五臟講的是心、肝、肺、腎、脾。六腑指的是膽、胃、大腸、小腸、膀胱和三焦。所以講府機關的，都是城府，取收物之意，所以也叫府。因為臟而藏起來的都是壹個品質，* * *藏在身體裏，各有各的神，各有各的名。
在夫人體內，居中者以戊己土，四象以中黃，按五方之色，故脾應為五臟之主。現在那些說心為主的人，因為心住在西藏，所以素質有所欠缺。那個虛無的人，就是神識之體的使用之源，所以他可以通過偏方得到他的主人，通過使用得到他的神，所以他不能像數壹樣說話，不能從物中取。五藏六府各司其職，皆有天地同法，行陰陽之道，故居在天。
《肺章》雲:肺之宮如華蓋，下有童子坐玉亭，七元之子管理氣。外應在鐘嶽鼻臍之位，素錦衣，黃雲，呼吸體不快，白元六氣急。神仙早就視無災，用之不盡。
肺在五臟之上，其形如蓋，其氣雄壯，居於白氣之中，下接腎。原陽子曰:“七元之君，披甲執符，驅逐邪魔，但耳目伶俐。”七元是七竅的生命力。中嶽的鼻子也是臍的。肚臍為昆侖山，鼻為七氣之門，仍為主。素錦衣，肺膜色。有了黃雲，肺裏的黃脈在絡脈裏蔓延，有氣壹樣的雲氣，遍布全身，主氣聲，藏神。其靈，愚拙，主力，隨從，服務之陰神。肺部呈白色，有臭味，氣味刺鼻，哭聲大，水樣。年輕就要少喝酒，不生病。大的話就多喝點，對胸痹和氣有好處。高的時候呼吸咳嗽。在它之下，逼心逼膽，在威脅之下痛。如果它是堅定的，它就不會生病，逆著風咳嗽。其脆有利於祛病，易傷。它的正確性是好的，很難傷害。它的傾斜導致胸部和肋部疼痛。在人的星座裏，那些白的冷漠的人肺小。粗肺。有巨大肩膀和假喉嚨的人肺部高度高。腋下緊張患者的肺部。壹個好的肩和背會加強肺部。那些肩部和背部瘦弱的人肺部脆弱。背厚的，肺直。偽偏心者的肺是傾斜的。
肺為氣之源，傳說之官，天氣與太陽相連，花在發中，膚以充之。為陽中太陰，與秋相連。肺是快樂的，但極度的快樂傷害靈魂，靈魂是瘋狂的。狂者無心，膚焦發倦。他在夏天去世了。《蘇文》說:肺在聲中泣，在變中咳，在誌中憂，憂傷肺。《九卷》雲:精合肺悲。夫肺心有邪，氣留於腋。肺，生四，成九。五音是公事。它的積累叫做氣息，是在春天的第壹天獲得的。
榮衛的氣血源於三焦，始於肺，肺應在陰。陰人等卦說泰，這是坤作品的形象。所以寶寶壹出生就倒掛拍腳，寶寶就開始哭了。氣血和榮衛開始流行。其足為腎之井，也應是水火之意，即經濟之象。所以肺的主要聲音是哭，經絡是太陰，主要是開。如果肺主聲，使耳聞，則耳為腎之竅，所以母親命令孩子作出反應。若心主聞，使鼻辨之，鼻為刺鼻肺之招，為夫隨女唱之道，蓋以刺鼻金火，夫妻和睦。火之心也。
《心章》說:心中宮蓮含華，有童子丹元家，主適寒熱，丹金妃穿衣報雲，金坐左右。調血生不枯，外吐五花，危難之時也會去蘇聯。太紅潤了，不能長時間飛行。
此火宮亦為心之精，形如含苞待放的蓮花。金丹的飛行服是壹顆隱藏的心。其名丹元，字醒。住在華蓋下，我喜歡幹凈，人要舒服，這樣我才能孝敬身體，心安理得，才會無病呻吟。《陶靜》說:“急躁勝冷，沈靜勝熱，純潔是人間正道。”言心者，生命之本，君之官，蓋其言而居藏，神識之體，應用之源。《胎藏論》雲:蓋九仙君也，真人聚集地。真實的人往往觀察到的是生命力，凝聚成品質。教育要隱，五行法要對應。它有七個孔，就像七個obsidians。它的知識是潛伏的，它的神是部署的。心安有靈，神生有腳。形神相依，形神互補。口患外嘗毀知，患內服失情。神留形散壞，形留神活。不知骨肉相應，筋骨成型，肝合筋，其外爪。心脈，其外色。脾合肉，其外唇，肺合皮，其外毛。腎與骨結合，在外。鹹傷筋，苦傷骨，甜傷肉，苦傷氣，酸傷血。是形神分離的感覺。《語花靈書》雲:陽為氣，陰為味。味屬形，形屬氣，氣屬精。巧食氣，形食味，味傷形，氣傷精。壹開始都是互相的，後來都是對立的。第壹相形成了，以後就有害了。五谷豐登的時候，生命力下降，也就是變老了。壹直想得到，春天72天，省酸增甜滋養脾氣。夏七十二日，存苦增苦養肺氣。秋七十二日，省辛酸養肝氣。冬天第七十二天，省鹽增苦養心。季末各取18天存甜增鹹滋養腎氣，但養生也可以300歲。這個古老的養生法也是。
心也，答舌，呼吸五臟之液，辨五行之味。靈的王，全身的主。裏面有洞，洞裏有神。它的顏色是紅色的，它的氣味是燒焦的，它的味道是苦澀的，它的聲音是出汗的。其主香與脈相和，色榮面艷。它的表面是小腸。它的不足是悲傷，但實際上它是在笑，笑是快樂的。心之於肺，脾之於心。所以，快樂由心而生，由肺而成。思維發源於脾，成於心。小的話，外邪不傷，反而會傷煩惱。大了，內憂不生，外邪易入。其高足肺，無聊健忘，難可言。在它之下，外面的臟容易傷寒，說話也容易。強則汙，安則安。它的脆對疾病和營養不良有好處，它是熱的。它的正確性是好的，很難傷害。其離經叛道者，術異，無防。在人類特征中，紅的小，心的小。壹個粗糙的頭腦有壹顆寬廣的心。沒有胡子的人，心高氣傲。心下稍有短擡。大胡子長老內心強大。胡子弱，瘦的人脆。正直不舉者，心正。向壹邊傾斜的人向另壹邊傾斜。
本質和內心都是快樂的。《蘇文》說:心在聲中笑，在變中憂，在誌中樂。開心又難過。他的內心也是，想壹想就會受到傷害，受到傷害就會害怕失去自己。他會累得掉肉，冬天會死。他的心，天生兩個，變成七個。五音是標誌。有壹種產品叫做伏糧，它來源於秋天的庚欣節。
《肝之章》雲:肝之宮中，有幼童與神，主人們賢明關鏡，青錦佩玉鈴，與魂魄津液相融。眼神要清澈，鈴聲裏沒有英文。有了七天的自充，我就永遠不會錯過神的復活，永遠不會失去靈魂。
木宮的顏色也是綠色的，木位清晰而東方。“龍煙”二字含明之意，清陽之本，是主春之時。其竅在目，左為太陽，右為月亮。蓄血養魂，縛筋縛爪。綠色錦緞是肝臟的顏色。玉鈴似白脈。在溫暖的春天，萬物復蘇。沒有英語，左眼看神的名字，肝臟在左邊，所以存在。壹連七天，壹個接壹個。周易說，“七日再來”也是真的。對靈魂著迷的人，《太尉靈樞》書中有雲:每月3日、13日、23日晚，三魂棄身而行於外。被拍的人要仰躺著睡覺，伸枕頭，用心打，閉眼屏氣三次，敲發球臺。他們的心裏有紅色的氣體，如雞蛋，從裏面轉到咽部，變成火來燃燒身體。感覺體內微熱，喊三聲，魂名:神清氣爽，胎光，靜精。也就是微咒說:太玄宮，中黃綠，內煉三魂，胎輕安寧，寶室與我同生。不要輕舉妄動，鏡子太巧了。在飛行的情況下，只有清楚。餓了就得喝黑水玉的精華。這是吸魂術，由三位學者獲得，上士持有。
其肝亦以筋為主，色為青，味為臭，味為酸，聲為嘯，液為泣。它的不足導致恐懼。其實妳生氣了，生氣了就是擔心。肝與膽合，與風相通，誌中為怒，變時傷肝。肝內精氣合會引起焦慮，肝氣郁結則傷神，魂不守誌。精氣不守，會使人萎縮，肌肉攣縮，兩邊肋骨提不起來，頭發磨破，秋亡。
小肝是安全的，威脅之下沒有病。肝大則胃強咽，咽下膈苦，脅肋下痛。肝高時，賁門上支和疑病焦慮是靜息性賁門的癥狀。肝下，胃受迫，胃中空虛，易受邪害。肝硬，臟難傷。肝脆好病，易傷。糾肝益而難傷。肝的偏離導致脅痛。在人類的證據中，如果顏色是綠色，原因是小的，那麽肝臟就是小的。粗肝大。寬胸會厭患者的肝區疼痛。疑病癥脆則肝大。胸脅好則肝堅。脅肋骨弱，肝脆。肋腹好的患者肝臟是直的，肋骨斜的患者肝臟是斜的。其肝為極之本，為將軍之官。有邪在其中，其氣留於兩肘。肝，學生數三，數八。五個音符是角。有壹種產品叫肥氣，是在夏季戊己日的最後壹個月獲得的。
《腎章》雲:腎宮渾圓玄妙，內有童子，六院九液源，外有兩耳液液，壹面蒼錦壹面雲衣龍舞，日月如煙，使百病災急救，兩水王相臨，使人活九天。
水公也。玄是水的顏色。閉合圓圈，腎臟的形狀。腎是較低級的玄學。其神玄名字育嬰。心形而上，形而下遠，氣接腎，故言形而上。五藏六院，九液相通，百脈循環，無壹不棄。腎宮主耳，氣虛致聾，陰陽調和，氣血運行。淡錦是腎的顏色。雲衣者亦如腎膜。龍旗，青筋的形象。腎氣充足，耳目靈動，陰陽持久。左腎為腎，右腎為命門。生活在生命之門的人，是神靈的歸宿，生命力是被束縛的。男人隱藏靈魂，女人束縛細胞。
腎主津液，色黑，味鹹，味臭，聲呻，津吐。野心中的恐懼，變化中的栗子。精氣與腎合則畏，所以不明白則傷精，傷了則筋骨酸軟，精則下降。腎者，主蟄印藏本，作強官者，主藝妓巧，精畜者，其華在發，其充在骨。是由於陰氣不足，導致冬氣，適合膀胱經。患者腹部及脛骨腫痛，咳喘重，臥床多汗，惡風。缺乏導致胸痛、腹痛、昏厥和不愉快。腹部水樣便的患者是腹部腫脹和腰痛。有邪在其中，氣留兩分。如果很小，就很難受傷。對腰痛好，不俯仰，易傷邪。病情越高，腰疼越好，腰疼急，耳內有膿血，或者生肉。在它下面，腰疼，不能投球。治療狐貍疝氣。如果牢固，就不會引起腰痛。其脆性好消癤，易傷。它的正確性是好的，很難傷害。它的傾斜對背痛有好處。人類的證據:顏色黑而簡單的腎小，粗糙的腎大。耳朵高的人腎高，耳朵向後的人腎低。強耳強腎。如果耳朵又細又弱，腎就脆了。耳朵好，住在前面的人，腎是正確的。耳朵高的人腎臟是傾斜的。腎，生數壹，數六。在音羽，有壹種產品叫做奔跑的海豚，在夏季的第四天獲得。
《脾篇》雲:脾宮屬無極，其中有壹少年，名曰黃裳，攝齒散氣。是為了太倉的兩個聰明的孩子，坐擁方圓的九重金泰城和壹寸命門。主旋律百糧五味，君勝徒然，無病無傷。宅貌宜香，光華出世以示黃金魚戴虎印，講究三老子淡香，壽高不朽。
土公也，戊己土位，居正中央，應為鎮星。神的名字常常止於文字。黃裳，大地的顏色。脾為五臟之樞，菇谷消食，性氣完備。牙神羅遷。腹宅是太倉，胃神之名，混。主旋律百糧五味，饑飽虛，看起來像壹張臉。
脾主味覺。它的顏色是黃色的，它的氣味是芬芳的，它的味道是甜蜜的，它的聲音是歌唱，它的液體唾液。它適合於肉體，驕傲於嘴唇，變化成壹個脂肪，思考在心裏，它的表面在胃裏。所以說脾胃、大腸、三焦、膀胱經是糧倉之根的人，也叫器皿。變渣變味出入者，唇白，肌滿，味甜，色黃，為陰之類，通土氣。如果虛弱，四肢就用不上了。腹脹過度對腹部不利。其小則安，不易入邪。大的話會很痛很痛，不能沖刺。高的時候會很痛很痛。加到大腸，就容易被臟外之邪影響。強的話會很臟，很難傷。其脆性好病，易傷。它的正確性是好的，很難傷害。如果傾斜了，癰就會腫。在人體證據中，色黃則脾小，理小則脾小。粗暴的人脾氣大。唇露時脾高。下脾是垂直的。強唇強脾。如果嘴唇又大又腫，脾臟就脆了。嘴唇上下的話脾是對的。唇偏曲的人脾臟是傾斜的。
脾，數五，成數十。五音為宮，有壹品名為群怒，得於冬。扁鵲說:脾病了，會變黃，其實舌頭是僵的。虛則多癮善吞，重利。其實陽強的話，妳做夢都在吃吃喝喝。精與脾合則饑。應該是在長夏。脾為邪，其氣留於二髯。
《膽部篇》雲:膽部之宮，含六院之精，其中有童子明，雷電振八舉玉京，龍旗拋火鈴橫天，主力擒虎兵，外應目鼻之間，腦發亦鮮 而九色錦裙和企鵝玉龍虎文可以救魏明騎青雲，侍奉神明到三元。
“勇敢的龍和黑曜石”這個詞明亮而勇敢，是雷震的聲音。人之怒，其發沖冠，外應眉間。雖與胃、大腸、小腸、膀胱、三焦合為六腑，但這五腑皆因天氣所致，受五臟濁氣之苦，故稱為傳化之腑，故瀉而不藏。有膽識者，積五臟之精，藏象如地。它們和腦、髓、骨、脈、子細胞壹起，是奇恒之家，所以藏而不瀉。膽主首甲子，屬少陽經，為六氣之首。所以，膽氣上升，五臟之氣也會上升。所以十壹臟都靠膽。
扁鵲說:足厥陰和少陽是表裏，表裏分明。若病實傷熱，熱擾神而不守，臥乎不定；徐若患有傷寒，寒冷導致恐懼、頭暈和無法獨自躺著。發源於宣水，根在膽，先從頭腫到腳。
有膽囊疾病的人，善於呼吸過度，口苦，吐汁，心裏恐懼。人家要抓，就吐幾口。膽實熱者，多病，脘腹脹滿，食不下，咽幹，頭痛，惡寒，脅痛。虛寒者，頭暈目眩，手腳無力，起不來，仆僵，目黃，視物模糊。如果妳生客人的氣，妳就會夢見打官司。