾個哥們，他們昨晚到了塔爾寺，今天壹大早就上山了，中午正好在這裏開會。聊了幾分鐘後，他們繼續上山，我繼續掛經幡。當我掛完經幡時，卓瑪拉山口就在前方不遠處。上山的時候，我和小弟開玩笑說，這裏的雪可能從來沒有融化過，所以我們現在踩的可能是幾十年、幾百年甚至更久以前的雪。小弟還開玩笑說，也許幾百年甚至幾千年後的人類想了解現在的我們，只能從這些積雪覆蓋的經幡上了解我們。
12點40多，終於到了卓瑪拉山口。卓瑪拉山口是整個行程的最高點，海拔5600多米。山頂上掛滿了經幡，在大風中呼呼作響。兩姐妹走到埡口，撒下隆達，然後向神山跪拜。我和小弟兩個並沒有特別的表現，只是靜靜地看著壹些對於我們來說略顯奇特的行為和儀式，但更多的是那種莊嚴和神聖。
下山時，弟弟幫北京姐姐分擔了背包裏睡袋的重量。北京姐姐的背包並不重，原來裏面裝的是食品、經幡、龍達等，現在這些都沒了，只剩下兩個很輕的睡袋。但對於體力不好的人來說，哪怕是壹丁點兒的重量都是難以承受的。我的背包是最重的，裏面裝滿了各種需要或不需要的東西，誰讓自己從來沒有戶外徒步的經歷呢，白白多費了不少力氣。拉薩大姐自不必說，戶外經驗豐富，廣州小哥也有不少戶外徒步經驗。
先是壹段很陡的下坡，然後進入壹段神奇的冰雪世界。四周都是厚厚的積雪，遠處的山上有壹個小湖，湖面結成壹塊塊冰在陽光的照射下晶瑩剔透。穿過壹條河，厚厚的冰層。我真想順著冰面滑下河面，但壹想到結果可能是摔個粉身碎骨，也就放棄了。
在下山的路上，我遇到了壹個人，他看上去奄奄壹息，背夫不停地給他輸氧。典型的高原反應，看起來非常嚴重。停車詢問情況，哥們是上海人，沒經歷過這麽高的海拔。拉薩的姐姐有高原反應的經驗，正好有跟她們壹起緩解高原反應的藥，就給哥們吃了，背包客連聲道謝。背包客遇到這種情況真的沒辦法，只能不停地給他輸氧。大多數背包客從出生起就壹直生活在高海拔地區，對這種癥狀實在無法理解。
告別那位哥們後，拉薩大姐說，那種小氧氣罐解決不了高原反應的問題，對付高原反應要不停地吸氧，而且氧氣必須達到壹定的濃度，只有背包式的氧氣袋才能有作用，而這種氧氣罐的含氧量比較少，濃度也不夠，只能稍微緩解壹下。後來在路邊撿了壹個氧氣罐（這種隨意丟棄垃圾的現象必須受到譴責），搖了搖，感覺還有氣壓，按了按壓力鍵，放在鼻子前，也沒有什麽特別的感覺。雖然告別了那個人，但我們還是很擔心他的狀況，不停地回頭看他在哪裏。雖然他已經過了最高的山口，但後面的路況並不好，我們只能祈禱他慢慢恢復。
雪太厚了，完全淹沒了我的鞋子，讓我寸步難行。走出冰雪世界，眼前是陡峭的直下坡，近乎垂直的山坡上滿是巨石和各種碎石。我走在最前面，很快與他們三人拉開了壹段距離，根本看不清前面的路在哪裏，往後看也沒發現他們三人的位置，只好順著垂直的巖壁往下走。我小心翼翼地尋找每壹塊可以落腳的石頭，盡量讓身體緊貼著身後的巖石，因為壹不小心，重心稍微前傾，就有可能直接摔下去。這絕對是壹個人走過的最艱難的路，它根本不是路，而是布滿巖石的懸崖。
艱難地從 "懸崖 "上走下來，回頭尋找，沒有壹個人影。面對崖身，我的右側，也就是 "懸崖 "的左側有壹條小路，蜿蜒而上，不時有人從上面下來。等了壹會兒，卻不見他們下來，決定上去找找，崖身肯定不能直接上，只能沿著小路往上走。壹邊往上爬壹邊問下來的人，有沒有看到三個人在壹起，答案是沒有。接二連三的否定回答後，我想他們應該不會走這條下山的路，否則也不會沒有出現，更不會沒有人看見。於是，我掉頭下山，思考著是否應該爬上陡峭的 "懸崖 "去尋找他們。還沒下到谷底，就看見拉薩大姐站在不遠處，急忙跑了過去。原來，她們走的是 "懸崖 "右側的壹條小路。到了山頂，拉薩姐姐想叫我，可我已經下去了。下來後，她看到我又爬了上去，知道我要去找他們，就給我發了壹條短信，但我沒有看到。他們下山的地方是壹個緩坡，比較容易，也很安全。
不壹會兒，廣州小波和北京大姐相繼下來了。這時已經3點多了，我肚子很餓，就坐在壹塊石頭上吃東西。旅途的艱辛基本結束，接下來幾乎都是比較平坦的路，雖然路況還是很差。沒走多久，遠遠看到路邊有壹幢很大的建築正在維修。走近壹看建築介紹，是印度人建的壹種酒店建築，應該是為印度教徒準備的。畢竟貢紮加也是印度教的神山，來這轉山的印度教徒很多。
與上午爬山的情況壹樣，除了北京大姐，我們三人的體能都還不錯，邊走邊聊，北京大姐卻壹直遠遠地跟在我們後面，要不時停下來等她。不過，我很佩服北京大姐，她的體能不好，很差，但她壹直在堅持，從來沒有說過要放棄。剛開始她會停下來休息，後來就不休息了，壹直慢慢走。當我們停下來等她時，她追上了我們，並沒有停下來，而是繼續往前走。當我們再次超過她時，她讓我們先走，自己慢慢走。我怕停下來就沒有勇氣再站起來，所以壹直走，哪怕走得很慢。
之後，我們在壹家藏式茶館停下來休息。北京大姐的腳磨出了水泡，只是稍作處理，穿上鞋繼續前行。經過壹座小橋時，小弟弟肚子不舒服，去找地方方便。我和拉薩妹妹先走，過了壹會兒，回頭不見人影。等了壹會兒，遠遠地看見小弟和北京姐姐走在壹起。北京姐姐的體能已經接近極限，小哥哥直接幫她背包，只見小哥哥身後背著壹個包，身前又抱著壹個包。
接下來的路程，我走在拉薩姐姐的前面，弟弟和北京姐姐走在後面，相距不遠，目之所及。很快，我和拉薩姐姐聊起了壹些關於信仰的話題。拉薩姐姐是安徽人，已在拉薩生活多年，經營著壹家客棧，藏式生活和宗教信仰對她影響很大。沿途可以看到，兩姐妹都是有信仰的人，掛經幡、灑倫達、跪拜等等。轉山這壹路雖然與磕長頭朝聖者接觸比較密切，但她們之間其實還是有很多誤會。磕長頭轉山至少需要十多天，朝聖者個個都是胖墩墩的，身上穿著厚厚的護具，手上戴著厚厚的木板。路面上保留著他們每個人跪拜的痕跡，那麽清晰，又那麽模糊。有壹個大約三四歲的小孩，也許還完全不知道磕長頭的意義，但每次大人下跪，他也會跟著匍匐跪拜。
人們不禁要問，他們這樣做是為了什麽，或者說，他們追求的是什麽，這又能給他們帶來什麽？表達妳的疑惑。拉薩大姐反問壹句，那妳不顧壹切地騎行又是為了什麽。我壹時語噎。也許就是不追求什麽，更談不上什麽興趣愛好，只是純粹地想要滿足。沒有使命感，更談不上責任和義務。只要知道自己心裏在想什麽，然後用最簡單、最直接的行動去踐行。也許，這就是信仰最具體、最直接、最真實、最有價值的表達。
晚上9點多，拐過壹個大彎，遠處已經出現了219國道，距離塔爾欽只剩下4公裏左右，天色慢慢暗了下來，氣溫壹下子降了很多。我們決定前後不分開走，而是壹起走。北京大姐還在堅持著，機械地重復著步伐，不敢有壹點點其他多余的動作，整個人緊繃著，仿佛靈魂出竅壹般。這個時候，我們想起了高原反應的上海小夥伴，不知道他現在怎麽樣了，去了哪裏。因為不停地走走停停，我們的速度很慢，幾個上山時不停吸氧的巴基斯坦小夥伴被我們遠遠地甩在了後面，但此時他們已經超過了我們。不過，我們也沒見上海的哥們追上來，這麽晚了如果不繼續走，還要不要找地方住了。
閑來無事，天氣又冷，我開始數天上的星星。起初，灰蒙蒙的天空中只有壹顆，後來兩顆、三顆，再後來就數不清了。很快，滿天都是星星。離村子還有最後兩公裏的時候，我們決定讓小弟先回賓館，我和拉薩姐姐壹邊挽著北京姐姐的胳膊，壹邊往前走。每走壹段路，我和拉薩姐姐都要換壹下姿勢，因為時間長了，胳膊有點酸，通過不斷地換姿勢，讓左右胳膊輪流休息。北京姐姐不停地向我們道歉，說她拖累了我們。我們只好不停地安慰她。這時，我想起了弟弟說過的壹句話："壹切都是最好的安排"。雖然我們被耽擱了，但我們經歷了很多不同，這不就是登山的意外收獲和樂趣嗎？如果只有我和弟弟兩個人，下午就可以結束行程了，但我們又怎麽能更深刻地記住這次登山旅行呢？
晚上10點，擺脫了黑暗，我們終於走進了村子的主街道，路燈明亮，大部分商店都關門了，還有幾家還開著門。我和老伴兒在街上轉了壹圈，終於找到了壹家 "傣家小院"。我們是最後壹批客人。弟弟剛到，坐在長椅上休息。上山時，兩位姐姐說要請我和小弟吃大餐。對我和小弟來說，只要吃飽就是大餐。這頓飯很豐盛，有魚有肉。我們確實很餓，不顧形象地狼吞虎咽。兩個姐姐吃得少，就看著我和小弟吃，我們吃得又多還真有點嚇著她們了。
我吃得很飽，感覺整個胃都被食物填滿了。飯後，送兩姐妹回賓館。兩天的相識、登山，再加上壹頓大餐，真是完美。回來後，上了趟廁所，顧不上收拾，直接躺在床上，從來沒有睡得這麽快過。我和弟弟的狀態也差不多。已經過了午夜12點。