龜、腹、甲、心、熟地、肉蓯蓉、天冬、脛骨、懷、牛膝、炒枸杞子和黃柏。
(徐點評:這個方子也是妥妥的，但是必須要有壹個治的方子才行。)
詳細解釋:
麻木、遺尿，屬於腦血管意外時，是呆滯而不是昏厥，所以更有可能估計缺血性腦病。如果嚴重的腦動脈硬化(腦萎縮)也會有這些癥狀。至於徐的"心有心病，小腸有病"之說，心主神明，而小腸無病。因為心失，十二官危，所有功能都可以異常，不壹定是小腸本身的問題(中醫有小便異常與小腸有關的觀點)。所以說老年人有暈厥，就是中風、瘦暈厥、炸暈厥等等。《蘇文·怒沖天》:“陽氣，大怒則氣絕，血瘀(疏血)則使人昏。”。《蘇文·怒向蒼天》:“陽氣，過勞，輕松，脫俗，積於夏，使人昏。瞎了就看不見，聾了就聽不見。崩了，就毀了深谷。”
失眠幾個月是心火浮於上，腎水不足於下，心腎不交所致。許評心臟病，其實是心腎少陰的常見病。如果傷寒黃連阿膠湯也有病，上下兼治，兼顧肝就好了。黃連阿膠湯黃連清心、黃芩清肝、白芍甘陽、阿膠和烏雞補腎。葉的痰火學說認為，患者有舌紅、苔膩、痰多等癥狀。壹般人們會用黃連溫膽湯等來懲罰。但葉強調，這些情況不能理解為痰火，不能用清熱化痰之品，更不能用胡氏滾痰丸攻之。而是提出這是下焦不足，不能吸收浮陽，津液隨虛陽上行，化為痰涎所致。顧主張以補下焦、吸浮陽為治法。徐陵胎教主張溝通心腎，平肝熄風。方中半夏善引陽入陰治失眠，但亦能消痰生津，以茯苓、牙仁(或棗仁)掖心安神，而浮無根火清心，益智補腎，龍牙潛陽安神，菊花清肝熄風，天麻熄風通絡，甘草可焙煎調和諸藥。本方明顯以養心、清心安神為主，略平肝熄風，兼顧補腎潛陽。與葉專精填精潛陽不同。
葉氏壹方似乎是從朱丹溪錢虎丸演變而來。用龜板、熟地黃養腎陰，肉蓯蓉能養精血，有潤腸通便的作用(中風患者易便秘)，天冬清熱養陰虛，虎骨(現代老虎為保護動物，應代之以人工虎骨)，牛膝強筋骨萎，枸杞入肝養血生筋，黃柏清火防其助心隨肝木上升。
兩人都是同代名醫。為什麽他們會有這種認識上的差異？蓋耶真的看到了病人。這位患者除了失眠，根據既往遺尿情況，應該還有思維下降(骨髓空虛)、四肢無力、腰腳無力等癥狀。因此，選擇了補腎壯骨的錢虎丸。而許燦只是根據病歷記載的癥狀立法，所以只能以遺尿、失眠、木僵為主要癥狀，診斷為中風痰多執念，下焦不固遺尿。因此，他采用了沈復、牙仁(或棗仁)、龍牙寧心安神、玄參清心、天麻等療法。同時加入益智仁，通過固精縮尿治療遺尿癥。徐常常批評葉的經方思想，但在此例中，徐卻完全按照當時的思路開方。
關鍵問題是，葉為什麽不直接補下焦而用化痰寧心藥？這還得從仲景厥陰病來解讀。下元虧虛，水不含木，肝木火上，心隨脈上。也就是熱潮中沖心的厥陰病，就是黃連阿膠湯心煩不能臥之證。葉的藥方用黃柏清熱降火，黃柏是杜火的來源。特別是吳梅丸，采用了油黃連阿膠湯中的黃柏、熟地、龜甲、虎骨、阿膠、烏雞，油烏梅丸中的當歸。肉蓯蓉，尤烏梅丸的附子。天冬、油烏梅丸中的黃連、黃連阿膠湯中的黃芩。牛膝下血，幽烏梅丸桂枝下沖。在這種情況下，真正學習仲景方法的是葉。
另壹個重要的問題是，葉用熟地黃之類的藥，難道就不怕幫助世間的痰濁嗎？這裏有葉的壹個獨特理論，就是重用地黃填腎精，可以誘導痰濁下降，化為津液，但痰不除痰就會消失。許靈的胎兒怕不知道這壹點，所以還是用半夏、茯苓參來化痰。
附張錫純使用耕地的經驗:
答案是，如果我們使用準備好的土地，我將能夠幫助別人。第壹次看方子的時候，看了趙的《易觀》、《張八陣》、《馮秘笈》等書，對他說的話深信不疑。臨床上最喜歡用熟地黃。我用八味地黃丸當湯，加了紫蘇和白芍，治哮喘病。加入陳皮和白芍治療虛實夾雜的痰涎；加紫蘇子，富而簡，治腎不納氣，因氣上而致飽脹(患者服用時，制成參者齊針湯，減少三分之二的茯苓、澤瀉尿頻，治此證更有效(金匱要略治男渴、女渴亦有效，詳見俞曄湯)，還可嘗附子。我也試過用六味地黃丸當湯，加了川芎知母治破頭疼。加入五倍子草和青黛治療極度眩暈；加五香、枸杞、柏子仁驅散大個的瞳孔，信以為真，熬幾碗汁大口喝；用地黃四兩、茯苓壹兩止瀉下焦不穩；用熟地黃四兩、白芍壹兩通不利於陰虛的小便；我還在壹天之內嘗到了用地黃的危害，治療了壹場外感引起的大病後，突然喘不過氣來，脈象散亂(這張牌應該是後面用來恢復湯的，但當時沒有擬定它的方子，但如果我知道怎麽用地黃就很幸運的成功了，因為馮楚展說地黃可以極大的補腎，誠心試試)，我並沒有只治療內傷；也試過熟地黃，阿膠養真陰，以治溫病，脈陽浮而陰不應，不能出汗。我每天服兩劑，幫助陰氣對付陽氣，使其發汗(詳見寒解湯)。而壹切外感傷寒，因下元衰竭而邪深，須重用熟地，補其下元，即以邪氣滅之。
張錫純論痰:
在世界範圍內，宋代方菊所著二陳湯用於治痰，被稱為治痰總劑。我不知道二陳湯能治痰，但是治不了痰。是誰呀？痰的標在胃，痰的源在腎。腎主藏，膀胱也是腑。有時候，它隱藏的力量並不牢固，所以必須註入膀胱。膀胱擴張，不能排空，即不能把胃裏的水吸出來喝，比下行和排尿的速度快，此痰的由來也。腎之上，壹片血海，奇經之脈亦強。其脈優於陽明，次於少陰。因為它與下部的少陰相連，如果腎臟不氣化，就容易幹涸。為了把陽明傳到上，氣沖向上，胃氣也反。不能休息下降來運水飲水，這也是痰的起源。