在古代，歷朝歷代都信仰巫術，巫術常被用來祈福、算命；文明發展到壹定程度後，巫術就被禁止了，因為後來的統治者開始意識到巫術大多是用來害人的。尤其是漢武帝時期，巫災深重，從此巫術完全被視為巫術。
在劉徹統治時期，懲罰是嚴厲的，他喜歡任命殘酷的官員。同時，劉徹很迷信，相信巫術和其他東西。劉玉鑫很慷慨，壹直主張減輕處罰。為了防止太子登基後改變政策，所有殘暴的官員都危在旦夕。
衛青死後，政論嚴謹的大臣們紛紛詆毀太子。碰巧，武帝做了壹個夢，夢見成千上萬的木頭攻擊他。他以為會有善罵人的惡人，就命江充追查此事。
江充趁此機會搜查皇宮，神不知鬼不覺地把巫術帶進了劉玉鑫的宮殿。太子大驚，殺了江充。後來被人汙蔑造反，逃到平民家裏。後來，他被發現並上吊自殺。
什麽是方法？
“法”是用毒蟲害人的巫術之壹。是壹種古老神秘恐怖的巫術，主要流行於中國南方的壹些少數民族中。最初是壹種生在器皿裏的蟲子，後來演變成中國古代壹種神秘的巫術。那是附著在女人身上的毒蟲。這個女人釋放了有毒的昆蟲，傷害了人類、動物和植物。自古以來，某壹地區就有“無法不成村”的說法，所以湘西苗寨就有法。湘西的方法就成了“草鬼”，修行的女子就叫“草鬼女”。還有壹句話叫“無所不能為招”。花樣繁多，包括100多種動植物。
魔術的制作和種類:魔術的大部分是女性，這是女性的特長。
然而，這種令人發指的伎倆卻在別有用心的人中間流傳，並發展成各地區不同的巫術。比如臭名昭著的蟲招、降頭術，光是名字就讓人害怕，害人的方法更是五花八門。
明清時期，江南地區出現了壹種新的巫術，俗稱“拉柳絮”或“打柳絮”。這種巫術就是誘騙人吃下某樣東西，後人吃了之後立刻神誌不清，不由自主地跟著施術者，聽起來有點像傳說中的“掌摑花”。
但是，“說閑話”和“拍花子”還是有本質區別的。“拍花子”幾個小時後，當事人就會清醒，表演者騙錢後離開。而“拉柳絮”的方法就無情多了，往往把人變成了動物。被騙的人往往在沒有人察覺的情況下，當著家人的面被帶走，而婦女和兒童也常常遭受這種巫術的折磨。
《聊齋誌異》中有記載，揚州有壹家旅館。壹個客人帶著五頭驢來投宿，店家把驢拉到院子裏拴起來。客人急忙過來解釋壹定不能餵自己的驢，店家才同意安心離開。
男子離開後，幾頭驢子突然變得焦躁起來，互相攙扶著試圖從繩索中逃脫。店主以為驢子餓了，但是客人告訴他不要餵它，所以他只拿了壹些水餵它。
驢們服從了，並坐下來喝水，然後奇跡發生了。。。這些毛驢在店前漸漸變成了活生生的女人！店主嚇了壹跳，不敢吭聲，就問那女的怎麽回事。這些婦女恢復得很慢，舌頭僵硬，有壹段時間無法交流，所以商店不得不把她們藏在廂房裏。
回到店裏，驢子的主人不在客房。過了壹會兒，他帶回了五只羊，還讓店家把它們帶到後院，再次告訴它們不要餵食。
店主非常聰明。他知道去報官會打擾客人，就把“餵”的食物拿來，等客人吃飽喝足睡了，再去後院餵五只羊喝水。誰知，五只羊立刻變成了五個孩子。
店主趕緊派人去報告官員。當客人醒來時，他看到他被官員們包圍了。得知事情被曝光，他不得不承認自己學會了“拉羊群”的巫術，把人變成牲畜，為拐賣這些婦女兒童提供便利。他坦白後，憤怒的警察立即用棍子打死了他。
1768年，乾隆三十三年，江南壹個普通的巫術引起朝野騷動，皇帝大怒。最後壹萬多人被斬首才結束。這到底是怎麽回事？
乾隆三十三年，即公元1768年正月。浙江省德清縣需要修復壹座石橋，當地石匠吳因技術精湛被選為項目負責人。正當吳泥瓦匠準備材料準備施工的時候，他的老鄉沈世良來找妳了。
沈世良出身富商，家中資產頗豐。按照常理，他和吳石匠沒有什麽交情。他為什麽在這個時候貿然來到這裏？就在吳石匠疑惑的時候，沈世良從懷中取出壹錠銀子，神秘地透露了他此行的目的。
原來，沈世良雖然家財雄厚，但沒有子女繼承，只好分給兩個侄子，為的是讓他們給他養老。現在我的侄子們似乎食言了。沈世良決定懲罰他們，於是將壹張寫有侄子名字的紙條交給吳石匠。
當時江南流傳著壹句很恐怖的話:石匠在壹塊石頭下打壹張寫有名字的紙條，紙條上的人不是死了就是殘廢了。
沈世良對這個詛咒深信不疑。他讓吳石匠用橋底的木樁將紙條插入水底，然後用大錘猛砸，詛咒兩個侄子。吳石匠是個淳樸的工匠，對這種巫術從來不屑壹顧。
在他看來，這個沈世良也是壹個不擇手段的人。侄子不支持自己找政府的理論是，他怎麽會想出這麽賤的招數？所以他斷然拒絕了。但是那個沈世良還在糾結。
吳為了避免石匠鬧事，把他送到了縣衙。經過壹番審理，縣官認為只是鄰裏糾紛，和解了沈世良20次。然而，麻煩隨之而來。隨著這壹案件的傳播，越來越多的人相信傳聞中的巫術是真實的。
兩個月後，德清縣的另壹起案件讓情況變得更糟。壹個從德清縣乞討到杭州的乞丐，因為行為可疑，被當地人交給了政府。經過壹番折磨，乞丐謊稱可以用法術取走孩子的靈魂。
這樣的說辭，在官方看來，無異於天方夜譚，直接被無視。所以沒有貼出通知反駁謠言。然而，當時在場的人都慌了，急忙跑去告訴對方。
眼看事情鬧大了，政府才想起亡羊補牢:各縣各縣都開始貼出告示。或許是因為屍體吃素時間太長，政府擬定的通知不僅沒能遏制謠言，反而火上澆油。眼看局勢失控，官員們為了政績，統壹說辭，集體隱瞞，以至於錯過了最後的造謠機會。
在某些別有用心的人的策劃下，這個普通的案子很快攪亂了半個大清帝國。
6月，山東學者韓培賢坦承曾陸續剪人辮子；
7月，山東壹名姓蔡的乞丐供認，他被人教以迷魂藥擊昏路人，剪人辮子；
今年8月，荊州壹位72歲的婆婆張(音譯)承認，她曾兩次剪掉女傭的裙子。
而這些人的目的無非是想圖謀不軌…
最好笑的是，就連陜西壹個叫郭的小學生，也因為貪玩街頭招數而耽誤了學業，還騙媽媽說自己頭發被剪了，丟了魂…
紙終究包不住火，這場風波很快就蔓延到了京城。壹怒之下，甘龍忍不住痛斥朝臣:“經過康雍甘三世的壹番苦心，大清帝國太平祥和，怎麽會被這種荒唐之言所擾？”
由於巫術的神秘，它演變成了壹種傷害人和與神溝通的神秘手段。在西方歷史上，巫術是壹種通靈的魔法，而在東方，巫術更多地被理解為壹種有害的魔法。所以，大部分人都遠離巫術。這是法律所禁止的。