通宵熬夜，不買單嗎？整天坐著不付賬。這不是單手，而是單手，只是以虛擬的姿勢坐著。那麽，什麽才是真正的不支付呢？所謂“失敗”，就是金剛不動。所謂“單”是定性的。金剛對禪修初學者來說是陌生的。什麽是金剛不滅？所謂“金剛”永遠是固定的。常數，也就是讀入睡眠。不動則圓。貫通的意思是:畢竟思考成了感覺，跑圓了，伸手終究是可以的。這是金剛的固定思維。
比如冥想時間達到18小時後，自我意識自然清晰地出現，意識的獨立能動性趨於死亡。這樣，壹個清晰的感知自然就浮現出來了。從這個意義上說，它運行得光潔，延伸得悄無聲息。此時的修行者，內心幾乎沒有任何動搖，對壹切虛幻的情境壹無所知，對壹切妄想無所分辨。至此，身體的圓感自然顯露，在這樣的禪定狀態下，金剛定心便誕生了。那麽，是什麽，不思考？所謂“不動的心”，就是感知是連續的、圓的。因為壹旦妳深入冥想，意識(第六意識)就沒有能力自己跑到更深的冥想。這時候覺知就顯露出來了，有了覺知，就可以進入更深的禪定。這個階段就是意識和知覺分離的過程，這個過程就是專註的開始。就好像妳壹旦擺脫了地球引力，地球的獨立引力對妳就沒有吸引力了，這種狀態就是擺脫地球引力的開始。在冥想中，壹次靜坐時間在18小時後無法連續運行，很難擺脫意識的牽引，冥想就像壹個假人。妳的冥想是徒勞的。即使妳不能練習躺著不睡覺，那也是壹種錯誤的冥想姿勢。為什麽？因為妳擺脫不了意識的牽引。而意識的牽引，其特征狀態，包括:清醒狀態、分散狀態、走神狀態、抑郁狀態、無聊狀態、昏昏沈沈狀態、做夢狀態、深度睡眠狀態、覺醒狀態、抑郁狀態、自由狀態、空無狀態。這些都是意識被拉扯時出現的狀態，怎麽能安定下來？所以所謂“不傾”，其實是壹種虛設，禪定不是禪定，也不是佛教。這和那些試圖走出低谷的人壹樣，其實都是自己的內心，欺騙自己，用自己的頭腦安慰自己，用自己的虛假知識欺騙自己。為什麽？因為拿錯了東西。
禪定這個詞的禪意是無邊無際的。例如，“獲取”意味著平等獲取。“丁”的意思，終究是離開了相。什麽是“終究”？沒有居住和建築的意義，也沒有滲漏。什麽是「相分離」？讀圓亮外觀的含義。所謂“顯化”，就是什麽都不做。這些佛教禪修的真諦，在佛陀大禪修的深度中顯露出來。不能只靠妳那點膚淺的意識就想通了。所以世俗之人的意識和思維極其有限，無法理解冥想的深度。更何況那些靠淺薄覺悟的人，能白想佛經嗎？這樣有可能想出佛經的意思嗎？會是真的嗎？這可能是真的嗎？如果妳聽這些以天下意識傳經的人，願妳聽到真正的佛法？景雲:沒什麽說的。
實踐不僅僅是可取的。但是，妳壹定要明白，所謂的“不買單”不是佛法，更不是禪修。否則，還有很多人以所謂的“不買單”來假裝禪定深刻。很多不明真相的佛教徒很容易被他們忽悠和欺騙。來自外界的冥想有收獲。我冥想，畢竟我是異相的。佛教的味道不好聞，不是說佛教不好聽。但是，真正深入佛禪的人卻沒有，這似乎是非常罕見的。而他們又能向妳宣揚什麽所有的佛名外道，甚至任何打著佛教旗號的雜秘？我能請妳修理什麽？不要壹壹說了，只會增加更大的無知。這種“做法”劃算嗎？壹個活得好好的正常人，卻被外人戲弄欺騙。於是出現了精神瘋狂，行為失常，思想愚昧，空談。連正常的生活都難以維持。妳覺得「學佛」正常嗎？
如何培養真正的不付出？我給妳壹份《不買單》:
永遠坐著不動，永遠醒著，
經常躺著不坐著就是安靜。
坐在中間，壹直躺著走壹圈。
我躺下的時候經常像大人壹樣坐著。