以前封建禮教森嚴，縣裏很多女人拒絕被虐待，堅決不嫁，或者和女伴互相扶持至死。明代中後期以來，盛裝居家養老的習俗層出不窮。由於絲綢業的興起為女性提供了獨立謀生的機會，這些習俗在封建禮教的壓迫下延續了300多年，並在清末民初達到高潮。直到20世紀30年代，隨著社會地位的提高和戰爭的影響，女性才逐漸消失。
以前女人結婚的時候都是被媽媽綁著的。那些堅決不嫁的人，進行某種儀式，給自己紮壹個發髻，這叫“自梳”。通常，儀式在“大姨媽家”舉行，打扮自己呆在家裏的婦女住在壹起。參加者事先買了新衣服、鞋襪、化妝鏡繩和香醇的酒菜，沐浴黃葉，並發願拜觀音。然後，年長的自梳女會把辮子梳成發髻，穿上新衣新鞋，逐壹向其他自梳女行禮。如果他們富裕，他們也必須舉行宴會。儀式結束後，女子被“梳頭”，正式成為“自梳女”，終身不得懺悔。“自梳女”平日可以繼續住在娘家，收桑繅絲，養活自己。閑暇時，她們經常去“月經之家”和所有的姐妹們聚壹聚，生活上互相扶持，就像壹家人壹樣。老了病了，壹定要搬到月經家，壹定不能死在娘家。
“不在家”是給自己梳頭的女人的假婚俗。為了避免被父母逼婚，她們妥協了，拒絕和丈夫睡覺。三代之後，我在父母家等著，再也沒有回來過，所以被稱為“不在家”。
除了與自梳女相似的社會背景外，更常見的是女孩子被父母強迫“梳頭”，無法逃離家庭，只好利用“三朝回國”的機會，在婚禮後長期待在父母家，避免與丈夫同住。這種女人，名為已婚，至今單身，俗稱“宅”。
有些女人，決心過單身生活，瞞著父母偷偷梳理自己，最後卻因為打不過父母的壓力而結婚，只好采取婚後“宅”的方式來對付父母。那些故意不出門的女人，結婚的時候偷偷請紅顏知己的大嫂教她們如何應對新婚之夜，還專門請金蘭姐妹做了壹套防身的衣服。衣服是上下做的，腳縫得很緊，新郎撕不開。拿壹把剪刀防身，讓新郎離他遠點。如果新郎是被暴力逼的，就是在喊救命。由金蘭姐妹扮演的姐姐將集體登上救護車，幫助新娘擺脫困境。在老公家住了三天，回家也沒回老公家。
但是，不呆在家裏的女人，在婆家還是家庭主婦。家裏有婚喪嫁娶，派人回去表示關心。如果翁阿姨或者丈夫去世了，她壹定要回去把自己“打扮”壹番，以示孝順。如果我要死了，我不能留在我母親家守喪，我必須回我丈夫家去完成它。病危期間，死亡後的夥食、藥品及費用由女方家庭負擔。釷