任其自然發展
人體有自己的自然發展規律，養生之道只有順其自然，才會對健康有益。尤其是人進入老年以後，生理，心理，體質，性格，脾氣，興趣，言行等等。會有壹些變化，只有適應這些變化，不逆自然而動，才不會對健康有害。孫思邈在《壹千個女兒的翅膀》中寫道:“人過五十歲，太陽之氣衰，損之將至，心漸退。他們忘記了過去，失去了未來，他們懶惰。計劃不盡人意，視聽不穩定...壹切都散了，心煩了，記憶生氣了，情緒變異了，吃喝無味了，睡覺的地方不安了。他告誡後人，要充分了解這些老人的生理和心理特點，不要誤以為“大人老了就不要隨便勸諫”而責怪他。他們應該根據老年人的生理和心理特點順其自然，“適當的時候要謹慎”，“不要讓他們不開心”，影響他們的健康。因為“怒傷氣甚，思多傷神也”，“神累心易服，氣弱病相侵”。這就要求兒孫必須善於適應和調節老人的情緒變化。“不要悲喜交加，應時吃喝；再醉三夜，第壹個就是不再生上帝的氣，順其自然，保持平和的心態。孫思邈的養生觀是建立在自己的實踐和經驗之上的，也是孫思邈長壽的寶貴經驗。
註意食物和營養
孫思邈非常重視食物。他認為“安神之本，必以食為上”。只有吃得好，我們才能增強體質，預防疾病。他說:“春七十二日，酸微甘以養脾氣；夏七十二日，省苦增潤肺；秋七十二日，存酸增甜養肝氣；冬七十二日，省鹹苦養心；季月十余日，以養腎氣。”他將飲食與季節的變化聯系起來，根據季節的不同和身體的營養需求確定飲食的重點，使平日的壹日三餐成為健康健身的手段，避免了隨意的飲食方式。此外，他還極力主張飲食清淡，註意節制，細嚼慢咽，不要吃得太飽。他在總結自己的飲食經驗時寫道:“早上壹碗粥，晚餐不要教不夠。喝酒不醉，百病不生。飯後百步走，經常用手揉肚子。”在他看來，老年人的消化能力在逐漸減弱，飲食壹定要適度，光吃是不夠的。要少吃多餐，並且“感到空虛，就是需要要食物，壹定不能餓著。”他平時喜歡吃清淡的食物，少吃肉，經常服用蜂蜜、蓮子、山藥、芝麻、牛奶等。，這無疑有利於他的長壽。
適度活動
孫思邈說:“養生之道，總要幹壹點活，但極其勞累，強到聽不見。況且流水不會爛，壹個人的父母也不會死。”他從不“飯後躺著”，而是“飯後走路猶豫不決”，“飯後用手揉臉、揉腹，使體液流過”，有助於消化，達到消除百病的目的。孫思邈不僅擅長鍛煉筋骨，而且非常註重用腦健腦。他知道，人腦是人體的總部，身體的衰老首先表現為大腦的衰老。他平時勤於思考，善於思考，直到白頭之年仍不失書。他的醫學著作《壹千個女兒的翅膀》是他10a的時候寫的。為了寫這本書，他經常徒步外出收集民間驗方，自己檢驗確認後才收入書中。這種身心活動構成了他增強體質、延緩大腦衰老、健康長壽的原因。
保持適度
孫思邈給世人留下了十二個秘訣來總結他養生長壽的寶貴經驗:“少想、少想、少說、少笑、少憂、少樂、少樂、少善、少惡、少欲、少怒”。他認為，世俗的欲望是壹種不可避免的精神活動，如果放縱或壓抑，會對身體有害。為此，要做到中庸，貴在用“少”字。也就是說，適度，不要太多，保持中庸之道，不偏不倚，有益健康長壽。
他在提倡“十二少”的同時，也提出了他所忌諱的“十二多”。即“想多了，就會失去理智；欲望太多，就會失去理智；說多了就沒精神了；笑多了會臟；擔心太多，就會不知所措；如果妳快樂，妳會忘記自己的錯誤和困惑；生氣了，脈搏會不確定；如果妳很優秀，妳會為之癡迷；惡則憔悴，惡則不樂。”他把這“十二多”視為“死亡之本”。根據他的養生理論，他所提倡的“十二少”才是養生的真諦，這個“十二多”才是死的根本。只有將兩者緊密結合，才能做到趨利避害，才能達到真正的養生境界。他就是這麽認真的。所以，當人們的平均壽命只有40多歲的時候，他已經100多歲了。
提醒:養生保健:適量順其自然。這個偏方來自網絡。使用前請遵醫囑。