二、原委：
大約十年前，S市流傳著壹位名醫的故事：
他看病本來是壹元四角，多出的十元，深夜加倍，出城加倍。壹天晚上，壹個外地人家的女兒得了急病，來請他看病，因為他本來就闊氣，又不耐煩，不是壹百塊錢不去。人家只好依了他。去了之後，他只是粗略地看了壹眼，說："不要緊。"開了壹個藥方，拿了壹百塊錢就走了。病人似乎很有錢，第二天又來了。他到了門口，只見主人笑臉相迎，說："昨晚吃了先生的藥，好多了，故請再來復診。"還是被領到房間，老媽媽隨即從帳篷裏拉出病人的手。壹按，冰涼，也沒有脈搏，便點頭說："嗯，這病我明白了。"從容地走到桌前，拿過處方箋，提筆寫道：
"憑票付英洋壹百元正。"下面是簽名，畫押。
"先生，這病好像很不輕，藥怕是要重壹點"。老爺背著手說。
"是。"他說。於是他又寫了壹張藥方：
"憑票付二百大洋"。下面還是署名畫押。
就這樣，主人接過藥方，彬彬有禮地把他打發走了。
我和這位名醫打了整整兩年的交道，因為他隔三差五地來給我父親看病[2]。那時，他雖已名滿天下，但還不至於闊到不耐煩的地步；但診費已是壹元四角。如今在城市裏，十塊錢的診費並不稀奇，但在當時，壹塊四毛已經是壹筆巨款，不是那麽容易負擔得起的，何況還是隔壹天壹次。輿論認為，他在用藥方式上可能確實有些特別之處。我不懂藥，但我覺得 "藥引子 "很難找，換了新藥方，就得忙得不可開交。換了新藥方，就有很多工作要做。"生姜兩片，竹葉十片，去尖不用。至少地黃根，他要到河邊去挖；三年霜降的甘蔗，他至少要找兩三天。但說來也奇怪，後來就沒有找不到的東西了。
輿論認為，這就是神奇之處。曾有壹位病人，百藥不效，遇到葉天士先生後，只在老方子裏加了壹味藥：泡桐葉。只壹服，便痊愈了。"醫者，意也"。時值秋天，梧桐是秋天的先聲。其先百藥不投，今隨秋氣以動，以氣感氣，故.......。我雖然不懂，但也很佩服，要知道凡是有靈藥的地方，壹定是很難得到的，求仙之人，甚至要拼上性命，跑到深山裏去采它。 這時，有壹天他來找我，問起我的情況，他非常誠懇地說："我的學問都用盡了。這裏還有壹位陳連和先生，他的技藝比我高。我推薦他去看看，我可以寫封信。不過，病不要緊，經他手，可格外好......."。
這壹天，大家似乎都有些不高興，我還是恭恭敬敬地送他上了轎。進門的時候，只見父親的臉色很是怪異，和大家議論紛紛，大意是自己的病恐怕是沒救了；自己因為看了兩年，沒有什麽效果，而且臉太熟了，不免有些難為情，所以等到危急的時候，便建議生手替自己看病，自己完全置身事外。但又有什麽辦法呢？除了他，這個城市裏還真只有壹個名醫--陳連和。
明天請陳連和。
陳連和的診費也是壹元四角。
陳連和的診費也是壹元四角，但名醫的臉圓而胖，他卻是長而胖：這就大不壹樣了。用藥也有區別。以前的名醫是壹個人還能做，這次是壹個人有些做不好，因為他壹開藥方，總有壹種特殊的藥丸和壹種奇特的藥引。
藺草、霜降甘蔗三年，他從不用。最常用的是 "蟋蟀壹對"，旁邊還有壹張小紙條："要原配，即原本同場"。看來，昆蟲也要貞潔，也要續弦，也要再嫁，連做藥的資格也喪失了。不過這個任務在我這裏並不難，走進草藥園，十來對易如反掌，將它們用線捆好，活生生地扔進沸騰的湯裏就完事了。不過，還有 "扁木十株 "呢，這可就沒人知道是什麽了，問藥店，問鄉下人，問賣藥材的，問老人，問讀書人，問木匠，都只是搖頭，末了，遠方的叔叔想起了，愛種點花草樹木的老人，跑去問，他還真知道，是生在山裏的那棵樹下！壹棵小樹，能結出紅色的種子如小珊瑚珠，俗稱 "老福達"。
"我找了好久，不費吹灰之力就得到了"。這 "敗鼓皮丸 "就是用破了的老鼓皮做成的；水腫壹鼓起來，破了的鼓皮自然能克制他。清朝的剛毅因為痛恨 "洋鬼子"，準備跟他們拼了，練了壹些兵叫 "虎神營"，取虎能吃羊，神能伏鬼之意，也是這個道理。遺憾的是，這種藥，全城只有壹家出售，離我家五裏路，但這不像扁擔木，必須在黑暗中摸索，陳連和先生開出藥方，就懇切而詳細地向我們作了說明。
"我有壹種丹方，"陳連和先生曾說，"點在舌頭上，我想壹定有效。因為舌頭是心靈的靈苗.......。價格也不貴，就兩塊錢壹盒......."。
父親沈思片刻，搖了搖頭。
"我這樣用藥，效果還是不會很好，"陳連和先生有壹次又說，"我看可以請人看看，看能不能有什麽冤（qiān）.......。藥能治病，卻不能治命，不是嗎？自然，這可能是前世......."。
父親沈思片刻，搖了搖頭。
哪裏的國手，都能起死回生，我們走進醫生的門，往往能看到這樣扁平的額頭。現在是認慫了壹點，連醫生自己都說："西醫長於外科，中醫長於內科"。然而，當時的S城不僅沒有西醫，而且誰也沒有想到世界上還有所謂的西醫，所以無論如何，只能由軒轅奇伯的嫡傳弟子來處理。軒轅時是巫醫不分，所以直到現在，他的弟子們還見鬼，認為 "舌為心苗之靈"。這就是中國人的 "命"，名醫也治不好。
不肯用靈丹妙藥點舌頭，又想不出 "冤枉 "來，自然，單吃了壹百多天的 "敗鼓皮丸 "有什麽用呢？還是沒能破除水腫，父親終於躺在床上喘不過氣來。又請回陳連和先生，這次是特意拔的，十塊錢。他還是心平氣和地開了方子，但已停用的敗鼓皮丸不用了，引進的藥也不很神奇，所以只煎了半天，藥倒是煎好了，倒下去，卻從嘴角又流了出來。
從此我便不再和陳連和先生來往了，只在街上偶爾看見他坐著三頂快轎飛快地穿行；聽說他還是健健康康的，壹面行醫，壹面在中醫什麽的報刊上，和只長於外科手術的西醫鬥爭哩。
中西思想確實有些不同。聽說中國的孝子，壹旦到了就要 "罪重哀父母 "的時候，買幾斤人參，煎湯灌下，希望父母多喘幾天，哪怕半天也好。但壹位教我學醫的先生卻教給我醫生的職責：能醫治的要醫治，不能醫治的要讓他無痛苦地死去。--但這位先生自然是壹位西醫。
父親的喘息聲很長，連我都聽得費勁，但沒人能幫他。我有時竟閃電般地想："還是快點結束喘......"。馬上覺得這種想法不應該，是壹種罪過；但同時又覺得這種想法確實有道理，我非常愛我的父親。直到現在，我還是這樣想。
早上，住在壹扇門裏的衍太太走了進來。她是個精通禮儀的女人，說我們不應該白等。於是，她給他換了衣服，還把紙錠和壹本《大王經》燒成灰，用紙包好，給他捏在拳頭裏.......。
"叫吧，妳父親要死了。叫啊！"衍太太說。
"父親！爸爸！"我尖叫起來。
"大聲點！他聽不見。妳怎麽還不叫？"
"父親！！父親！！爸爸！！！"
他原本平靜下來的臉突然繃緊了，微微睜開眼睛，眼裏似乎有幾分苦澀。
"叫！叫啊！"她催促著。
"父親！！"
"怎麽了？......別喊。......No......."他低低地說，喘息聲壹陣比壹陣急促，這才恢復平靜。
"父親！！！"我依然喊著他，直到他大口大口地喘氣。
我至今還能聽到當時自己的這個聲音，每次聽到，我都覺得這是我對父親最大的過錯。
10月7日。
3、作者簡介：
魯迅（1881年9月25日-1936年10月19日），原名周樟壽，1898年改名周樹人，筆名魯迅，字豫山、豫亭，後改名育才。浙江紹興人，與二弟周作人、三弟周建人合稱 "周氏三兄弟"。周作人的作品包括散文、短篇小說、論文、散文和翻譯，對五四運動以來的中國文化產生了深遠影響。他是 20 世紀中國的重要作家，中國現代小說、白話小說和現代文學的奠基人之壹，新文化運動的領導者，左翼文化運動的支持者。毛澤東主席評價他是偉大的無產階級文學家、思想家、革命家和評論家，是中國文化革命的主將，是中國精神的代表。